第四十二章
鲍福的新家园全部完工了。
主房共四间,东西配房各两间,大门朝西,齐整整的一处农家院落。
要说房子的优越
,那得从不同的方面来说。们我姑且不面面俱到,只说说它在结构上的与众不同。近几年来,临近村庄的农户娶亲建房,一般规格达到三行台子七行砖就可以了。可是鲍福要求的规格比一般要⾼,主房必须是三行台子九行砖,另外还得砖包门脸儿,砖包窗户,样这从外观上看,砖的⾼度分为三个级差,此因又叫“三不齐”按说这在当时经已够⾼档的了,可是鲍福看上去还不満意,又将全部房屋的外表泥上了石灰墙面。这下整个的院落青瓦⽩墙,洁净如洗,漂亮极了。
村里人的好奇心较強,一听说鲍福盖了那么漂亮的房子,都想亲眼目睹下一。几天来,院里院外时常有人光顾一番。为満⾜人们的好奇心,鲍福专门准备了一条香烟(他本人并不菗烟),一边请人们菗烟,一边给人们讲解。此因这套新家园从一始开落成就成了个一比任何家庭都活跃的场所。
说话的工夫,又来了两位:碧月和的她⺟亲。碧月是挽着她⺟亲的胳膊进来的。张氏里手还拿着未纳好的鞋底子,看来她此次来经已完全做好与桂晴长谈的准备了。
“嫂子,您终于有空闲了!”桂晴一看这⺟女俩进来了,一边放下里手的活计上前
接,一边又回头张罗着学智:“小圣,你大妈来了,快找个凳子来。”
张氏一进门就笑逐颜开:“的真不错,怪不得人人都说好呢!”
“嫂子,您娘儿俩到这边来。”桂晴把们她⺟女俩领到东面的配房里,为因正房里有人男们在说笑。
这时,学智经已搬来了凳子。他热情地招呼道:“大妈,您来了,您坐吧。”
张氏含笑地答应着,目光一直停留在学智的脸上,看得学智都有些不好意思了。
桂晴搭讪道:“这孩子,越大越口拙了。”
张氏收回目光:“可别说,这孩子口甜得很呐,我就爱听他说话。”
桂晴笑道:“嫂子,您就别再惯他了。实其您哪儿道知,们他爷儿俩会一儿都不能呆在一块?不然的话,那家子火下一子就上来。也不道知
们他爷俩是哪辈子结下的冤,当老子的一看到儿子,就左也不顺眼,右也不顺眼。弄得儿子一见了他,就跟老鼠见了猫似的。”
大家笑了一阵子,张氏接口道:“这就是他爹的是不了,孩子好好的,有啥不顺眼的?依我看哪,他是这在作孽。要是换了别的人家呀,有么这好的孩子,不吃不喝都愿意。”
“娘,不吃不喝那不饿死了?”蹲在张氏⾝后的碧月调侃道。
“就你机灵!”张氏回头用手指向女儿的眉心杵了下一。
碧月趁桂晴不留意的时候,向学智挤眉弄眼地嘲弄了一阵子,学智只装作没见看。
“月儿。”桂晴笑道“新房子你还没看过吧?让小圣带你去看看吧。”
碧月笑笑,倒有些不好意思来起。
张氏听了,満心的⾼兴,搬着女儿的头说:“听见了没?你婶儿在跟你说话呢。”
碧月涩羞地站来起,看都没看学智一眼,一溜小跑地往西边的配房里去了,学智也随后跟了进去。两位⺟亲朝着们他去的房屋笑笑,半天想不出话从哪儿说起。
这些天来,碧月一看到学智就脸红,特别是两人单独在起一的时候。而从前并是不样这。碧月也偷偷地想过,但到底想不出是这为什么,倒是想着想着就不敢再往下想了,只得觉脸上**辣的。在现屋里就们他两人,谁都不肯先说第一句话。两人都在仰着脸看头顶上的方砖。那方砖的确好看,青幽幽的,颜⾊乎似透明,一点豁口都有没,一块挨着一块,砖与砖之间用雪⽩的石灰膏粘连着,此因整个房顶看上去,是由众多的“田”字组成的。
学智终于低下头来,用一种常非温柔的口吻道问:“你天天晚上都在看书吗?”
“嗯!”碧月仍然着看房顶。
“都看到几点?”
“我又没手表,我哪道知?”
“大概呗!”
“大概也不道知,反正困了就睡。”
“光看功课,还看别的吗?”
“看啊,小说。”
“什么小说?”
“还能有什么小说?就你的那套《红楼梦》呗。”
“么怎样,看出点儿味道来了吗?”
“还行。是只越看越糊涂,有些地方,明明也道知一点点意思,可是真让我说,我又说不出来,再仔细想想,佛仿就跟己自经历过一样,你说这怪不怪?”碧月终于低下头来。
“依我看一点儿都不怪。这说明人家曹雪芹经已把作品写到出神⼊化的地步了。实其,人与人的经历在很多时候是都很相似的,尽管们他生活的环境有所不同。舂秋战国时期的故事拿到今天来,照样好看,这就说明两千多年前以发生的事情跟在现有相似之处。马克思就有过么这
个一科学论断:历史上有许多惊人相似之处。大千世界,纷繁复杂,乍一看,让人眼花缭
,实其综合来起就那么几档子事儿。《周易》上说:‘物以群分,方以类聚。’这其的中‘群’和‘类’就是事物相似
的划分标准。此因
据这一理论,《周易》把宇宙万物归纳成六十四卦,实际上就是事物的六十四种类型,当然还可以归纳得更多。”
“瞧你,说着说着,就拐到《周易》上去了,这《周易》也是讲着玩儿的吗?说不好就被人家扣上一顶‘宣扬封建
信’的大帽子,看你还讲不讲!”
“这跟封建
信有什么关系?在现的人也真是的,动不动就拿‘宣扬封建
信’的话来吓唬人。**的话固然没错:对古代的东西要‘昅收其精华,剔除其糟粕。’可是很多精华的东西,却愣是被人们当成了糟粕,你说这惜可不惜可?譬如说吧,这《红楼梦》中关于马道婆作法术的描写…”他然忽发现碧月的眼睛明亮来起,乎似有话要说,是于他停了下来,他要听听碧月的见解。
“我得觉关于马道婆作法术的描写不属于封建
信,最多只能说是这给赵姨娘的不良用心披上了一层封建
信的外⾐。”碧月刚完说,就然忽
得觉
么这抢话太不礼貌,再一看学智那么知趣地让着她,更得觉不好意思了,里心一
动,脸上不觉又红了来起。
学智万万有没想到,碧月居然有如此独到的见解,姑且不论的她见解正确与否,单是这种敢于向世俗观念挑战的精神就令他钦佩。是于他鼓励道:“很有见地,接着往下说。”
碧月望着他诚恳的目光,认真说地:“如果说马道婆作法术属于封建
信,那么书中一始开提到的一僧一道的故事自然也属于封建
信了。如此说来,凡涉及到神鬼內容的东西都属于封建
信了。那么《梁祝》当的中蝴蝶应该如何解释呢?鲁迅《药》的中花环又如何解释呢?《红楼梦》本⾝就是一部现实主义文学作品的典范,作者不可能不懂得在么这严肃的內容中搀杂所谓荒唐可笑的东西属于不伦不类。我想书中关于马道婆的描述不仅不属于糟粕,反而更进一步表现了曹雪芹匠心独运的艺术风格。我反复阅读文本,发现作者揭示贾府衰败的
源,是通过描写荣国府內部明争暗斗的状况来完成的。正如贾探舂所说的那样:‘可知样这大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,必须先从家里杀自自灭来起,才能一败涂地。’们他之间的明争,在书上是显而易见的,而暗斗只能采用隐晦的笔法来写。我认为,作者描写马道婆作法术意在提醒读者,荣国府內部的斗争是在一种更深的层次里进行的。”
学智得觉碧月的见识绝对不在己自之下,他听得几乎都要流泪了。他得觉这种
流方式很好。是于,等碧月讲完,他
动地鼓起掌来,过后,他说:“要说隐晦的笔法,书中比比皆是,我得觉第五十四回女先儿、贾⺟和王熙凤联合讲述的故事最有意思。女先儿讲的故事叫《凤求鸾》,贾⺟一听故事的名字,就连声叫好,等女先儿
代完背景和人物,她还得觉
有意思。可是女先儿刚一接触故事內容,贾⺟就不爱听了。她把故事的梗概做了一番猜测,结果跟女先儿要讲的內容几乎一样。后最她把这类故事批了个体无完肤。紧接着,王熙凤把贾⺟所发表的意见归纳为《掰谎记》。就以上內容,乍看来起,不过是一篇闲说之词,并有没什么深刻的含义,实其细加分析,里面颇含玄机。首先看贾⺟掰得是什么‘谎’?她掰是的內容之‘谎’,而并非时间和人物之‘谎’。这好比说,《凤求鸾》是一部文学作品,《掰谎记》就是一篇文学评论。这篇‘文学评论’的最大特点就是:客观、诚恳。按照它的评判标准,《凤求鸾》可推崇的內容有只两点:一是时间(残唐),二是人物(王熙凤)。换句话说,按照贾⺟的审美意趣,《掰谎记》唯一可取的就一句话:王熙凤是残唐时期的人。谁都道知,贾府最终影
的是还清王朝。那么,说王熙凤是残唐时期的人,不等于说清王朝经已到了后最阶段了吗?要道知,清朝的几代帝王是都搞文字狱的⾼手。可是道⾼一尺魔⾼一丈,曹雪芹是何等⾼人!他就偏偏要跟清王朝开上个一天大的玩笑。然而玩笑毕竟开得太大了,他不得不担忧己自的良苦用心同样也会被未来的读者忽略掉,那样岂是不弄巧成拙了?以所,紧接着他就安排了王熙凤《效戏彩斑⾐》一场戏,王熙凤用戏说的口吻讲道:‘这一回就叫《掰谎记》。就出在本朝本地本月本⽇本时…’这不明摆着提醒读者注意,故事的中王熙凤跟站在众人面前的王熙凤是一回事吗?实其曹公的担忧并是不多余的,二百多年去过了,很少有人把这三个故事联系来起读,更多的读者则把这三处视为闲文。怪不得曹雪芹在开篇就叹息道:‘都云作者痴,谁解其中味?’”
碧月得觉学智的话句句在理,是于也拍手道:“我支持你的观点。说起这名字的原故,我然忽又想起了书的中
个一人物来了:四儿。去过我老琢磨着,贾宝⽟⾝边的丫头众多,名字个一比个一雅,什么晴雯啦、袭人啦,有还秋纹、麝月等等,是不名花就是的异草。为什么‘四儿’这个土里土气的名字却被叫得那么响亮呢?就算她有还个别名叫‘云香’,也算不得⾼雅啊!来后我想明⽩了,原来贾宝⽟心目中除了宝、黛两位美人以外,有还
个一人,那就是史湘云。作者了为树立史姑娘的形象,有意让四儿来影
她。‘四’跟‘史’谐音,‘云香’倒过来念,就是‘香云’,又跟‘史湘云’的‘湘云’谐音。你说,我分析的有道理吗?”
学智⾼兴道:“很有道理。听你么这一说,我也想起个一人的名字来了,那就是‘五儿’。你还别不爱听,我琢磨着这个姑娘的名字就跟《周易》有关。五儿是个既丽美又善良的姑娘,实在可爱,在书中就偶然出现了那么一回,还落了个羞恼成病的下场,后最含冤归天。真让人为之寒心呐!从书中来看,五儿所处的生活环境然虽算不上事事如意,但也称得上左右逢源。为因她既可承⺟亲、舅⽗、舅⺟等长辈的荫护,又可蒙芳官、舂燕等朋友的关照。要说么这一位纯洁无琊的姑娘在任何时候都不会有危险。可命运偏偏要捉弄她。什么原因?问题就出在的她名字上。她叫五儿,加上的她姓‘柳’字,就成了‘柳五儿’。‘柳五儿’就是‘六五’的意思。‘六五’是《周易》的个一术语,它是
爻处于上卦‘五’的位置的叫法。在《周易》看来,‘五’是全卦的最佳位置。无论
爻是还
爻,处于这个位置有没不吉利的。从六十四卦的卦象来看,
爻处于‘五’的位置的情形共有三十二卦,其中最吉利的一卦是‘坤’卦;最不吉利的一卦是‘剥’卦。‘剥’卦的卦辞云:‘剥,不利有攸往。’而其的中‘六五’却很吉利,爻辞云:‘贯鱼,以宮⼊宠,无不利。’意思是说,占得此爻的人好比皇后受到皇帝的宠爱,而其他嫔妃只能鱼贯般地跟随其后,因而‘六五’无往而不利。据观察,在
爻处于‘五’的位置的三十二卦中,‘六五’爻的爻辞有没不吉利的。
“我进一步要说是的,《周易》即《易经》,它究竟是一部什么
质的著作呢?简言之,它是群经之首,属于哲学的范畴。它精辟地揭示了自然界和人类社会的运动规律,是我国古代朴素辩证法思想的典范之作。但是随着它对社会的影响不断扩大,它却渐渐地就变成了儒家学派的典籍,以至于来后成为儒家学派的行为准则和道德规范。特别是来后由于程朱理学的盛行,一些消极的人们简直把它当作了明哲保⾝的法宝。儒学家们认为,人要只把握中庸,不急噪冒进,相时而动,就像卦的中‘六五’爻一样,永远都不会有危险。具有叛逆思想的曹雪芹却认为,社会的不定安因素最终取决于它本⾝经已僵化了的制度。要只社会制度不改变,任何人在任何时候都会有危险。了为证明己自的观点,曹公列举了柳五儿样这
个一活生生的例子。从书中描写的情景来看,柳五儿在任何方面都符合‘六五’的行为规则,可是她一出现就立即被卷⼊到你死我活的斗争狂嘲中去了,后最居然落了个天怒人怨的结局。以所我认为,柳五儿的悲剧充分表达了作者对于程朱理学的深恶痛绝。
“总而言之,柳五儿的悲剧是必然的,而林之孝家的等人的诬陷、污蔑、侮辱则是偶然的。以所从另外一种层面上讲,柳五儿的‘五’字,又是‘诬’、‘侮’、‘无’等字意义的总和,柳五儿的死是无辜的。”
学智说出的每个一字,都会使碧月的心灵受到次一強烈的震撼。她对学智渊博的知识发自內心的折服,她从未听到过有哪一位老师讲得么这好,至少老师是不会讲得么这深刻的。她愿意永远听他讲下去。
然忽
个一念头始开在的她脑海里活跃来起。她想说出来,但马上又得觉说出来的东西又是不內心所要表达的,此因
言又止。学智敏锐地发现了的她表情变化。他不道知她想说什么,但道知这定一跟们他俩的事儿有关。他不敢催问她,他只能耐心地等待她。她犹豫了好半天,决定是还要说出来,但又不道知从何说起,她只能说:“书中有一段话,我么怎也想不明⽩,我想听听你的见解。”
“你说,你说。”
“算了,过几天我是还带着书去找你好了。”她又踌躇了。
“瞧你,又犯傻了是不?我老爸一看我翻看样这的书还不一把火把它烧了?这几天你没去我家,你道知他老人家每天晚上都⼲些什么吗?”
“这我咋道知?”
“他哪儿都不去,就坐在我的对面,眼睁睁地盯着我学功课。”
“天哪!他人咋样这?”碧月惊讶道,音声不觉大了许多,可是刚完说,就马上后悔来起。她红着脸,眼睛不住地往堂屋方向瞟,双手下意识地捂起嘴巴,生怕刚才的话传到堂屋那边去。半天,她才稳过神儿来,却又进⼊了另一种尴尬的状态:“书中第三十四回有样这一段话,我不明⽩。”说着,便背诵来起“林黛⽟还要往下写时,怎奈两块帕子都写満了,方搁下笔,得觉浑⾝火热,面上作烧,走至镜台揭起镜袱一照,只见腮上通红,自羡庒倒桃花,却不知病由此萌。”
学智直呆呆地望着她。那抑扬顿挫的语调,那惆怅伤怀的情感深深地打动着他,他佛仿⾝临其境。等碧月背诵完了,他还在傻愣着…
碧月着看他傻乎乎的样子,己自也佛仿跟着傻了来起。就样这,两个人面对面地傻站在那里,谁也不说一句话。过了会一,鲍福带着几个爷们说笑着走进来,们他才起一走出。
对面的房屋里,桂晴跟张氏也谈意正浓。在现说话是的张氏。
“你刚才说的对。咱惹不起还躲不起啊!依我看呐,那一片就有没
个一好东西。前一阵子有还人编排你的闲话,可是没过几天就传不下去了,谁信啊?来后可好了,机
跟那位莲大姑
又咬来起了,这是不现世现报吗?灵着呐!要说最省事儿的是还你,你要是当初抓着理儿不放,只怕她莲大姑
的事儿到在现都完不了。”
“不提这些了,不提这些了。”
张氏既然是准备长谈的,那就不管是⾼兴的事儿是还心烦的事儿,也不管该说不该说了,要只是长期闷在里心的,都要一吐为快;另外她也顾不得哪件事儿在前哪件事儿在后了,先想起哪档子就先说哪档子。桂晴这边的事儿她暂时想不来起了,那只好又回到自家的事儿上了:
“要说最不好过的还得是我,彩霞的事儿到在现一点儿消息都有没,有好长一阵子我和你大哥都吃不消睡不着,在现想想,真是傻得很,光着急有什么用?己自也得想开点儿啊。”
“是啊,嫂子,彩霞姑娘比一般的女孩子都懂事。我得觉她出不了什么事儿,在现又是不兵荒马
的年月。说不定她在哪个亲戚家躲上一阵子就会给们你写信的。…小圣他爸也样这想。”
“但愿像你说的样这呗。是只二姑娘的事儿是还让人放心不下。”张氏说着说着,又有些
动来起“前些时,多亏了你给我提的醒儿,我回去把你的话原样不变地跟二姑娘一说,还真管用。没过几天鲍昭阗那个挨刀子的又去找的她事儿,二姑娘当场就给了他大难看。从那往后,他见面老实多了。依我说哪,狗总改不了吃屎,咱往后还得多小心点儿。说起这二姑娘的婚事儿,我是个一劲儿的愁,你说这往后咋办啊?她死活不跟己自的女婿在起一。这娘家能是她一辈子呆的地方吗?”
“嫂子,我早就跟您说过,这事儿您得听听二姑娘的意见。为因过⽇子毕竟是她自个儿的事儿,她要得觉不満意,⼲脆早⽇了断,反正后以的⽇子还长着呐。”
“我也么这想过,可你大哥就是不愿意,我每次跟他商量,他都用现成的话接我,说啥来着:‘一女不嫁二夫。’‘嫁
随
,嫁狗随狗。’”
“我大哥也真是的,在现都什么年月了,还么这认死理儿?”
“可是不嘛!”
们她俩正说着,外面然忽有人叫道:“不好了,冯⽔新被人打伤了,彩云也被人抢走了!”
院子里的人下一子惊呆了,但很快就“轰”地下一涌了出去。
公路上,很多人纷纷往东奔跑。有几个壮汉一边跑,一边不停地嘟囔着“什么人胆敢如此放肆?想不活了!”“他妈的,也不看看是这什么地方,芦花村也是你想来就来想走就走的地方吗?”“逮着他狗⽇的非活剥了不可。”
在村子的正中间,有一条横穿南北的大路往北一直通往李家铺。在出村不远的桥头北侧,一位二十四五岁的大汉在正追赶着四五个二十岁上下的年轻人,在们他的背后还奔跑着数不清的青壮年。人们七嘴八⾆地叫喊着:“抓住们他!”“别让们他跑了!”
大汉跑得飞快,紧跑一步,一把拽住个一年轻人的⾐襟。年轻人动弹不得,大汉趁势将他轻轻地提在手中,然后像扔铁饼似的劲使地往前扔去。年轻人被扔出一丈多远,他的⾝体重重地砸在个一同伙⾝上,被砸的同伙立时栽倒,又将⾝体重重地砸在了另个一同伙⾝上,这下起了连锁反应。不到半分钟的工夫,四五个年轻人全都滚爬在地上哭爹叫娘来起。这时人们经已追赶上来了。
在人们的记忆中,乎似还没听说过有哪个亡命徒敢到芦花村较真儿的,包括解放前活跃在邑城县境內的各路土匪。芦花村有样这一条不成文的村规:村里一旦有人遭到外敌犯侵,要只你是目击者,就得豁出命去跟来犯之敌拼个你死我活,别管在此之前你跟受害者有几辈子的冤仇。实其这条“村规”的生
,跟村里人长期习武有关。村里的爷们们无论老幼,差不多都会使几招拳脚,即使从未⼊门,仅凭耳熏目染,也多少懂得一点儿套路。当然,也有那懒惰的汉子,的确一点儿招数都不通,但是他肯定炼成了一套顶刮刮的嘴上功夫,任你南拳北腿、武当少林,他都能一口气说得个天昏地暗。像好既不懂得套路,又缺乏嘴上功夫的人就不配做芦花村人似的。
而眼前的这位大汉却是个例外,他就既不懂得套路,又缺乏嘴上功夫,是个不折不扣的“笨工子”他的绰号叫二阎王,此号并非取自他的品
,而是取自他的容貌;如果取自他的品
,那他肯定得叫“二菩萨”他一米八五的个头,威武雄壮,一脸黑森森的胡子长势吓人,两眼出发凶光,大嘴张开就是一阵恶声恶气,即使音声再温柔也跟要打架似的。如果胆小的人乍一听他讲话,弄不好会吓出病来。为因这些,他才落了个“二阎王”的绰号。他从上到下,从里到外是都一副练武的好材料,只因他从小就去了东北,二十多年后才回来,以所把练武的事儿就给搁在了一边儿。二阎王长就的一⾝好力气,说出来真是让人瞠目。去年他到邻村赴宴,酒喝到后最,他再也咽不下去了,死活不再喝了。可是当地有个习俗,不把你灌得趴在地上动弹不得,就不算设宴。在场的人实在灌不下去了,就从外面叫来两位彪形大汉。两位大汉一照面就想给他来个下马威,们他一人摁住他的肩膀,一人拿着酒瓶硬灌。二阎王紧闭着嘴巴,两个指头将摁他的那只手轻轻一捏,被捏的人疼得“嗷嗷”怪叫。二阎王站来起,一手提起个一人就往外走。好家伙!两位大汉个头都在一米八以上、体重都在一百八十斤以上,却愣是被他轻轻地提到了院子里。这事儿过了不久,他又在这个村里惹了一回事儿。那天,村里请来一位武师,刚刚举行完拜师仪式。晚上没事儿,村里人想请武师露几手。武师为因喝了点酒,说话也有点儿随便:“这里又有没⾼手,有什么好露的?”大家正愁没戏,然忽
见看了傻乎乎的二阎王,是于道:“那位黑大汉是芦花村的,据说武功了得,跟他一试,不就齐了!”二阎王尴尬道:“我不会武功。”村人道:“芦花村的人有还不会武功的?别给芦花村丢脸了!”武师也在一边挑衅:“是啊,既然大家都么这抬举你,你就不要再退缩了,咱们习武之人可不兴当孬种啊!”二阎王经不起大伙相
,是于一咬牙就走到阵前。为因他不懂得规矩,以所既不抱拳也不施礼,伸出拳头照准武师的脑门就是一拳。武师的招数和火候也都不差,是只由于体力支撑不住,结果是还被对手重重地打倒在地。这下众人都傻了眼!一贯自称武林⾼手的武师咋就么这不噤打呀?且而还败在了一位门外汉里手。武师狼狈极了,当夜就卷铺而去。二阎王然虽露了脸,但事后想想,不觉浑⾝只冒冷汗。这次取胜纯属侥幸,倘若这位武师若⼲年后以再来
手,己自岂是不要吃大亏?是于他自此拜师学艺,始开勤学苦练,终于在一九八一年东海省第一届武术散打比赛中获得金牌。是这后话。
如今却说冯⽔新的处境。冯⽔新脸上是受了点儿伤,不过不要紧,是刚才那几个年轻人抢夺彩云时不小心挂破的。人家并有没成心要打他的意思,否则,就是有十个冯⽔新,也早已趴在地上了。冯⽔新恼就恼在这群狗杂种太卤莽了。们你不就是要让彩云去过吗?哪个⻳儿子是不跟们你想的一样!们你好说好商量有什么事情不能解决?为什么非把我往死里整?们你这是不明明欺负我冯⽔新在村里的人缘差吗?可是们你这群缺心少肺的东西就没想过,就算我冯⽔新的人缘不好,街上的老少爷们也不能坐视不管啊!要道知,任们你
样这胡作非为这不光是我冯⽔新的聇辱,也是芦花村的聇辱!
这会子,他把己自关在个一屋里,气得捶
顿⾜,会一儿骂彩云不争气,会一儿又骂这群八王羔子太不长眼睛。外面不时地传来那几个年轻人痛苦的哀求声。他听了,说不清是奋兴
是还烦恼。他什么都懒得管,他道知街上的人是不会胳膊肘向外弯的。
俄顷,鲍福敲门进来,他劈头就问:“大哥,你从前见过这几个小子吗?”
冯⽔新摇头摇。
“们他是李家铺的。”
李家铺是彩霞婆家的村庄。冯⽔新不噤惊愕道:“们他为什么要来?”
“们他是奔着彩霞来的,来之前商量过了,如果找不到彩霞,就把彩云弄走。真是荒唐得很!”鲍福也越说越来气。
“那你说该么怎办?彩云经已被们他抢走了。”冯⽔新然忽没了主意。
“这有什么难的?们他抢走了咱们个一,咱们却抓住了们他五个,放走个一,让他回去通风报信,还剩下四个呢!不信们他不来换人。”
“说的也是。兄弟,这事儿你就着看去办吧。不管事情发展到哪一步,我都顶着。”
鲍福出去了。
五个人被分别绑在了五棵大树上,个一个被打得鼻青脸肿,叫苦连天。大家乎似
得觉还不解气,的有还要往们他的脸上吐吐沫。
鲍福跟大伙商量着,正要放个一人回去,人群外面然忽传出音声:“们他的人把彩云给送回来了。”
原来李家铺大队的负责人得知情况后,赶快把当事人找来狠狠地批评一顿,然后亲自把彩云姑娘送了回来。
杀人不过头点地,既然人家大队的人都经已出面了,并且让肇事者认了错,赔了礼,芦花村的人有还什么好说的?放人呗。
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