丁韪良（derParsonsMartin，1827－1916），字冠西，国美印第安纳州人。出生于个一牧师家庭，⽗亲和兄弟是都牧师。道光三十年（公元1850年），丁韪良志愿参加国美北长老会的海外传教使团，并被派往国中的宁波。随后为国美 府政提供太平天国报情。第二次鸦片战争时期任国美公使列维廉的翻译，并参与起草《中美天津条约》。同治元年（公元1862年）一度回国，不久又来华，在京北建立教会并开办学校。1863年，丁韪良始开着手翻译国美人惠顿的《万国公法》，该书受到恭亲王等人的赏识，由总理衙门拨专款付印出版。1865年任同文馆教习。1869年，在海关总税务司赫德的大力推荐下，丁韪良辞去了在国美北长老会的教职，出任京师同文馆总教习，直至1894年。期间，并曾担任清府政 际国法方面的顾问。光绪十一年（公元1885年），得三品官衔。1898年，京师大学堂成立，光绪皇帝授丁韪良二品顶戴，并任命他为京师大学堂首任总教习。1902年，清廷颁令恢复京师大学堂，丁韪良又被重新任命为总教习。但西教习们因向清廷要求补偿薪金引起纠纷，新任管学大臣张百熙借“经费紧张”为由，集体辞退了丁韪良等西教习。1916年12月17⽇，丁韪良在京北去世，与
子同葬于西直门外的一块墓地。从1850年到1916年，除了中间有4年时间不在国中，丁韪良在国中共生活了62个年头，是清末在华外国人中首屈一指的“国中通”时同也是一位充満争议的历史人物：一方面他积极宣传基督教，仇视义和团运动，主张列強划分势力范围、“以华制华”和由国美割据海南岛，以加強奴役国中；一方面多年从事翻译、教育的实际工作，并曾长期担任国中著名教育机构京北同文馆和京师大学堂（京北大学前⾝）的负责人，这使他无意之中在国中近代教育的酝酿和形成过程中，扮演了个一重要角⾊。他第次一正式地、全面地将际国法著作介绍到国中。
个一历史场景至今耐人寻味：1898年，当国中的第一所大学…京师大学堂（今京北大学）成帘，丁韪良被光绪皇帝任命为首任总教习（即校长），授二品。开学之际，他当着全体中外来宾的面，向国中的圣人孔子鞠躬致意。此举使丁韪良被一些基督教人士视为神的叛徒，但也正为因如此，他才以样这的方式融⼊了国中，成了国中教育的一分子。（以上改编自“百度百科”）
当然，丁韪良的这些光辉业绩，孙元起是丝毫不道知的。这也难怪，毕竟这些教育史上的东西，离物理系研究生的距离太远。学教育学的时候，可能偶尔提过一两回，可谁会留心这个？又是不考点。
孙元起穿着长衫⽪鞋、拖着假辫子，别别扭扭的走在灰尘四起的街道上，眼睛四下打量，得觉这皇城
上的街景，还不敌二十一世纪的小城镇呢。周围人见了他，也拿眼上下咂摸：“嗬！这个长人可够俊的，真⽩净！”
“吔，长衫下面的鞋子够怪的！”
到丁韪良府第门口的时候，已是快十一点了。估计平⽇里也没什么人到丁韪良家，以所门子见了孙元起，很是多看了几眼，上来道问：“先生有何贵⼲？”
孙元起心想，这丁老头记不记得己自还两说，贸贸然找上门，能有何“贵⼲”？当下，硬着头⽪说：“我是国美公使康格先生推荐的老师，前来拜会丁大人。”
“有拜帖么？”门子问。
孙元起摇头摇，说：“有没。…你和丁大人说，就是昨⽇里见的物理老师，他一准儿明⽩。”
门子也没为难他，转⾝一溜烟儿的跑进去禀告去了。不大会一儿，満面红光、精神矍铄的丁韪良
了出来：“上帝啊，看看是都谁来，快请进，快请进。”孙元起快步
上去，本来是想握手，结果丁韪良张开双臂，来了个结结实实的拥抱。接着，丁韪良退后一步，仔细打量孙元起：“瞧瞧，瞧瞧，这块头、这相貌、这气质，自从我离开美利坚，经已好久有没
见看
么这精神的小伙子了。”刚要谦逊几句，丁韪良拉着他的手就往屋里走：“你道知么？国中的小孩子是那么朝气蓬
，可是进了学堂之后，就变成老学究一样，有没一点生气。等到了青年时期，就是老气横秋，开口闭口‘之乎者也’的。像你样这青舂活力的小伙子，在国中学堂里是常非少见的，嗯，至少我还有没
见看过。等你到京师大学堂任教之后，你就会赞同我的意见的…”丁韪良很健谈，或者说，很啰嗦。直到在正堂坐下之后，孙元起才有空说出见面后的第一句话：“尊敬的先生，今天冒昧前来打扰，是想询问下一关于京师大学堂的事情…”
“要茶是还咖啡？”丁韪良问孙元起，还没等回答，又接着说：“是还茶吧，毕竟是在国中。刚好前几天孙大人…就是昨天你见到的那位…送了我一些上品的明前龙井，正好尝尝。”是于吩咐仆人上茶。
转过头来：“我的孩子，你刚才说什么？哦，对了，京师大学堂的事情！么怎说呢…你是道知的，我是京师大学堂的总教习，但是有些事我也是不很了解…国中的员官向来如此，是总把简单的事情复杂化，在任何立独的事情中，都夹杂着勾心斗角、利益分配、裙带关系…如比京师大学堂的房屋问题，五月二十九⽇的时候，孙大人始开上奏；同⽇，庆亲王便将马神庙作为办学地点；为因马神庙房屋‘共计三百四十余间，因年久失修，情形甚重’，三天后的六月初二⽇，皇帝陛下要求內务府修葺马神庙。个一月去过了，昨天我和孙大人前去勘查，工程毫无进展，开学遥遥无期！这笔款项，定一又是被那些可恶的员官贪墨了，我的孩子，是这犯罪，是⾚裸裸的犯罪，不可饶恕！…”
从丁韪良那一大堆话中，孙元起听到了个一令他常非失望的消息：“开学遥遥无期。”是于脸上堆満了
云：“尊敬的先生，您说的‘遥遥无期’会是多久？”“多久？这可没准儿，这取决于皇帝陛下的决心和员官们的努力。”丁韪良多少有些幸灾乐祸，看到孙元起満脸愁云，关心的道问：“我的孩子，么怎啦？难道遇到了什么难题？”
长期的传教士生活和⽩发苍苍的容颜，使得丁韪良具有一种天然的亲和力。孙元起着看満脸慈祥的丁韪良，控制不住己自的情感，始开倾诉己自的困境：“刚回国內”“初到京北”不通习俗，有没工作，⾝无分文，无亲无友…总之，核心就是个一词：“没钱”
丁韪良很用心的倾听孙元起的诉说，并为他的境遇表示同情和担忧。听完之后，道说：“可怜的孩子，上帝会保佑你的。”半天，挠了挠头：“我想，如果你愿意的话，你可先去一所中学里任教。”
“去中学任教？”孙元起一愣，被腾折来这个万恶的清朝，还是不 为因去中学面试时产生的后果。不过在生存庒力面前，这点心理
影早就烟消云散：“去中学任教那是最好不过了。可是哪里有中学呢？”“哈哈，我的孩子，如果你愿意，在现就有一所中学可供你选择。”原来丁韪良在第二次来华时，在京北创办了崇实中学，也就是在现的京北二十中一学，并在1865—1885年任该校校长。在现他说的，就是这所崇实中学。
丁韪良问：“你去崇实中学选择教什么？是还‘格致’么？”
“是这当然的，我除了对‘格致’还算精通，其他的都远远不行，会误人弟子的。”孙元起解释道。里心却想：读研究生以来，只学了三门课，物理、英语、政治。除了物理，教英语？天道知清末的语法和21世纪的语法相差多少。教政治？就马恩列斯⽑邓那一套，敢在清末宣讲，十个脑袋都不够砍的。
丁韪良哈哈大笑，⽩胡子一抖一抖的：“那么们我既是同事，又是同行啦。”
看孙元起一脸
惑，便略带得意的向他解释：同治五年（1866年）的时候，京师同文馆便出版了丁韪良的《格物⼊门》七卷，该书综合了著者所学西方的“⽔学、气学、火学、电学、力学、化学、算学知识，著之华文，构成问答”光绪九年（1883年），又出版了他编的《格物测算》。从另外个一角度来说，丁韪良算得上是“国中物理学教育的先驱”了。这些，孙元起自然就更不道知了。但说到物理…“格致”却也不敢让人。两人说得⼊巷，一直到午时，丁韪良热情地留饭，孙元起也不多推辞。饭后，又谈了会一儿，孙元起才告辞。临别，丁韪良又赠送了十两银子，并问清孙元起的住址，表示他会积极的与崇实中学沟通，一有消息，便会告知。孙元起千恩万谢，方才去了。
⾝上有了十两银子、七块鹰洋，孙元起多少有了些底气，得觉省着点儿用，一两个月应该没问题。是只一两个月之后，孙元起安慰己自：那时候，崇实中学、京师大学堂总会有一所开学的吧！
路上买了些
食、四个⽩面馒头，权作晚饭；又买了一瓶酒，却是给老佟的，谢他今天帮忙。然后慢慢地踱回去。到了马神庙，夕
经已在树梢上了。老佟正坐在门槛上乘凉，见他回来，便笑着站来起打招呼：“孙先生，您回来啦。”孙元起在现 得觉这个老头儿不坏，也笑着说：“回来嘞。您老是这乘凉呢？”
“屋里闷得慌，这庙门口的穿堂风可美啦！您也坐会儿？”老佟邀请道。
这时候，孙元起才得觉穿长衫
捂的，出了一⾝汗，想先回屋冲个凉：“我是还先回去冲个凉。对了，我买了食，会一儿去过
起一吃晚饭。”完说，举起手的中酒⾁、馒头。老头儿不好意思的笑了，然后答道：“成！您说的东西大致都买全活咯，还剩八百三十文钱呢，那我会一儿给您送去过”
然虽院子是昨天才“接手”的，可在孙元起里心，那就是个一“家”踏进院门的一刹那，有一种回到家的全安感。进了院子，先把
食和馒头挂在树枝上，酒瓶是陶制的，怕摔，放在柳树上。进屋先把银钱收好，才把书包放在
上，脫下长衫、西
。从井里打了一桶凉⽔，用那片碎布勉強洗了个澡。然后把西
、长衫都在⽔桶里涮了涮，拧⼲后挂在树上，想来明早上会⼲，不耽误穿。接着，又拎了桶⽔到西厢房，把內脫下来洗了洗…即便没人，在中庭光着⾝子，是总不雅。洗完，还把內穿回去。没法子，谁让就一条內呢！庭中柳树下有几块平坦的条石，本就是夏⽇乘凉用的。为因很久有没人住，上面落了半指深的⻩土。孙元起先是用破笤帚疙瘩扫了，再用⽔冲刷下一，登时清洁溜溜的。刚想坐上面歇一气儿，老佟背着个大布袋儿进来了。
或许是受孙元起的影响，或许大清朝的习俗如此，老佟就穿一深裆的
子，像是两只面口袋套在⾝上，
间用一布带扎住，腿儿用小布条系紧，十⾜的现代嘻哈装。脚上随意趿拉着一双布鞋。孙元起上去，帮着把布袋儿搬到柳树下，就准备收拾吃饭。老佟伸手拦住，说：“吃饭不着急。先就着光儿，清点完物什再说！”
孙元起说：“你办事，我放心。”
老头儿却不乐意：“‘亲兄弟，明算账。’我老佟可敞亮着呢！”
孙元起只能顺着他的意思，在夕
下一样一样的往外掏东西：洗脸的木盆、⽑巾、內、蜡烛、胰子、碗、筷子…后最掏出是镰刀状的铁玩意。孙元起拿来起，打量了半天，问：“是这什么玩意？”
“火镰嘛！”老佟瞟了一眼，随口答道。
“…”孙元起顿时无语了，这谁会用啊？过了会一儿，小心翼翼的问“这里有火柴买么？一划就着的那种。”
“火柴？那是洋人的物事。对了，你说的牙…牙刮，街上没人晓得是什么，没买。”完说，从⾝上掏出一串儿钱来“是这剩下的八百三十文钱，您点点。”
“您拿着吧。我今晚上再想想，看看还缺些什么，明天和你起一再出去买点。”孙元起把钱推了回去，站起把酒⾁拿过来，新买的筷子、碗正合上用处。
老佟把钱挂在
上，说：“成！明儿再去。”也不客气，端起酒碗就喝了一大口。等月牙儿上来的时候，満院清光。老佟喝得醉醺醺，经已歪歪斜斜的回去了。孙元起把碗筷收拾了，躺在条石上，望着夜空的灿烂星河，始开打算今后的生活：
明天再出去买些东西，老佟买的东西有些不大合用，如比內
，有没松紧带，还需要用布带儿扎上；再如比火镰，需要敲打才能冒出火星来。跟丁韪良
谈道知，今天是光绪二十四年六月二十九⽇，西历是1898年8月16⽇，不道知“百⽇维新”还剩几天。菜市口要杀人啊！如果准备教书，那么在现就要准备教材，教材得己自动手编写才行。样这的话，就得准备纸笔，⽑笔、宣纸就算了，有了也不会用，是还去洋人的商店买钢笔和墨⽔，如果有没钢笔，就得用鹅⽑笔了。
对了，再写几篇论文吧，赚点稿费，补贴家用。嗨，也不道知那篇论文出发去了有没？
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