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注释
  第一折注释:“黑山在庆州北十三里,上有池,池中有金莲。”——《辽史》卷三十二《营卫志中》

 第二折注释:“黑山在境北,俗谓国人魂魄,其神司之,犹中国之岱宗云。每岁是(注:即冬至),五京进纸造人马万余事,祭山而焚之。俗甚严畏,非祭不敢进山。”——《辽史》卷五十三《礼志六》

 第五折注释:“尤重复仇,若仇人未得,必蓬头垢面,跣足蔬食,要斩仇人而后复常。”——《旧唐书》卷一九八《项传》

 “喜报仇,有丧则不伐人,负甲叶于背识之。仇解,用猪犬血和酒,贮于骷髅中饮之,乃誓曰:‘若复报仇,谷麦不收,‮女男‬秃癞,六畜死,蛇入帐。’有力小不能复仇者,集壮妇,享以牛羊酒食,赴仇家纵火,焚其庐舍。俗曰敌女兵不祥,辄避去。”——《辽史》卷一一五《西夏外纪》

 其实史书的意思是,西夏的项族重视复仇。如果仇恨化解,要搞一个用骷髅头喝血酒的仪式,并立下毒辣的誓言,表示不会再去寻仇。我用的时候变通了一下。从这段史料看,西夏女子颇勇悍。

 第七折注释:“(天庆十年)三月己酉,民有群马者,十取其一,给东路军。”——《辽史》卷二十八《本纪第二十八•天祚皇帝二》

 第九折注释:①“(天庆)十年二月,金复遣乌林答赞谟持书及册文副本以来,仍责乞兵于高丽。…(三月)庚申,以金人所定‘大圣’二字,与先世称号同,复遣习泥烈往议。金主怒,遂绝之。”——《辽史》卷二十八《本纪第二十八•天祚皇帝二》

 ②“(女真)人皆辫发,与契丹异。耳垂金环,留颅后发,以丝系之。”——《北风扬沙录》

 ③“苟奉倩舆妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒,以是获讥于世。”——《世说新语•惑溺第三十五》

 第十折注释:“北妇以黄物涂面如金,谓之佛妆。”——宋●张舜民《使辽录》

 契丹女子“冬月以栝蒌涂面,谓之佛妆,但加傅而不洗,至暖方涤去,久不为风所侵,故洁白如玉也。”——宋●庄绰《肋编》

 “有女夭夭称细娘,珍珠络臂面涂黄。南人见怪疑为瘴,墨吏矜夸是佛妆。”——宋●彭汝励

 第十一折注释:①关于山东士族,唐朝人说的山东是指崤山以东的黄河域地区,涉及今天的河北、河南、山东三省。而现代人说的山东,仅指太行山之东的山东省。

 ②“清河崔氏亦小房最著,崔程出清河小房也。世居楚州宝应县,号八宝崔氏。宝应本安宜县,崔氏梦捧八宝以献,敕改名焉。”——唐●王谠《唐语林》 N6zWw.coM
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