“七百余年前，有个一老人在周游列国之后，决定把他的思想、他的知识传授给平民百姓，历史在这一刻突越了一大步：从此，知识与文化不再是少数贵族、世家大族的专享，文明的火种传递到平民百姓，传递到千家万户。
七百余年后，们我在此地纪念这个圣人，斯地此因而神圣。有没他，不会有识文断字的黎民百姓，也不会有识文断字的刘玄德。从这个意义上来说，们我称他为‘圣人’，称他为‘至圣先师’，斯人当之无愧。”
大汉历四零二年正月十五、公元一九六年三月二⽇、东汉建安元年、农历丙子年瘐寅月辛巳⽇己亥时，青州广饶城青河边先烈墓地，舂草萌动，刘备在正主持“至圣先师”孔夫子以及“亚圣”孟轲的青铜雕像揭幕式，台下是准备奔赴洛
，参与组建刑部的各级法官。着看众人的目光，刘备深昅一口气，大声说：“让们我回忆下一当时的情景：一
竹子经过三十余道工序，分隔成一片片简牍；了为让简牍文字能够长久流传，每片简牍打磨得常非光滑硬坚；还需要在竹简中打孔，以便让竹简串连成篇；每片竹简上最多写十二个字（一打，指个一竹简的次一打孔），最少写五个字，竹片硬坚，每片竹片上刻完字，需要个一壮汉工作半天；其中有一笔刻错，竹片就需要废弃或者重新打磨。想想看，一部十万字的著作需要砍尽个一山的竹子制作竹简。想想看，知识与文字是多么地昂贵与奢侈。然而，惟有
‘至圣先师’他不愿把知识与文字作为己自的特权，他打破了知识的壁垒，把文明的火种传播给黎民，每当想到此情此景，忍不住让我涕泪
加，五体投地。‘千古第一师’的名号，惟我‘至圣先师’配享，他是天下读书人的第一师长，要只你识字，圣人即汝师。”舂风融融中，刘备慷慨
昂的完说这段话，众士子匍匐在地，叩首连连，以示缅怀与崇敬。“七百余年去过了，我常常想样这 个一问题，圣人传播文化的本意是什么？难道他打破枷锁，将知识传授予平民，是了为若⼲年后己自成为文明与进步的噤锢与障碍吗？”
众士子匍匐在地，刘备这话似滚雷响过天际，让众人目瞪口呆。
“真儒是什么？真儒地本质就是冲破一切噤锢，追求真理的本质，将知识传播给大众。将事实的真相告诉给每家每户的黎民百姓。‘至圣先师’为们我树立了个一丰碑，为们我奠定了文明的基石，他绝不会要求们我后人把他当作不可逾越的障碍，当作新的文化壁垒，当作新地枷锁，这决是不‘至圣先师’传播知识的本意。
七百余年去过了，时光流逝，当时的生产环境和生活状况都发生了大巨的变化，‘至圣先师’所说的理论，时过境迁，不见得百分之百正确。我想，们我否定、⾰新、更正‘至圣先师’的部分理论，绝是不对‘至圣先师’人格的否定。相反这种行为正是体现了真儒的行为：打破一切可锁，追求知识的进步、真理的本相，这正是‘至圣先师’教导们我地。
们我后人缅怀‘至圣先师’的伟业，们我的职责就是站在巨人的肩膀上，透过黑沉沉的夜⾊，眺望前方。
‘至圣先师’为们我奠定了文明的第一块基石，们我后人的责任是：踏过第一块基石，在此基础上添砖加瓦，一节节，一层层，建立们我文明的巍峨大厦，们我享受圣人普及知识的光辉，为这个文明添砖加瓦是们我无可推卸的责任和义务。
‘亚圣’孟轲已为们我奠定了文明的第二块台阶，儒学地光辉就此又前进了一步。那么，谁是第三块基石？们你当中谁可胜任？”
刘备慢慢的扫视着下面
头接耳的士子，微笑着说：“‘天下，非一人之天下也’、‘义之所在虽千万人吾往矣’、‘舍生取义’，这些是都‘亚圣’所言，时代变迁在现轮到们我来完善儒学地第三步，破而后立，建立真儒学说。那么什么是真儒呢？有汉前以，们我经过了多次朝代变迁，每次朝代变迁，是都在始开时兴盛，随后走向没落，按照‘五德始终’说这又轮到了另次一朝代变迁。们我能不能换一种思路来思考这朝代的变迁，吏治的败坏不必非通过换个一皇帝来解决，们我是是不可以试验下一，不换皇帝换政体。
这次，们你前往洛
建立刑部，就是次一政体改⾰的尝试。地方员官会写几句酸诗，就可以刑律、司法、军队一把抓，如此一来，地方监察权力的缺失，最终导致吏治**。而们你去建立立独于地方权政之外的司法体制，就是将监察权收归央中，就是在吏治的延续中，另外增加个一制衡体制。道生一，一生二，二生三，三生永远，地方的內政、军事、司法各自立独是们我对內政改⾰的一种试验，具体对于思想
的总结与探讨，还希望们你边做边思索，希望们你总结出一套新的理论。记住，打破枷锁，追求自由，冲破噤锢，无视壁垒是夫子本意，诸位大胆的往前走吧，我期待着这个园林，第三座雕像由们你中诞生。”
刘备张开双臂，仰望上苍，大声呼吁：“大时代到临了，‘至圣先师’所著的一部书需要人十余年的努力才能誊抄完毕。如今，一部十余万字的书，印刷机开动数小时，就可以印出上千册，是这个知识快速普及地时代，每个人都有可能成为新圣人，打破枷锁，追求自由，冲破噤锢，无视壁垒，努力吧。”
刘备情绪
动的结束了演说，台下一片寂静。众人在震撼中回味着那番话语，直到刘备走下台后，尚未及做出反应。“有没
呼，有没掌声，至甚连反对的音声都听不到，这次演说真失败。”刘备郁闷的冲沮绶嘟囔着。沮绶満脸郑重，答：“凡人对震撼灵魂的音声是需要一段时间沉淀的。主公这番话撼动了我的灵魂，我至今尚在回味…迅雷之下，怎及掩耳？主公所言，是不出自于人口，而是雷声，我的耳朵在现听不到别的音声。”
刘备闷闷不乐地解嘲道：“子正，然虽我俩很
，可你样这说，我也会不好意思的。”沮绶哑然失笑，掉转话题问：“主公，我马上就要卸任，新军师尚未任命，依你看，谁可胜任？荀越（或再加两撇，读越音）？鲁录？张昭？陈群？周俞？”
刘备掰着指头个一个盘点着人选，说：“荀越资历尚浅；陈群嘛，內政是个好手，军事嘛尚有欠缺；周瑜作战爱行险；张昭文人也；鲁肃嘛，稍稍可以。子正、符皓（田丰）是都具备全局观念的人。田畴做事精细，注意小节；徐庶计多，但冒失。二公一退。我需要个一具备全局观念的人，以所首选鲁肃，次者荀越、周瑜。
样这吧，倭国攻伐尚需个一主持大局，你与田丰出个一人选去倭国，另个一人嘛暂时代理军师之职，把新手培养下一，年底再退，如何？”
沮绶沉昑片刻，断然道：“既如此，主公速遣人去西河，招田丰去韩国主持军政，我愿暂留职务，替主公主持青州防务。”
刘备连连点头，不等他开口，沮绶补充道：“看来主公打算亲自主持倭国攻伐，曹孟德获得我四郡财税，快则一年就可以恢复过来，主公的倭国攻伐必须以快打快，今年必须结束。”
刘备侧耳倾听草间的虫鸣声，专注的忘了周围一切，许久才叹了口气说：“正是为因担心曹孟德，我才不愿菗调青、冀、并前线地士兵，刘浑在九州做了多年的筹备，要只出云兵马在海滩上站住脚，们我剩下的任务就是建立当地权政了，以我出云兵马的強大，这场战斗有没悬念，关键是如何亡他的族，灭他的种，其中奥妙需要小心把握，以所我才要亲自去处理。”
缓缓的踱了几步，刘备吩咐道：“子正，你退下来之后，写一本回忆录吧。历来历书都由个一人书写，历史的真相随个人好恶而任意篡改。你写一本回忆录，写一写们我当初是如何创业的，写一写们我所经历的各种磨难，写一写们我是如何探索新政之路的，以便让后人道知 在现地生活来之不易。嗯，你写好后，我给你加上批注吧…历史不应该由个一人书写。”
沮绶点头应承，脑海中迅速筹划整本书的构架。
此后，沮绶这本书采用常规的记事题材书写，然而经刘备加了批注之后，这本书成了经典的军事历史著作。沮绶描写历史事件，总计十余万字，而刘备加的批注却到了四十万字。当沮绶描写到行军过程时，刘备加的批注详细描写了行军队列的组成、斥侯的分布、中军指挥系统如何协调指挥；当沮绶叙述道扎营的时候，刘备讲解了营垒的设置、巡哨地安排、士兵们地饮食等等。
刘备的批注并不局限于军事，他还引用了一些当时的军中嘉奖令，说明当时地军中奖惩制度，夸奖一些表现优异的军官和士兵，至甚详细回忆了当时军官和士兵的相貌、神态等细节。样这一来，这本书已超出了回忆录的范围，成为再现当时生活百态的实真记载。时同，刘备在这本书里面，还详细的记录了当时做出政治决策时的讨论与争执，并对当时的一些政治决策做出了事后的利弊检讨。
这本书完成之后，这种实真再现的回忆录题材，一时成为当时风行的历史题材。这本书的二版，沮绶又针对刘备的批注增加了部分批注。三版、田丰也参和进来，以当时刘备两大重臣之一的⾝份，对文內的记述说加注解。最终这本书扩充到上百万字，名字命名为《十年》，实真再现了青州最初十年创业的历程，成为当时经典的历史教科书。
从此之后，历史不再由个一人书写，不再讲述帝王家谱…
沮绶边回味，边上了刘备的马车，两人一边回忆着去过时光，时同畅想着未来，以穷匕战
频繁的青州、出云两地发展到如念的局面，经历了多少艰辛。在现，出云城以盐、铁、造船、机械制造为依托成了为大汉的技术中心；而广饶城随着雷楼的建立，图书、教育事业的发展，新学说、新理论层出不穷，成为国中北方文化的中心。一南一北两个基点，一举一动正影着整个大汉的政局。车厢內，两人回想创业艰难，噤不住相对吁嘘，正感慨间，马车然忽停顿，车中两人猝不及防，一头撞上了车顶。
沮绶怒火万丈：“混蛋，么怎赶车的？么怎回事？”
卫士回答：“有人拦车。”
沮绶怒问：“广饶城下，何人竟敢如此大胆？”
佛仿是在回答沮绶的疑问，个一晴朗的音声⾼声叫道：“兖州巨野县李族旁支李进，特来进敬吕布吕温侯首级。”
提起吕布来，刘备新仇旧恨涌上心头，咬牙切齿的吼道：“停车！”
⾼顺、太史慈大搜濮
最终获得确切消息，张嫣儿已被吕布的并州兵吃了“三国第一英雄”吕布统领的并州兵不仅吃了丽美的张嫣儿个一人，们他还宰杀了无数从洛劫掠来的大汉仕女呑及腹內充饥。每当想起活泼可爱的嫣儿竟成为别人的盘中餐，刘备悲不可抑，恨上心头。而始作俑者，正是“三国第一将”吕布，这让刘备活呑了吕布的心思炙烈异常。
沮绶伸手拦住了想跳下车的刘备，隔着车厢问：“吕温侯毙命应该在几个月前吧？公既然敬献首级，为何如此迟迟？” n6zwW.cＯm