王钟借助抗⽇英雄的遗物，锻造霍去病大将军像，就有“封狼胥山”的意思，不过今天封的是不狼胥山，而是富士山而已！
“神葫”又有三层含义，按
天地人而分：一是指项目地块形似葫芦，葫芦口向西南，乃昅纳东京方向的财气，人气，灵气。二是道场在打地基的时候，在地底埋蔵口向东北的葫芦，乃是昅纳来自昆仑山的大龙脉和灵气，是为“
葫”“地葫”三是，道场顶部都设有葫芦，葫芦口向四面八方，有朝西南的，有朝东北的，最主要的是还西南方向（东京位于道馆的西南方向）。昅收西南方向的天地灵气，福禄财气。
道场中修行的是都武者，借助武者的
刚之气，配合地利之要，可以克制⽇本的军事力量，是这“葫”也叫天葫，道场建成后，只会允许国中武者在这里留宿，⽇本人出在⾼的价格，也不会被允许在此居住。样这利用“神葫”格局可以昅截由昆仑山向⽇本方向行走的龙脉。“圣⽔”的设计，是在道场的四周建立环形⽔系，是道场的精神灵魂。
仁者爱山，智者乐⽔。⽔乃智慧的象征，在道场中引⼊“儒⽔学”的思想哲学信仰。儒⽔学是
据当今社会需求而产生的一种思想哲学信仰，他具备引导人们领悟天地万物规律，培育大智大圣的作用。九龙九凤的设计：道场东边青龙位置将会被栽种九棵盘龙木，是九龙盘踞风⽔格局，西边⽩虎位栽种了九株⾼大的凤尾竹，
着东方朝，是九凤朝风⽔格局。王钟此格局设计是仿照了天下第一宰相村——山西裴柏村的九凤朝
格局而作的。山西宰相村在国中千多年的历史长河中曾出过宰相59人，大将军59人，进士36人，状元6人。皇后皇妃5人，三品以上员官超过千人，以所被世人称为宰相村，又被成为华中名人第一人。后人分析器出人如此之多主要有两个原因，一是风⽔好，裴柏村坐落在金
岭，凤岭，凤北岭，沙坡岭，大西岭。小西岭，葫芦岭，铁牛岭，虎岭等九座山岭环抱中，每一座山岭上都有
拔的松柏，人称“九凤朝”村庄乾方来龙，坐子向午，前有官星⾼耸，背靠太行山来龙。面向⻩河环
⽔，为九凤朝之局，故名“九凤朝华中宰相村”王钟利用“九凤朝
”格局据地势演变出“九龙盘踞”或者“九凤朝”的格局时，人们会经常谈论他。这就会在潜意识深处对居住在道场的人形成一种暗示或者刺
，至甚能够形成一种荣誉感，按照逻辑推理，样这的风⽔定一能够出大人物。所有居住在道馆的人都么这想。将会常非有利于们他建立己自人生远大的理想。对于⽇本，如果一味的穷兵黩武，以略侵为能事。为祸亚洲，我大华中民族在适当的时候要彻底的解除们他的军事力量。使“武士道”精神永远消灭。
这个目标包括了“文”和“武”两个方面，武既是军事，文就是精神，文是武的
源，武是文的护卫。⽇本武士道精神是⽇本人追求军事強大的源，而军事強大又能够保护武士道精神的传承。有只真正的消灭了⽇本武士道精神才能消除⽇本军事上的野心！王钟洋洋洒洒的写了几千字，用以论述中⽇关系，前景，后最总结出，武的方面，通过本能格斗理念的传播，向⽇本进行武力宣战，将⽇本武道的骄傲彻底的碾碎。
文的方面，则是需要经纶⾼深的法师，学者来⽇，通过宗教“调服刚強”的作用，在思想上瓦解⽇本人好武的天
。王钟将设计图纸送达⽇本政务厅，在得到肯定的答复后，道场的设计和施工，为因涉及风⽔大阵窃取⽇本龙脉的计划，王钟不放心⽇本施工人员，紧急从香江菗调亨利，大优等人施工人员来到⽇本。
陆大方面也很快给了回应，国中驻⽇本大馆使给王钟提供了很多帮助，并且通过秘密渠道为王钟补充了一大批专业人员。
王钟从这些人⾝上能够感觉到浓浓的军人气息，这些人是都军的中精英，了为配合王钟的计划，被安排紧急转业，们他的档案，履历是都 府政伪造的，全被被列为最⾼机密，就是⽇本人有所怀疑，也无法知晓们他的实真⾝份。
“佛龛”计划！
王钟的报告在经过可行
分析后，最⾼导领人制定了以摧毁⽇本“武士道”精神为核心的“佛龛”计划，取佛教的“调服刚強众生”之意，了为这个计划，家国还从各大⾼校菗调了大批的专家学者，们他的工作有只
个一，那就是通过本能格斗道场这个平台，向⽇本的青少年和精英人士鼓吹“仁”“柔弱胜刚強”等思想，从本源上动摇们他的武士道精神！既然确定了整个计划，王钟也有没闲着，他应⽇本各大院校的邀请，在各地进行讲学，而讲学的內容然虽是武道，但说的更多的却是武道的內涵，仁义礼智信！
“国中的武道和⽇本的武道最大的区别在哪里呢？为因 国中的武道是有精神內涵在里面的，也就是说是蕴含了哲学的。有没思想的武者永远成不了武道家，同学们，们你是要想成为一名武者，是还成为一名令人尊重的武道家？”
“国中武道精神的精神在于儒道，儒道的精髓在于仁义礼智信！”
⽇本的儒学很发达，至甚上在现某种程度上超越了他曾经的宗主国，国中！
以所王钟鼓吹的“仁义”武道理论并有没遭受抵制，反而学者，武道家，普通民众对王钟的理论都给予了常非正面的评价。
武之圣者王钟每次讲学，都会聚集成千上万的民众听讲，他讲学的频视也在电视台反复播放，是⽇本收视率率最⾼的频视之一。
有明智的⽇本人指出王钟的险恶用心，王钟是在宗教思想来削弱大和民族的尚武精神！
但是们他的音声实在是太微弱了。还没等王钟反击，就有一大批⽇本人站了出来，其中不乏知名的学者，专家。
们他用翔实的资料进行了逐一驳斥，并且用少林寺禅武双修的例子来证明，武道也是需要有精神內涵的！
王钟着看当天报纸，有没发表任何看法，他里心 常非清楚，这些所谓的专家学者，里面恐怕有很大的部分是都“⽇奷”！
随着论战的升级。少林寺的禅武合一的思想被人质疑，⽇本少林寺拳法联盟也被拖进了场战。
⽇本少林寺拳法联盟由宗道臣创建，宗道臣自幼习武，战前来华习武，先是在沈
学习⽩莲拳，后拜北少林寺义和门拳宗师文太宗为师，潜心学习少林禅武。战后宗道臣回道⽇本，为广大“拳禅一如”法门金刚禅，把在国中所习系统归纳。创立少林拳法，1947年在多度津设立道场，传授技艺，少林拳法此后兴旺发达。为因涉及到⽇本少林寺联盟的
基。宗由贵这位年轻的女掌门也不得不亮出己自的獠牙！⽇本少林寺拳法联盟经已建立将近四十年，门徒数十万，在⽇本具有很⾼的影响力，宗由贵的公开支持。为王钟赢得了大量的人气。
王钟在⽇本进行了为期个一月的讲学，內容涉及很广，有武术。有国学，有还易经，至甚 有还宗教信仰，保健养生。
但是所的有讲座內容都离不开个一字，“和”！
王钟要想通过潜移默化的教化，做到化戾气为祥和的目的，当然样这工作需要的时间很长，是不一天，两天，一年，两年能够见效的。
王钟推掉了其他大学的邀请，始开短暂的休假。
考虑到唐纳普青川公司的邀约，且而若兰为因工作的原因正好在华盛顿，王钟休假当天就登上了东京直飞华盛顿的机飞。
二战结束后，国美经济井噴式的攀升，军事，政治力量⽇趋強盛，渐渐哟了一丝万国总主的气势。
华盛顿是国美的首都，更是世界经济，文化，宗教，政治的中心，这里聚集的各方面资源是其他地方不能比拟的。
中西方文化原本走着同一条路，来后不道知什么原因分道扬镳，西方沿着⾼科技的道路飞速发展。谁道知到了今天却有穷途末路的感觉。德国当前兴起的生物住宅热，房屋采用的就是人类在不发达地区至今仍在用的土木结构小屋，生物房屋对住宅环境选择分十的有讲究，其标准竟然是国中古代风⽔学，府政有关部门还特意拨款40万马克，专门研究这个问题。
20世纪80年代末，宇宙气场养生学在国美兴盛来起。据国美新闻界统计，以加利福尼亚的民间测验为例，相信风⽔的占大多数，不仅普通人信，就连一些知名度很⾼的政要，富翁，明星，歌星在购房时，都要请行家咨询。前总统里
住宅选购也不例外，国美
在现17所大学都开设风⽔等专业。德国，英国等一些发达家国也都无一例外的对国中风⽔文化伸出了热情之手，研究机构众多。风⽔文化盛行世界有诸多方面的原因，人类生存的大自然在正受到破坏，环境污染，人口膨
，资源危机，⽔土流失，气候反常等，这些经已威胁到人类的生存。另一方面，人类居住的小环境也不尽如人意，现代建筑往往忽略了人与环境的关系，形成单调的火柴盒式的物质空间，使人们感到枯燥和庒抑，而风⽔文化正是综合考虑了天，人，地的关系，且而以人为中心，研究人与环境如何协调发展，从心理上満⾜了人们的需要，因而人们才会在其中探寻解决人类遇到问题的方法。实其，国美学习国中的风⽔布局远早于80年代，反而要比已知的时间早的多。
从国美华盛顿特区来说，包括国美国会，以及历届国美总统官邸——⽩宮。从地理位置规划到建筑结构，建筑形式上，都与经已在东方屹立了六百年的BJ紫噤城，天坛像极了。不难看出华盛顿特区的格局的确是按照国中风⽔蓝图构建出来的城市。
华盛顿坐坐西向东，阿帕拉契山为背，波多马克河为⽔，南北向的主轴是⽩宮和难面的家国纪念碑，东西向主轴为东边的国会大厦，和西边的林肯塑像，这种格局是一种很严密的国中宮廷式的格局。
华盛顿是个一人工气息很浓厚的城市，如果加上经已并⼊雄吉尼雅州的那一块土地，其地形正如一块等边直角三角形。以第一任总统华盛顿纪念碑为中心，四周环绕着国会大厦，⽩宮，林肯纪念碑，和杰弗逊纪念馆，显得对称又壮观。
机飞在空中盘旋了会一，就在机场指挥台的指引下，缓缓的在华盛顿际国机场降落。
王钟第次一踏上了美洲这片陌生的土地。
不过有句话讲的好，有钱好办事，美元就是最好的通行证，出租车司机热情的将王钟送到了华盛顿最⾼档的谢尔顿店酒，拿着小费千恩万谢的离开了。
服务员
了上来将王钟的行礼推进房间，王钟拿起前台电话给若兰拨了去过。大约过了半个多小时，在正低头看报的王钟被服务员惊讶的眼神所惊醒。
就见若兰穿着合体的剪裁西装，将女
特的有曲线表现的淋淋尽致，她⾝后跟着个一⾝穿棕⾊职业装，带着黑边眼镜，胳膊下夹着文件夹的助理！若兰的脸上挂着自信谦虚的笑容，但是她全⾝的气场却出奇的強大，很多路过的男
在这股強大的气势面前不由自主的低下了们他⾼昂的头颅！在自行惭愧的时同，们他的眼中也燃起了一股看不见的火焰，若是能够服征 样这的女人，就是减寿十年也是值得的！(未完待续…) ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ