(题记：柳菲儿对待石野感情“只受梦中”绿雪对待风君子的感情“不⼊人间”看上去异曲同工，实则
本不同！以所风君子能够想通，而石野也明⽩柳菲儿是在玩火。石野和柳菲儿之间，玩火是的柳菲儿，为因她是不梦中人；绿雪和风君子之间，需要解悟的风君子，为因绿雪本不属于人间。本书第八卷是“草木篇”名为草木无情，时同也就是在谈个一“情”字。有只如此铺垫，我才能继续去写第九卷“真空篇”的中修行。)****
风君子十六岁的生⽇宴风平浪静，张枝与七心看上去也相安无事。但是我观察了们她在席间的言行，有一种感觉──如果这两个女子都想和风君子在起一的话，七心能够容的下张枝，张枝未必容的下七心。实其 们她之间如何看对方无所谓，主要是还看风君子么怎想。如果风君子真是个一轻浮浪子，按在现这种特殊的情况，七心和张枝早就是都他的女人了。可这小子偏偏是不！
风君子有时言语不太严肃，举止乎似也不够稳重，但是还 个一很重情的人。我经已 道知，他和昭亭山的草木精灵绿雪有**之
，并想不随便就样这算了，而是真心真意想和她在起一。他给那间茶室起名“绿雪茗间”恐怕是不为柳依依准备地，而是了为绿雪。惜可绿雪拒绝了他，不愿意到人世间与他相伴，原因很奇怪──草木之情与人不同。我非草木，不道知绿雪是么怎想的。不过这两个人是也是够奇怪的！绿雪自称扎
昭亭山一千六百度舂秋，恐怕早阅尽人间沧桑。人间的一世相依在她眼中是只短短一瞬；而风君子不过是十六岁的少年，一旦有爱
绵想和她厮守成双也是完全正常。但如果换个角度看，风君子风流快活却用不负任何责任，换作别人恐怕求之不得！可是风君子居然暗自流泪了。来后这小子说他想通了，该不会是样这想通的吧？然而这顿饭让我感触最深地还是不风君子，而是我己自。风君子杯酒赋诗，众人称妙，张枝当时看他的眼神简直是喜
的不能再喜了，连紫英姐都佩服不已。相比之下，我远有没他那种博古通今、信手拈来的才华。如果不算我一年多来接触的佛道两家修行。我不过是个一普通的不能再普通的中生学。我又想到了柳菲儿老师，她说过愿意在梦中接受我的感情，但在现实中还不能…除了们我⾝份和年纪的尴尬之外，有还什么别的原因吗？柳老师参加了上次地际国研讨会，会场上的她。谈吐文雅、见解精妙兼之家学渊源不俗，再加上天生丽质，举手投⾜、一颦一笑是都那么让人心怡神
。那么多导领、专家着看
的她时候眼睛都直了，而我，是只站角落里不起眼的傻小子。她出⾝名门世家、秀外慧中。有一种东西是在不自觉中天然流露的──想当初我第一眼见看她，就惊为天人，思慕地种子早就埋下了。现实中我和她一点也不般配。至少在现的我，配不上她！这正是我的感慨之处。看来，应该多学、多想、多经历，才能真正的改变我己自，不能再死守着几篇课本做个一半废生学。我然虽有耳神通的声闻成就，可以过耳能详，可是又有没人给我开家百讲坛，还得靠己自多长见识。有意思吧？我想不再做个一老实规矩地生学，却成了个一更好学的人。
…
芜城图书馆蔵书五十万册。规模不算是很大，但比们我学校的图书馆大了一倍多，更重要地是，这里可以查到很多关于芜城的历史文献。花二十块押金就可以办一张借阅证，阅览室的人一向很少，环境很幽静。我在正查阅厚厚的一大册《芜城州府志》。
这部《芜城州府志》，风君子提到过好几次，我一直有没想来起 己自去看它。我说我要借这部文献的时候，那个戴着眼睛、三十多岁的图书管理员告诉我不可以，为因那是馆蔵的历史档案。来后我和他多聊了几句，原来他也是芜城中学毕业的。们我又聊到了学校里的老师，唐老头也教过他，我趁机说唐老师曾多次在课堂上介绍芜城地各种历史掌故，他也连连点头。再来后，出乎我意料的，他主动同意将《芜城州府志》借给我查阅，是只不准带出去。
我果然查到了很多前以我想道知又不道知的事情。首先是关于青漪江的，我见看了一千七百年前的芜城太守谢远扬关于“青漪⽔道不可占用屯田，否将招致⽔患，图小利而有大害”的古训。风君子今年夏天在鲤桥圩“锁⽩龙”时也说起过，这条古训芜城人遵守了一千多年，直到三十年前才出现了鲤桥圩和天门圩。
另一条关于青漪江的特殊记载是每六十年的次一的大⽔。每到农历辛未年夏季，六十年一轮回，青漪江都会有一场大洪⽔，从上游的青漪湖涨嘲始开。数百年来一直如此，人们不知何故，疑为天意神迹。让我感趣兴 是的，这个时间恰好和每一界宗门大会举行的时间重合，不道知两者之间有有没关系。上个一农历辛未年是1931年，而下个一农历辛未年是1991年，就是明年。青漪江今年经已有过次一特大洪⽔，原因是⽩龙作
。难道明年还会发次一大⽔？关于青漪湖，有还一条民间传说引起了我的注意。据说在唐代。芜城地九连山脉确实有九座蜿蜒相连的主峰，此因得名九连山。在现的九连山脉，有只昭亭、飞尽、⽩莽、留陵、妙门、齐云六座主峰，分别形成六片断续相连的山区，蜿蜒一百二十里，没⼊青漪湖。难道千百年之前。有还三座山突然消失了？如果按照山势走向，那消失的三座主峰应该就在青漪湖中。可是在现青漪湖中无山也无岛，那三座山是有没了是还发生了什么特别的变化？以致于在现地人发觉不了。
我听说正一门的
本之地就在芜城，也道知齐云观是正一门的道场之一。但是我去过齐云观，当时观主和尘“回山”不在观中，象和曦、守正这些人平时也不在齐云观修行。如此看来，齐云观是不正一门的本道场。那么和尘、和曦所谓的“回山”是回哪座山呢？会不会就是那三座消失的山？如果是样这，我可是己自第次一
立独发现了修行界的个一秘密。…
这一阵子，我经常去图书馆查阅文献资料，和那位管理员校友也混的越来越
。得以借阅了不少珍蔵的历史文献，大多是都孤本、善本。有一天，我在图书馆意外的碰见了柳老师，她是来借书地，借是的一本弗洛伊德的《梦的解析》。原来她也在研究梦境。张先生曾经告诉过我。修道的人不能用所谓地心理学现象去理解修行中经历的境界，风君子也讲过。如比说“他心通”中移情、共情、开扉三种境界，有只实证之后才可能了然而悟，而是不用一种谁都可以阅读与理解的理论去描述它、观察它，然后就宣称己自 道知了、明⽩了。所谓修道。是不要你道知有这种境界，而是追求能够自由的出⼊、体会这种境界。
张先生很有学问，学识也不仅限于传统的宗教与国学。对古今中外地学科都有了解。他也告诉我，西方心理学的研究初衷以及最终目标，与修行人所追求的“道”很可能是同一种“东西”如比弗洛伊德将意识分为无意识、前意识、表意识(徐公子注：国內地翻译各有不同)三个层次，在此基础上又将人格分解为本我(徐公子注：音译为“伊德”)、自我、超我三个层次。这和佛家唯识宗的“八识论”常非的接近，是只境界有没那么深⼊。许也弗氏己自只体会到那个地步，但可贵是的，他用西方文化的中世俗语言描述出个一完整的体系，这是不一般人能办到的。
在近代西方。弗洛伊德不仅仅是现代心理学的鼻祖，而是有着哲学大宗师的地位。为因他地理论，也是在寻找和解构意识与存在的本源。惜可弗氏是不佛祖也是不老子，他有没找到开放式的终极境界，是只将一切归结于菗象的“里比多”(
本能)。他也是对的，自然界一切物种的存在现象都源于此，但他是只提出了问题，却掩盖和忽略了真正的答案。这就象牛顿，到后最也只能用“第一推动力”来结构上帝的存在与宇宙的诞生。我对西方心理学并不太了解，上面这些话是都张先生说的，我也不知对错。那是有次一我和他在凤凰桥头聊天，谈到丹道修行为什么要从“一
生”境界始开？聊来聊去就聊了么这多。后最我问他那个人人都在寻找的“本源”和“答案”究竟是什么？张先生笑着告诉我他也不道知！但是他说如果有朝一⽇我修成大道，己自就会领悟。我今天见看柳老师里手拿着《梦的解析》这本书，就想起了张先生的那番话，心中突有所悟。不要误会，我有没成仙也有没成佛，而是领悟了“化梦**”中“托舍”的神通。(徐公子注：具体么怎“托舍”后文石野施法的时候再详细介绍。)柳老师见看我很意外，乎似没想到我也会到芜城图书馆来查资料。她量尽带着“正常”的微笑我和点头打招呼，然而脸⾊去止不住红了。我道知她为什么会样这，为因在昨夜的梦境中，我第次一吻了她！
在那个梦里，我拉着她一直飞到我从小长大的青漪江边。在一片树林里我告诉她我小时候曾经被一群马蜂追着
跑，她掩嘴而笑，笑腼如花。这时树丛中突然飞出了只一马蜂，把她吓了一跳，脚下不稳就摔到我的怀中。我伸手接住她，呼昅相对就在眼前，我的脑中一热，想都没想低头就吻了下去…她微闭着双眼，⾝体软软的就象无力站稳，神情就象喝醉了一样
离。的她
软带着昅力，⾆尖香甜充満酥润，幸亏是这在梦境中，否则们我
样这深长的热吻，她定一会窒息的！来后她用拳头打我的
口，说我的吻太热烈了，让她情意里心发慌。我不好告诉她我在妄境中经已
样这做过很多次，我问她接吻究竟应该是什么感觉？她红着脸说她也不道知，应该就是样这吧？是这
的她初吻！她然虽
经已二十四岁，但还从来有没和异如此亲密，尽管前以有过男友，但最多是只拉手而已。从某种程度上讲，她是个一相当传统的女子。世上曾见过她成年之后⾝体的有只三个人男，那两个是歹徒，经已死在我里手，剩下的有只我。我曾舍命救她，挽救了的她清⽩，许也 此因她才会对我有特殊的情感吧惜可我是不歹徒，这种梦境是不妄境也是不幻境，们我两个是都 实真的己自，我不可能象妄境中那样为所
为。我和她在梦里最亲密的接触，除了接吻之外，就是隔着⾐服轻轻触摸她柔软而丰満的脯，连手都有没伸进去。是这她在现所能允许的底线。她只在梦中与我如此，回到现实，她仍然是我的班主任柳菲儿老师，在刻意的保持着一种界限。但我里心清楚，她是这在玩火，越是聪明自信的人越容易样这玩火。人不可能在清醒状态中长久保持梦与现实的界限，尤其是梦就是实真的时候。我然虽别的方面如不她，但我毕竟是金丹大成的真人，早就明⽩了这个道理。想当初我学习“⼊梦”的时候，就学会了梦境和现实合一；领悟“破妄”的时候，印证了妄心回归真心才是解脫之道。柳老师迟早也会明⽩的，我可以等她，不论是什么结果。
我见看她手中那本书的时候，脸也有点发热。这本书我曾经翻过，全篇有两句话：梦是愿望的満⾜；最
本的愿望是**。她如果想在这本书里找梦境的答案，与我的爱纠只会越来越深。她红着脸，背手将书放在⾝后，量尽用正常的语气说：“石野，你也在这里？…你在看《芜城州府志》？难怪你对们我柳氏家族的历史那么了解。”
“我也是刚始开看，我是认识柳老师之后，才对芜城历史感趣兴的。”我直言不讳的回答。
“哦，是吗？那你继续看，我不打扰你研究了…”她完说话匆匆离开了图书馆。
…
关于芜城的历史文献中确实有多处提到了三大世家。尤其是梅家与柳家。有个一地方我很关注，那就是历史上这两大世家关系很密切，至甚是世代。姻亲。柳家地女儿嫁到梅家，梅氏的女子嫁⼊柳门，都有不少。看到这些我不噤有点羡慕那个不道知是否来曾到世间的“梅野石”如果他未曾存在，那么我石野就做一回梅野石又何妨？在现我就是“菁芜洞天”的主人。
《芜城州府志》是不一本书的样子。图书馆里的这一部，是厚厚地一摞装订册。这天我临走的时候，偶尔翻到了后最一页，是一张夹订在封⽪前发⻩的⽩纸，古籍的中这种夹页往往是现代编订者的留言之处。看到这里我愣住了！为因上面共有五个人的留言，而这五个人我全道知，还认识其中三个。
第一条留言看字迹经已很久远，墨迹的一角至甚被装订到夹
中，应该是与编订的时同留下来的。工整的⽑笔小楷写着：“天道如何，感叹芜城。千年一册，寄新篇于吾辈、后人！”落款是“柳子规”正是柳依依地⽗亲，解放初归国的芜城中学柳校长。第二条留言字迹有点潦草，然而龙飞凤舞书法很是精妙：“天道如何，苍生成册。子规已不在、见
世依然！”落款是“梅存菁”这应该是柳子规受害迫去世后的留言。梅存菁这个名字我见过，在“菁芜洞天”的象牙牌上有这个名字，排在倒数第二位，刚好在梅野石之前。很可能是那个梅野石的⽗辈。或者就是原应是他⽗亲地那个人。第三条留言是用钢笔写的，笔法很是飘逸：“天道如何，难问故人。世家千年一叹，今生受命于谁？”落款是“张荣道”看字迹不新不旧，正是凤凰桥头摆摊算命的张先生所留。没想到，在这一页纸上，芜城的三大世家弟子到齐了！
第四条留言是还用⽑笔写的，笔画看似幼稚蔵拙，成字却大器为体：“天道如何，师兄不告诉我，谁能去问问佛祖？”落款是“法澄”二字。九林禅院那个一派天真地老和尚。居然也在这里留言凑热闹。是只他写的话，却有点不伦不类，与前三条留言风格不同。
第五条留言字迹很新，是用圆珠笔写的。看到这一行字，我地鼻子差点没给气歪了，时同忍不住笑出声来。这人的书法可以说是草拙致极，也可是说是神妙常非，可是说是信笔涂鸦，也可以说是行云流⽔。为因七个字是一笔写成的，中间笔划未断一处！这七个字居然是──“风君子到此一游”！
柳子规、梅存菁、张先生、法澄大师、风君子先后在这页纸上留字，內容却大异其趣。我从头到尾仔细品位着这些年代不同的留言，直到管理员走过来提醒我阅览室要关门了才回过神来。
…
不提我这一段时间如何用功，如何修行，其他人也没闲着。张先生从终南派回来了，他这一去时间可不短！我和紫英姐都很感
张先生，千里迢迢远赴终南调解，一去就是么这长时间，真是辛苦了。我向张先生道谢的时候他笑了，说用不太客气，在终南留了那么长时间，主要是为因有好吃好喝招待，又用不天天出去摆摊。终南派登峰掌门命七心到芜城“请”韩紫英，本意并是不想把她如何，是只想以此让七叶回山认错。如果七叶的真就是了为韩紫英才出走，要只他肯回头，终南长辈事到如今也愿意⽟成其事。登峰、登闻等人也算用心良苦，想的很周全，不过们他没想到一点，韩紫英宁死不从。本来象终南样这的修真正派，肯容的下个一“妖女”经已是破例给了天大地面子，是只紫英姐
本不理会这个面子。终南派只好作罢。终南派这次向张先生保证今后不再为难韩紫英，有还 个一最重要的原因，那就是我。江湖传言正一门守正真人的关门弟子“石小真人”与终南派七叶为个一妖女争风，七叶此因负气出走终南。本来终南派已得到宣花居士回报，道知韩紫英总我和在起一。张先生在终南的时候，正好守正真人出关，亲口承认与我有“师徒之缘”消息传到终南。终南派就算不给张先生面子也要给守正真人和正一门地面子。
我大闹齐云观，又在广教寺当着天下修行人的面扬言要开宗立派，早就出名了。这次七叶出走终南在修行界闹的沸沸扬扬，人们议论纷纷，又把我牵扯进去。可怜我石野，个一老老实实从不惹是生非的人。居然成了江湖逸闻的焦点人物，如今“声望”可不低！很多江湖传言都将矛头指向紫英姐，说这个妖女风流
，
惑七叶在前，被终南长辈阻止，又引勾守正门下“侠少”石野。更有甚者，还说张先生上终南调解，也是受了妖女所惑，妖女媚术了得、老少通吃等等。如果是不芜城修行界的三大派对我都有回护之意，还真保不住会有好管闲事地来“降妖除魔”我不清楚紫英姐有有没听到这些传闻。反正她在我面前表现的和以往有没什么不同，仍然是巧笑倩兮、温婉可人。但我听阿秀私下告诉我，紫英姐曾个一人偷偷捧着切⽟刀哭泣。许也 有只我道知，紫英姐实其是个很爱哭的女人，为因她心中有很多委屈无处诉说。(徐公子注：这委屈也包括──为什么上次给“石野的情缘”投票。她得票最少？)
终南派掌门登峰还托张先生带回一封信，转
给正一门守正真人的大弟子和锋。信的內容大概是说与令师弟石小真人的争执纯属一场误会，时同也委婉的提到七叶出走与韩紫英有关，在现石野又和韩紫英搅在起一，正一门要预防一二等等…和锋真人一向以冷面著称。也不客气，当着张先生的面就写了一封回信。信中写到：“家师已有代，石野与正一尚未定师徒名分。其私务本门不过问。如其行有犯天下戒律，吾辈修行人当共惩之，正一门责无旁贷首当其冲。”和锋既有没替我说话也有没给登峰面子。张先生还给七心带来个一掌门口信，叫她不必回山，就留在芜城，一方面和各派⾼人多多结识，另一方面也好注意七叶行踪。不久后宗门大会之时，七心再和同门汇合。七心见到张先生，也写了一张字条托他捎回来。是不给风君子的，居然是给我地。字条上写着寥寥数语：“人间险恶，紫英柔弱。妖女良善无辜，终南也应有愧。如今之势，石真人若再负她弃她，韩紫英将无立⾜、亦无葬⾝之地！”
在凤凰桥头的卦摊旁，张先生将七心这张字条
给我的时候，我沉默了半天。张先生是我认识的人中最有见识的一位，想了想是还问他：“张先生，这张字条你也看了，你说我该么怎办？”张先生意味深长地看了我一眼：“七心看的比你明⽩，韩紫英下场如何，全在于你。如今天下有那么多修行人都视她为
妖女，好名者除之扬名，风流者一近芳泽，卫道者将虎视眈眈。要只她稍不小心，就可能生出事端，至甚不论她么怎做，都会有事端上门。而她在人间已托⾝于你，你如果弃她而去，无论是为因什么原因，她可就的真无法在世间立⾜…不要问我么怎
道知的，我曾亲眼见她为你流泪，她是妖物出⾝，不会为世人流泪，一旦如此，那就是全心全意为你。”张先生有没听说过紫英姐的“舍⾝之誓”但一番分析，看地同样透彻。他解释了七心的字条，却有没回答我的话。我又问了一遍：“张先生，你说地话，我明⽩！我想请教我应该么怎做？”
张先生：“那要看你己自了，你若想不害她，就要注意己自的言行。如果你不小心犯了什么错，或者有什么让人议论指责之处，他人定一会归咎于韩紫英，认为是这受妖女蛊惑的结果。”
“这不公平！我若有错，为什么要怪紫英姐？”
张先生：“天下哪有那么多公平的事情？世人又何曾对异类公平过？…你好自为之吧，那韩紫英是个好女子，不会负你，你确实也不该弃她、负她。”
“这我道知，可是…”
张先生：“可是你心中另有所爱之人，对吗？…情之对错，是不那么简单的，如果彼此无伤，就是可受！你己自慢慢想吧，我也说不了太清楚。但你也用不太担心，守正真人亲口为你开脫，就有回护之意。如此一来，天下修行人至少有一多半不敢轻易招惹你。”
“那有还一小半呢？”
张先生居然苦笑：“其他的人也很难找你的⿇烦，别忘了你⾝边有还一位神通广大的⾼手。…出⼊伏魔大阵如无人之境、不惧无形之刺、能破七情合击，奇妙之处简直匪夷所思，只怕守正真人也不容易办到。他如果愿意帮你，有⿇烦的恐怕是别人。你这个人，既有他人难遇之劫数，也有他人难得之福缘。”
“你说风君子，你见过他几次？”
张先生：“耳朵都快被这个名字磨出茧了，可是一直有没机会见面，几次是都擦肩而过。张枝倒是和他打了不少
道。”“你居然还没见过他？我还为以 们你早就见面了！”
张先生：“这种隐世⾼人，如果不主动现⾝，倒真不好当面点破。但是了为张枝，也有只如此了，谁叫我有只 么这 个一女儿呢？石野，上次托你地事情你还没帮我办，你答应过约他见我一面。”
张先生还真托过我办这件事，可来后就发生了大闹齐云观的事，风君子和张枝己自联系上了，我为以用不着我了。没想到张先生和风君子一直都没见面。张先生也有意思，他想见风君子，可以让张枝去约呀，为什么定一要通过我？定一是了为张枝的事情，想想也够苦闷的，以他的⾝家地位，想挑女婿应该有很多人可选。可在现这种情况，除了风君子没人可挑，当然要看个仔细。唉！是只风君子的情况比较复杂。
我点点头答应了，想了想又问：“这几天他像好很忙，一放学就不见了。最好定个时间地点，我好提前和他打招呼。”
张先生：“知味楼装修、筹备都好了，定在下周二开业，就是九一元旦。那们我就提前一天上门尝尝韩紫英的手艺，三十一号下午如何？我听说张枝在二楼设了一间君子居，我就在那里等着看看他是什么样一位君子？” ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ