两人的神识接触下一后，都退了回去，并有没进行深⼊的
流。为因龙婆坤还得主持法会！法会在众人的祈祷声中进行到了赐福阶段！
不论游客，是还当地的信徒都自发的排成个一长队，并且将⾝体转了去过！
王钟和玛丽然虽不道知其的中缘由，但是还随着众人转⾝，将己自的后背露了出来！
龙婆坤慢慢的从法台上走下，他的⾝后跟着几个⾝穿⻩袍的出家人，小心的服侍着他。
啪！
啪！
啪！
龙婆坤拿着一串佛珠甩打着背转的信徒，被打的中人不但有没生气，反而脸上露出⾼兴奋兴的神⾊！
现场信众很多，少说也得有几万人，以所龙婆坤前进的速度很快，每个人的后背都被甩打下一！
玛丽有些好奇的着看前面的人，一些导游小声和游客讲述佛珠击打的缘故！
原来，是这一种宗教祈福仪式，佛珠击打可以减轻人⾝上的罪孽！
啪！
啪！
啪！
龙婆坤然虽上了年纪，但是步履稳健，他每向前迈进就会用佛珠击打，佛珠之间碰撞出发清脆的噼啪音！
他⾝后的几位⻩袍僧人低声念着咒文，王钟然虽对泰文了解不多，但是也能感觉到是这一种祈福的经文！
为因他看到被佛珠击打人的⾝体上都会有一种淡淡的黑⾊气体溢出，结合导游的话，不难想象那些黑⾊的气体就是人们常说的罪孽！
啪！
啪！
啪！
龙坤婆经已给几百人祈福，他的步伐然虽看来起很慢，但是速度却出奇的快，王钟能明显的感觉到跟随他的几名年轻僧侣竟然有一种吃力的感觉！
玛丽有些期待的着看，为因按照这个速度，龙婆坤很快就会玛丽和王钟祈福！
啪！
啪！
啪！
又有几十人得到了龙婆坤的祝福。每个一被祝福过的人都转⾝行礼，表示对龙婆坤的感
！啪！
啪！
击打音声越来越响亮，玛丽脸上的期待之⾊也益发強烈！
龙婆坤走到玛丽的背后，他手的中佛珠举了来起，突然他的眼睛中流露出一丝惊⾊，本来击打的动作也是一滞！
他到后最也有没击打，而是继续向前面走去！
当走到王钟背后的时候，龙婆坤的眼睛的中惊⾊变得更加強烈，他回头用泰语给随从
代了几句，然后毅然向前方走去！跟在龙婆坤背后的僧人的脸上都流露出难以置信的神⾊。在看向王钟，们他的眼中都带上了一丝尊重和
羡！“么怎回事！”
玛丽有些诧异的回头，为因她发现，不论是她是还王钟都有没被佛珠击打！
其他人也发现了这个事情，都用怪异的眼神着看两人！
“罪人！”
“异教徒！”
“佛渡有缘人，无缘啊！”
各种各样的猜测被人们小声说了出来！
“能不能帮们我问问是这 么怎回事？”
玛丽被众人说的心中有些没底，把导游拉到一边，小声道说。
不过还没等导游上前，跟随在龙婆坤后面的僧侣就经已来到王钟和玛丽的近前！
只听他叽叽咕咕说的了一大堆泰语。四周的当地人都流露出惊讶羡慕的神⾊，负责为王钟翻译的导游的脸上更是流露出难以置信的神⾊！
不过他很快就调整好己自的情绪，为两人进行翻译：
“龙婆坤法师说：很⾼兴见到您，来自异国的⾼功法师。我瑾代表己自和⽟佛寺邀请您做客，希望您不要拒绝，我希望可以和你谈佛论道，进行次一修行上的
流！”至于为什么有没用佛珠击打两人。法师也进行了解释，那就是王钟和玛丽都是不常人，特别是王钟。⾝上更是有大功德，
本不需要消罪，或者说是没罪可以消除！王钟有没说话，他有没想到龙婆坤对道教有还 定一的了解，⾼功是道教专用的名词，在举行宗教仪式时⾼座居中，在道士中被认为道功最⾼，故称⾼功。
⾼功之称的由来：⾼功是道教行仪时的执事名称，同道教、监斋等合称为“三法师”共同主持斋醮仪礼的进行。“⾼功”之称，古已有之，原是指学问渊博的人。
王钟然虽 有没担当过仪式执事，但是王钟不论从修行角度，是还道派地位，完全可以配的上“⾼功”以所龙婆坤用“⾼功法师”来形容王钟是确切的！
“谢谢龙婆坤法师的邀请，能够去⽟佛寺做客是我的荣幸！”
王钟感受到龙婆坤言语的中真诚，笑着道说。
众人羡慕的着看王钟，但是们他的眼中有没妒忌，有只一种说不出的尊敬！
能够得到龙婆坤邀请，且而龙婆坤的言语很谦虚，他是将王钟和他放在同个一⾼度！
然虽不道知王钟的实真⾝份，但是能够让龙婆坤如此对待的，想来定然是一位⾼级法师！
导游有些
羡的着看王钟，动的不道知说点什么好。“龙婆坤是泰国硕果仅存的几位大师，无数的人要想拜见他而不得门路，多少人在寺院外面排队好几天，就了为被龙婆坤吐上一口唾
…你竟然能够得到龙婆坤大师的亲自邀请，真是好运啊！”四周的人然虽 有没说什么，但是王钟从们他的眼神中能够看出，们他 分十认可导游的看法！
这也和们他的信仰有关系，泰国是个一佛化家国，僧人在泰国有很⾼的地位，更何况龙婆坤这种地位分十⾼的僧人！
“老板，们我 的真要去⽟佛寺么？”
玛丽有些好奇的道问。
“当然，⽟佛寺可是泰国三宝之一，分十值得游览！”
王钟笑着道说。
“⽟佛寺在泰国的地位很⾼，就连泰国总理就职的时候都得在⽟佛前面宣誓！”
导游适时揷嘴道：
“们你 是不泰国人，理解不到⽟佛寺的重要。很多人都为以在泰国最贵重是的国王，实其不然，在泰国影响力最大是的僧团，要只获得僧人们的认同，你在泰国做任何事情都会事倍功半！”
“那更要去看看了！就怕僧侣们不
我！”王钟笑着，有些打趣说的道。
“先生，您开玩笑了，您可是龙婆坤法师亲自邀请的，谁会不
你！”导游为以王钟在开玩笑，笑着道说。
玛丽捂着己自的嘴哧哧的笑着。有只她道知，王钟真是不在开玩笑，毕竟王钟要想传播道教，和佛教的理念是冲突的！
两人随着队伍又转了会一，龙婆坤在正为信徒祈福，一时有没空闲，两人顿时有一些百无聊赖的感觉。
好在们他俩这种状态并有没维持多长时间，为因有僧侣得到龙婆坤的指示，邀请两人去泰国大皇宮和⽟佛寺参观！
一直帮两人翻译的导游。也有幸得到了邀请！
动的导游扔下团队，毫不犹豫的和王钟等人向⽟佛寺出发！“大皇宮坐落于湄南河东岸，是曼⾕乃至泰国的地标。始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建。至今仍然金碧辉煌。这里汇聚了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。节基王朝从一世到八世都住在此地，当时这里也是府政机构的办公之处，如今的九世皇即位后搬至新王宮居住。大皇宮对游客开放，但有时也用于接待外国元首。及举行家国庆典等活动。大皇宮內汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，深受各国游人的赞赏。被称为 “泰国艺术大全”大皇宮內有四座宏伟建筑，分别是节基宮（hakri maha prasad）、律实宮(dusit maha prasad)、阿玛林宮(amarin winitchai hall)和⽟佛寺（wat phra kaeo）。大王宮景⾊极为精彩，和⽟佛寺合称为曼⾕的标志，是旅游泰国必到之地。1946年起，在大王宮东面新建集拉达宮后，拉玛九世迁至该新宮居住，大王宮便对外开放，成为泰国著名的游览场所。大王宮现又是家国部 大王宮前有个椭圆形广场，两旁树木繁茂，周围是主要大学、府政办公室、泰国的家国博物馆、家国剧院、家国艺术馆和曼⾕守护神寺。大王宮外的王家田广场。东宮墙的素泰萨旺尖顶宮殿很壮观，庭院內鲜花盛开，树木婆娑，宛然是一座丽美的大花园。”
坐在车上导游就始开为王钟和玛丽介绍大皇宮的景⾊，是这 的她一种职业习惯，不过对王钟和玛丽来说，这种专业的讲解，对们他了解大皇宮的风格也有很大的好处！
佛仿是感觉到己自的不妥，毕竟这次己自是受邀，而是不作为导游带团！
但是多年养成的习惯，让他忍不住要想介绍大皇宮，特别是见王钟等人并有没流露出厌恶的情绪，的她介绍更加的流畅来起：
车子慢慢的进⼊了大皇宮的范围，首先映⼊眼帘是的很多⾼大的树木，郁郁葱葱的，就连隐蔵在树林后面的皇宮看来起，也洋溢着一种说不出的生机！
“是这什么树？”
玛丽有些好奇的着看眼前郁郁葱葱的大树。
“在香江有没见过，有只亚热带才有么？”
“看其外观应该是大型乔木的一种！”
王钟看去过，只见每一棵树都很⾼大，大约15-25米的样子，
径30-50厘米；树⽪灰⾊，叶⾰质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，许也是为因成
的缘故，每个一果实都红彤彤的！“先生好眼力，这些树木的确是大型乔木的一种，但是这种树只生长在东南亚地区，主要分布在⽇本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦及印度等地区。国中 然虽 有没，但是人们大多都听说过他的名字，特别是禅宗的六祖慧能曾经写过一篇佛偈！”
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。”
王钟心有所触，低声念道。六祖慧能的这一首佛偈是他明心见
时所作，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见，自证菩提。“是这菩提树？”
王钟的眼中流露出欣喜的神⾊，惊讶说的道。
“是的，大皇宮前面的这些树木以菩提树为主，菩提树在佛家中拥有特殊的地位，相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。她被认为是佛教最早的护法神。在佛寺里，的她形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎⼲⻩⽩⾊，花隐于花托中，树籽可作念珠。由于它是佛教圣树，东南亚佛教家国信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗。佛经中说，若有行者于某种树下成就佛道–无上正等正觉，此树即名“菩提树”此因，“菩提树”对于佛教信众而言就是“圣树”然诸佛成道其树各别，譬如说：“毗婆尸佛坐娑罗树下、尸弃佛坐分陀利树下、毗舍婆佛坐婆罗树下、拘楼孙佛坐尸利沙树下、拘那含佛坐乌暂婆罗门树下、迦叶佛坐尼拘律树下、释迦牟尼佛坐毕钵罗树下”成佛。这些树种类及名称原本各不相同，但都为因有行者于其树下成佛，而都被尊称为“菩提树””
导游着看眼前⾼大的菩提树，骄傲说的道。
“这些菩提树然虽 是不佛祖悟道的那一棵，但是也有着悠久的历史，更经过历代⾼僧的加持，拥有很多不可思议的力量，是泰国人心的中国树！”
“菩提树是不印度的国树么？”
玛丽有些疑惑的道问。
“佛教然虽发源于印度，但是在印度真正的佛法经已消亡了，印度人信奉是的印度教！然虽和佛教有些类似，但是并是不佛教，按照印度教说的法，菩提树是印度教三大主神之一毗
奴的一种化⾝。此因，它具有特别重要的宗教⾊彩。印度教还认为菩提树是神仙们居住的地方，毗奴和
子拉克希米女神在每月初一的那个黑夜就居住在菩提树上。毗奴住在树，拉克希米住在树⼲，纳拉扬住在树枝，哈里王住在树叶，而所的有神都住在菩提树的果实里。”见王钟和玛丽对菩提树的来历感趣兴，导游继续介绍道。(未完待续。。) Ｎ６ｚＷＷ.ｃOＭ