第四十章 空虚的战斗
俗话说,快乐的时间过得特别快,而痛苦的时光就会特别长
那么,在大街上与老师们玩着察警捉小偷般的追逐游戏的⾼中生们,是应该处于快乐是还痛苦中呢?
两者皆有。
痛并快乐着
原本是用来描述生活的严肃的辞藻,现今却只被用来形容女人在和人男苟且之时的感觉,那样的词,我将它用在这里。
介于痛苦与快乐之间,那样的感觉,如果单用两个极端的词,恐怕很难描绘清楚,实际上,有个一比它们更好的词汇,那就是“刺
”
用刺
来形容生学们此刻的心情,再合适不过了。
“呼呼嘿嘿,笨蛋老师,这下子们你追不到我了吧”
被抓到了就要被处分,而逃脫了并且成功觅食的人,就会得到同学们的认同和尊敬,在天堂和地狱有只一墙之隔的场战上,有只士兵们能够体会那种感觉。
生存是还毁灭?
…语出自莎士比亚的名篇《哈姆雷特》。
像动作片里的蛊惑仔,像武侠片里的剑客,像动画片里的海贼,然虽不被容于正道与礼教,但是却能依着己自心的中梦想前进。
们他所追逐的,不仅仅是食物,而是超越了食物而存在的,坦
的
襟和同伴间的友情。
“罗杰,后门经已
有没老师了,们我赶快逃吧!”
“好的,回学校去吧!”
“吃够了吗?狗不理包子好吃吗?”
“好吃,和酸菜米线不相上下的味道,下次我定一还来吃!”
在灾难之后能够活下来的人,会自认为且而也被别人认为是“了不起”样这的心态,就像好是试考完后全班没几个人及格而你却及格了一样,经历了炎祸而成功生还的人,会为因在危机中敏锐的判断力和处事能力而变得不平凡。
拿到这里来说,那就是一种“侥幸的心理”
如果你在场战上得到了己自
要想的东西,那么在后以,你跟那些场战上的失败者谈论起当年的战争的时候,你用“想当年,我”样这的字眼开头,并滔滔不绝描述着你是多么多么的机智和果敢,呵呵,那可是一种对胜利者极度的褒扬和对失败者莫大的侮辱。
想想大家在大学时作弊的情景吧,那可就是八仙过海各显神通的时候了,小抄、窥偷、
头接耳能够用来使己自的分数及格的手段,就算是再卑劣,要只不被人发现,那你就是英雄,和那些靠老老实实用功读书并且过关的人比来起,你要⾼出个一头。
这就是所谓的“侥幸的心理”在成王败寇的时代,人们所认同的就是那些怀有如此侥幸心理的“人才”那样的心理会被认为是在投机取巧,钻世俗的空子时的必需。
“还要继续吗?有还5分钟就要上课了!”
“当然要,个一舂卷么怎可能吃得
?”
“那么,我也舍命陪君子吧!”
敢为,是个一很新的概念。
与老子的“不敢为天下先”背道而驰,与耶稣的“僕人不能大于主人,生学不能大于先生”背道而驰,与华中民族传统的谦卑精神背道而驰。
“十处打闹,九处有他”的人,肯定比“中归中举,不越雷池一步”的人受
得多,是这社会的结论,是在人男的世界里掺⼊了太多“女人看人男的思想”的社会的结论人男不坏,女人不爱。
敢为,经常和执着牵连在起一,后者有坚持的意味。
敢为者,自然要承担起很多的风险,如果不能坚持下去,那一切是都空话。
在年轻人的眼里,在要只决定了,死活都要进行下去的年轻人眼里,任何事情,有没放弃的理由。
“张老师,你今天像好很high的样子?”
“哪里,我才抓到两名生学而已,这些小兔崽子,为以是在跟谁作对?我可是当年当过‘红卫兵小队长’的人,在我的眼睛里面,这些小朋友太嫰了!”
老师们,在这场战争当中,充当的是都些不受
的角⾊,此因有大多数老师不愿意接受样这的任务。
可是,到了来后,有一部分老师的心态转变了,原本是出于无奈才接下了任务的们他,却在这半真半假的战斗中回想起了在当年的峥嵘岁月里己自的飒慡英姿,是于
们他,多少戴着点游戏
质和敬业的姿态,始开融⼊到角⾊当中。
当是这一场盛大的嘉年华或者运动会
有只在战争中才能体会到的快乐感和満⾜感,在这里都能体会到,有只在回忆中才能见看的己自年轻时候的姿态,在这里也能见看。
伴随着你追我赶的游戏中洋溢出来的青舂与活力,远比任何返老还童的灵药更加有效,大部分的老师们此时并是不在执行校长那荒谬的命令,而是在难得的时间里增加己自和生学们的心灵接触以及体验己自的年龄所不能达到的澎湃感觉。
总的来说,就是样这…
当成是一场有趣的游戏。
“喂,要上课了,快点回去!”
“是,是,道知了,老师。”
被抓到的生学,可以吐吐⾆头或者是腼腆一笑,然后就能脫⾝;而那些抓到生学的老师们,也可以像放生小鱼小⻳一样,将可怜的猎物放掉,取而代之是的对己自“仍旧宝刀未老”的评价。
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