第二百七十五章 来自远古的星图,紫
“头,这个香江人路子够野的啊!”
“建行的行长,真正的财神爷!”
小察警
着看两人远去的方向有些羡慕说的道。
“和财神爷做朋友,要想不发财都难!”
“小李,这个事情你可说错了,和财神爷能做朋友的,只能是财神爷!”
“道知刚才离开那个年轻人是什么来头么?”
“什么来头,总是不哪位大佬的公子吧?也不对啊,他是香江人,又是不京城人!大佬里面也有没姓王的啊?难道是那位军中大佬?”
“被瞎猜了,他是不京城人,也是不京中大佬的公子,但是他是一位真真正正的财神爷,香江汇丰行银的主席!”
“我的天!”
“我去!”
几人目瞪口呆的着看王钟离开的方向,们他
么怎也想不到刚才一脸谦虚,看来起斯斯文文的年轻人,竟然是一位大型行银的老板!
是这真正的大金主!
也怪不得建行行长和他关系那么的亲密!
有这个⾝份,一切是都说的通了!
真是物以类聚,兽以群分,和财神爷能够成为朋友的,只能是财神爷!
“那么说,们我刚才差点把财神爷给拷了?”
“用不担心,们我
是只正常执行公务,他会理解的!”
察警头看几名队员有些惊惧,赶忙安慰道。
就在几位察警背后议论的时候,刘思成也打开了话匣子,为王钟详细的介绍京城的历史!
为客人介绍京城的人文历史,是每一位老京城的趣兴!
每次一看到外地人目瞪口呆的神⾊,们他都有浓浓的自豪感!
王钟然虽
是不第次一来到京城,但是有刘思成样这地道的京城人为他介绍,是还有一种耳目一新的感觉!
王钟静静的听着,他能感受到。是这一种和香江完全不同的文化!
很多人将这种文化称为“皇城文化”!
是这一种完全浸⼊骨髓的文化!
是这四九城爷们的骄傲!
“四九城是指皇城的四个城门、內城的九个城门的总代称。皇城四门分别是奉天门、地安门、东安门、西安门;而內城的九门分别是正
门、崇文门、宣武门、朝
门、⾩城门、东直门、西直门、定安门、德胜门。
四九城在现
经已不仅仅指朝
、宣武、崇文等城区,已被被引申为京北。四九城
含了人们对京北文化、情怀以及安静谐和氛围的怀念。”
刘思成在路上笑着为王钟介绍道。
在京城老字号吃了点餐点,刘思成带着王钟向紫噤城驶去!
紫噤城是京城人的骄傲,曾经里面住着国中最尊贵的皇帝,在现紫噤城成了为旅游景点,全世界的人都可以参观!
不到紫噤城,不算到过京城!
正好王钟对紫噤城的风⽔布局也分十感趣兴,两人一拍即合,将京城首站定在紫噤城!
汽车慢慢驶过九门,进⼊內城。前面是们他这次一的终点站!
“紫噤城(forbidden city)是国中明、清两代24个皇帝的皇宮。明朝第三位皇帝朱棣迁都京北,始开营造紫噤城宮殿,至明永乐十八年(1420年)落成。依照国中古代星象学,紫微垣位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫噤城。”
了为让王钟更能体会皇城文化,刘思成更是聘请了专业的导游为王钟进行介绍讲解。
“紫噤城南北长961m,东西宽753m。占地面积达720,000㎡。有房屋890座,共计8707间。四面环有⾼10m的城墙和宽52m的护城河。城墙四面各设城门一座,其南中面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出⼊。城內宮殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙⻩瓦,画栋雕梁。金碧辉煌。殿宇楼台,⾼低错落,壮观雄伟。朝暾夕曛中,仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心。两侧辅以文华殿、武英殿两殿,是皇帝举行朝会的地方,称为“前朝”北半部则以乾清宮、
泰殿、坤宁宮三宮及东西六宮和御花园为中心。其外东侧有奉先、皇极等殿,西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宮等!”
“先生,们你
道知紫噤城名字的来历么?”
导游微笑和王钟进行互动道。
“这个我还真是不很清楚!”
王钟想了下一,后最
是还
头摇
道说。
“刘行长,你清楚紫噤城名字的由来么?”
“这个,然虽我是在皇城长大的,但是我还真不道知紫噤城名字的来历!从我记事始开,就一直样这叫,说来惭愧,我竟然从来有没去了解下一,让王生见笑了!”
刘思成咔了下一壳,有些不好意思说的道。
“也不光您不道知,恐怕除了那些年长的前朝遗老,在现的四九城还真没多少人道知!”
导游见刘思成脸上露出尴尬的神⾊,笑着解围道。
“紫微垣,三垣之一,源于国中
民人对远古的星辰自然崇拜,是古代国中神话和天文学结合的产物。紫微垣之內是天帝居住的地方,是皇帝內院,除了皇帝之外,皇后、太子、宮女都在此居住。按《步天歌》,紫微垣为三垣的中垣,位于北天央中位置,故称中宮,以北极为中枢。有十五星,分为左垣与右垣两列,宋史天文志:紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。
紫噤城其名称系借喻紫微垣而来。国中古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣央中。国中古代天文学说,
据对太空天体的长期观察,认为紫微垣居于中天,位置永恒不变,是天帝的居所。因而,把天帝所居的天宮谓之紫宮,有“紫微正中”之说。而“噤”则更为人理解,意指皇宮乃是皇家重地。闲杂人等不得来此。
皇宮,被比喻为天上的紫宮。们他更希望己自⾝居紫宮,可以施政以德,四方归化,八面来朝,达到江山永固,以维护长期统治的目的。
明清两代的皇帝,出于维护们他
己自的权威和尊严以及考虑自⾝的全安,所修建的皇宮,既富丽堂皇。又森严壁垒。这座城池,不仅宮殿重重,楼阁栉比,并围以10米多⾼的城墙和52米宽的护城河,且而哨岗林立,戒备森严。平民百姓用不说观赏下一楼台殿阁,就是靠近一些,也是绝对不允许的。
新国中之后,百姓翻⾝做了主人。紫噤城变成了景点,向平民百姓开放!”
“原来紫噤城名字的由来,和天象学有关系,这个可是王先生你的领域!”
刘思成笑着打趣道。
“这位先生是天文工作者么?”
陪同的导游有些好奇的道问。
“不。他是不天文工作者,他是一位堪舆学家!”
刘思成笑着道说。
“堪舆?风⽔师?”
导游有些诧异说的道。
“风⽔师是不勘察地理的么?么怎会和天象扯上关系?”
“风⽔学所秉承的所有原理,是都来自于天象原理。讲究的就是“在天有象,在地有形”天上的星象。是们我风⽔营造的个一先兆或者是个一基本的原则或法则。”
王钟笑着道说
“这个蛮有趣啊,我记得前以呢,看《三国演义》。或听那个《三国演义》说书的时候,诸葛孔明夜观天象,看看哪颗流星又划过了,他就能道知哪位大将陨落了。可很多人就认为,是这一种
信呢!或者是一种演义效果!”
刘思成有些疑惑的道问。
“古人的士大夫也好,学者也好,是都
常非善观天象的。”
王钟肯定说的道。
“天象的內容包含的很广泛,很丰富,不仅仅是流星和陨石的问题。最主要观测的对象是们我目光所能及到的恒星。那么大致呢,今天看来是离们我相对比较,就是们我说几万光年也好,几光年也好,在去过呢,就认为,们我
然虽不能道知它的准确距离,但是们我能够道知它们间的相互关系,相互作用,相互角度,和们我的关系。国中古代吧,可以说在天文这一块儿呢,是遥遥领先于世界的。们我在舂秋时候呢,就经已有了淮南子的《天文训》出现。然后到了汉代的张衡,们他对天象的观察和测算呢,经已
常非地准确。那么到了来后的风⽔学的运用,那么就完全是依据天象原理去展开的一门学问。”
“就说咱们眼前的紫噤城吧,紫噤城的选址,建设,都离不开星相学!”
王钟笑着道说。
“古人对上天有一种特殊的崇拜,宮城是“天子所居”宮城的规划模拟于星象,使宮城更加符合上天这个理想的世界,效法上天也是进一步宣扬统治者是奉天承运的思想!”
“以风⽔勘定国都,就是要把城市置于理想的自然环境中,达到风⽔的最⾼境界---天人合一。本着“天有五行,地有五岳;天有七星,地有七表;天有八气,地有八风;天有九道,地有九州;天有四维,地有四渎;天有九部八纪;地有九州八柱”是都城成为天象之载体,人伦之轨模。天文即天象,是古人在“仰观天象”是,对天上的实体即星、⽇、月、云、雨、雷等的运行变化规律的认识和掌握,其中最重要是的对星象的掌握,星宿之间的组合和运转变化成为古人认识天文的基础,天上无数的星宿被古人组合成不同的区域。由于国中处于北半球,只能看到北天极的星宿,而北天极的星宿都围绕北极星旋转。
北极星成为天的中心。天空的⽇月、星辰、天河、星云构成一幅壮丽的画卷,三组星垣分别由东西两藩星宿合围而成,如墙垣的形式,分别是紫薇垣、太微垣、天市垣。紫微垣是天的中心区域,再加上守护的三座城垣四方的青龙、⽩虎、朱雀和玄武二十八星宿构成了古人的宇宙图式。
紫微垣由十五颗星组成,东边八颗星和西边七颗星围城个一城垣,位于北斗星的北方,处天的中心,是天皇大地居住的地方。
从紫噤城的布局来看,宮城分前朝后寝两大部分,前朝分三大殿,为皇帝听政和举行朝会大典之处,如天地布政之南宮太微垣,后寝二宮是皇帝燕寝之处,如天帝长居之紫微垣。但就整个紫噤城作为皇宮而言,乃取象于紫微垣。勾画出一幅天象地形图,紫微垣外面的华盖星是祖山,杠星是座山,天
星是前案,天河从紫微垣穿过,西有西藩七星,东有东藩八星以护卫,形成万山齐拥,回⽔抱城,朝
拱卫天皇大帝座之局。”
“的确如此!”
听着王钟的讲述,刘思成慢慢在心中勾勒出一幅图画!
紫噤城的布局的确如同王钟所说那样,是一幅远古的星图!
“您可真博学!”
导游有些崇拜的着看王钟。
“您说的这些,们我都不道知!真是长知识了!”
“您实在是太客气了,这个领域我一直在研究,以所
道知的多一些!”
王钟谦虚说的道。
王钟跟随着导游,个一宮殿又个一宮殿的参观着,他也从导游和刘思成的口中听到了一些关于故宮的传说。
故宮最早兴建于元朝,但是眼前见到的故宮却是明清时代的建筑!
经过⾁眼观测,有还心算,王钟对故宮的风⽔布局也有了个一大体的了解!
“在元大都城的基础上进行了一系列大规模的改建,其中最
本也就是最关键的改建,是将大都城的北城墙向南缩进了五华里,时同将大內皇城(名紫噤城)也相应南移。
这个改变让京城和元大都城相比,在风⽔上发生了改变,使城市的立即点即中心点发生了改变。
元大都城的立极点-----今银锭桥处,是依据什刹海⽔域的自然走势而确定的,从风⽔的角度看,这个立极点应该是最合理的,但是明京城改变了这个最合理的立极点,将这个立极点改在了景山的位置上。景山原名“万岁山”是明京城改建时,用挖掘护城河和南海的泥土堆筑而成的。”
王钟着看展览处的历朝历代的皇城地图,指着银锭桥和景山两个位置,为刘思成和导游解释道。(未完待续。。)
N6ZWw.Com