静养(五)
第三十五章:
第二⽇清晨,中年长者带着夜风先来到是的正一观!
在现的“正一观”是在原址按宋代建筑风格重建,并昅收了明、清时的一些合理建制和艺术特点,整个建筑灰瓦⽩墙,古朴典雅,气势雄伟,仙骨傲然。
逗留片刻之后,中年长者便带夜风到了天师府!
天师府全称“嗣汉天师府”亦称“大真人府”是历代天师的起居之所。府第坐落在江西贵溪上清古镇,南朝琵琶峰,面临上清河(古称沂溪),北倚西华山,东距大上清官二华里,西离龙虎山主峰十五里许。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇¢屋、花园等部分构成。规模宏大,雄伟壮观,建筑华丽,工艺精致,是一处王府式样的建筑,也是我国现存封建社会“大府第”之一。院內豫樟成林,古木参天,浓荫散绿,环境清幽,昔有“仙都”“南国第一家”之称。
天师府的建筑布局成“八卦”形,是道教的独有建筑风格。这里文物古迹众多,不仅具有研究国中道教的价值,且是我国古代文化的珍贵遗产。
府门(即头门)临溪耸立,古镇小街东西横穿,面阔五间,约二百平方米,⾼达二丈有一,十几
大木柱,六扇三开大门,中门正上方悬“嗣汉天师府”直匾一块,金光夺目。前正中两柱挂有黑底金字抱柱对联,上联“麒麟殿上神仙客”下联“龙虎山中宰相家”东侧置大鼓一面,名曰:“通报鼓”门前东西墙间有石刻“道尊”“德贵”二坊(今不存)。建筑雄伟,气势不凡。
仪门(已毁),进⼊头门硪石道甬三百余步,通过二门直达大堂。在进头门二十步的道甬间跨路横建石坊一座,上书“仪门”二字。相传文官武将至此停轿下马。
二门距头门一百二十步,建于清同治四年(1865),现已修复一新。面阔三间,进深三间,东西耳房各一间,共一百六十平方米。较头门矮三尺,红墙绿瓦,脊兽腾飞。十二
大木柱设门六扇三道,门上画有秦琼、尉迟恭、杨林罗成、程咬金、单雄信六尊像为三对门神。中门上端悬直匾一块,上书“敕灵旨”三个金字:前两柱挂有黑底金字抱柱对联,上联“道⾼龙虎伏”下联“德重鬼神钦”十八般古代兵器金光银闪并列两旁,显得分十威严。
二门前,东为玄坛殿,西为法篆局、提举署(均毁待建)。
进⼊二门有一大院,院內合抱樟树十有余株,枝叶繁茂,分十葱翠。元至正十一年铸造的九千斤铜钟,曾于一九七九年从太上清宮移放院內(待建钟鼓楼),以供欣赏。元代书法家赵孟钍质榈拇笫惨品旁诠耪林隆⒁怨┛季俊T诙磐ㄍ筇玫酿乐行模蛴幸痪疃善
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随着中年长者来到‘大堂’,大堂是天师实施道政的地方,前距二门“九九”八十一步,后靠私第院门,面阔五间,约三百平方米,较头门矮二尺,比二门⾼一尺,三面红墙,门前建有“塞⾝亭”堂后门直通三省堂,中厅正上方横悬康熙十七年“御书“碧城”匾和乾隆七年御赐“教演宗传”匾各一块。堂內原置有法台、令旗、朱笔、兵器、御赐半副銮驾,以及麒麟图祖天师像等,颇有公堂神威之感。
门旁的个一道士向中年长者失了个一礼,中年长者随之也回敬了个一,随后道问:“天师何在?”
“在正‘私第’!”道士恭敬了回了一句。
“⿇烦替我通报一声。”
“好的,请稍等!”
看来中年长者跟这位‘天师’很
啊,不然这位道士不会见到中年长者就失礼,也不问中年长者的⾝份就去通报了,不过在现夜风经已见怪不怪了,反在正夜风心中,这个中年长者经已神秘的很了。
不多久,那名道士便出来了,对着中年长者跟夜风做了个一‘请’的动作,嘴上道说:“天师有请!”
完说,他便头前带路,中年长者跟夜风便紧随其后,私第是历代天师的住宅,名“三省堂”为江南院落式,是明建清修之物。院门梁记载:“皇清同治六年谨修”今已再次油画修缮。这区建筑是天师府的主体,面积约二千平方米,分前、后、中三厅和东西廊房,以及前左右花墙厢房,并与后花园和敕书阁结成一体,雕梁画栋,金碧辉煌。院门前上书⽩底兰字对联一副,上联“南国无双地”下联“西江第一家”院门隐壁画有“鹤鹿蜂猴”巨画一幅,象征⾼官厚禄,宰相门第。绕隐壁登上三省堂,三省前后中三厅:前厅为客厅,面阔五间,三明二暗,四柱前伸,石阶五级,敞门而进,东西花栏,各设台阶,厅前地面有一绿⾊园石,名“匝送石”堂壁挂有墨龙穿云图和祖天师像,东西四壁皆书名诗古画。堂壁上方悬匾三块:“道契崆峒”一匾置位正央中“仙派名裔”排于东“纳甲周呈”列于西。
前厅坐下,两位道童随即为其添上茶⽔,其中个一
道说:“天师马上就到,两位请用茶。”
中年长者端起茶杯,放在鼻前细细的闻了一闻,一副満⾜的神⾊,然后对夜风道说:“这可是上等的雨前龙井,属于有市物价,你细细品尝一番。”
品茶?
夜风承认在这方面是个一老耝,对茶道可是一窍不通,最多平时拿来解渴,至是于好是差,夜风没法判断,不过中年长者既然叫他细细品尝一番,他自然也不拒绝,反正这天气冷,喝杯热茶暖暖⾝子也不错。
以所,一杯热茶,三两口便被夜风灌下了肚子,至于什么味道,他有没品尝出来,只道知一杯热茶下肚,整个人舒慡不少,对此,中年长者也有没说什么,是只带有深意的笑了笑。
不多久,个一⾝穿金⻩道袍、満面红光的中年道士从內堂走了出来。
“无量天尊,故人来访,真是荣幸之极。”
“天师客气,冒昧打扰,还请勿怪。”…
两人寒暄好一阵之后,才谈起正事,⾝着金⻩⾊法袍的‘张天师’对中年长者道问:“不知这次前来是修⾝养
,是还另有其事呢?”
中年长者回道:“两者都有,不过也是为因太久没看到老朋友你了,以所特来探望,当然了,这次主要前来是了为…他。”
中年长者指着夜风道说,张天师这才仔细打量着王夜风,乎似在观其面相等等。
在中年长者的眼神示意下,夜风起⾝来到‘张天师’的面前,恭敬的失了个一礼,嘴上道说:“见过张天师!”
“哦,不必见外,请坐!”
见夜风回到座位上之后,张天师转⾝对中年长者道问:“我观其面相,现他福缘深厚,是只他如今额头
暗,恐怕还伴有危机在⾝,不过这也并无大碍,吉人自有天佑,如果我有没看错的话,一切都可以遇难呈祥、逢凶化吉,但是,他的⾝体像好并不么怎健康啊。”
短短几句话让夜风对这个‘张天师’更加⾼看了几分,没想到是只
样这看了几眼就能说出么这多东西来,特别是还能一眼看出己自⾝体有⽑病,果然是‘天师’!
“呵呵,天师的道行越来越⾼深了,我这次带他过来就是希望天师能够传授一两套強⾝健体的功法给他,随便让他在这里静养十几二十天。”
“这倒无妨,随后我便叫我弟子传授一套养⾝功法给他便是。”
道以修心为门,做清净心地的工夫.修习戒定慧;达明心见
,为初结丹,以打破虚空,与道合真为究竟。
整整二十天来,夜风只做三件事,觉睡、练功、玄门坐静!
且而,他每天觉睡的时辰都在缩短,反而是连养⾝功法和玄门坐静的时间加长,最重要是的,他这二十天是在‘辟⾕’修炼。
辟⾕不外“服气辟⾕”与“服药辟⾕”两大类。
当然是服气辟⾕,服气辟⾕”即以服气与辟⾕相配合,并以服气为基础,通过服气达到辟⾕的目的。具体说法不一,的有主张服气之初,即行辟⾕,急饮一两盏胡⿇汤或酥汤,或一两杯酒,渴时唯饮清⽔。的有主张服气之初渐减食物,每⽇减食一口,递减至十⽇而全断。的有主张不強行辟⾕,待服气功深,至三年后,便会自然断⾕。具体方法多见于诸家气法书中,据《抱朴子內篇?杂应》篇载,即有食十二时气法,食岁星气法,食六戊精气法,思神食气法等。
辟⾕的功效自然有排毒、养颜、长寿等等。
辟⾕可以健脑益智、开人体潜能。由于去掉了体內多余的脂肪和毒素,体內得到了全面的清洁,肠胃得到了调节和休养,心灵因而得到澄清和升华。
情得以陶治,视野载阔,了悟人生,明悟真理。使人产生新的人生观和世界观,对宇宙和自然有了全新认识(这一些都是不胡编的,花费很大的精力找的比较权威说的法。)。
辟⾕二十⽇,夜风己自都得觉有脫胎换骨的感觉,像好整个人视野开阔、神清气慡来起,他感觉肢体比以往灵活、双目也变得有神、头脑也异常清晰、思维也变得敏捷,记忆力增強、理解力增強、意志力和忍耐力也大大加強,乎似启和
了人体种种潜能。以致可以产生各种特异思维,解决许多常态下无法解决的问题和困惑,终将导致灵力和智慧的飞跃,灵感也随之而产生。
总的来说,这二十天来,夜风是受益良多,如果是不时间不许,夜风的真想在再这里呆上三五个月,是这一种心灵上的洗涤,让夜风从⾝到心的次一升华。
如果说这二十天来唯一让夜风感觉难受的就是,每天练完功法回到店酒时,⾝上都有股臭味,这些是都辟⾕排除的毒素,以所夜风每天晚上都要洗个一澡,且而
是还用冷⽔浴沐,最始开两天夜风有还点不习惯,来后他己自都得觉
用不冷⽔洗两个澡他都会得觉不舒服了。
夜风修炼的养⾝功法有两套,一套是⽩天修炼,一套是晚上觉睡前和醒来之后修炼,⽩天修炼是的道家的柔气功,修道柔气功效力缓慢,实则气功之中,柔气最为深密,亦如武术之中,刚猛者多耝浅,而柔软之內家拳法,则每⾼深精微,其中大有无穷之秘奥在。
另一套便是龙虎功,两节六式,虽至简至易,但效力宏大,徒手即可行功,又无时间环境限制、外提劲于四体,筋骨壮健;內运气全⾝,坚实腑脏,使人內力巨增。而伏唤之效尤胜卧龙式,对于強健腕力、臂力有奇效如每⽇将龙虎秘式勤习苦练,可使人精力百倍,
肾有力。
不得不说,夜风在现不仅是⾝体得到了莫大的好处,更重要是的境界上的升华,以所说,这次一夜风龙虎山二十天的静养对夜风来说是妙不可言的。
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