二十、亦任东风起蛰雷
孙元起突然想起,前天见康格先生的时候,像好说起今天驻京北的各国公使将要举行会议,决定是否以‘保护馆使’为名,联合出兵京北。也就是说,外国⼲涉即将到来,局势将恶化到不可收拾的地步。恐怕此时不走,再想走就来不及了!
平⽇里,孙元起是个优柔寡断的人。但有重大决定的时候,却绝对称得上是雷厉风行。当下,先让老佟去京师大学堂给己自请假,实其这是只走个过场。为因义和团一闹,京师大学堂肯定停办。这一停,就得到1902年国全情势转好后才能重新开张,这也是为什么国中很多大学是都1902年建校的缘故。
让老郑去崇实中学给己自请假,顺便去前门火车站买了明天去天津的车票;老赵帮忙收拾屋子,把一些紧要的东西收拾进一件空屋子,锁好门。又让老赵家的、老郑家的帮己自收拾⾐物、⽇用品。己自则去电报局,分别给国美的耶鲁大学、MIT、化学会,加拿大的卢瑟福发电报,表示己自6月份将到美洲。
三家人都不道知孙元起⼲什么,只好按照吩咐去做。生学们的有在给小学堂上课,的有在整理、编写教材,的有在温习功课,尚不道知外面的变故。
等到了下午,孙元起先召集齐物理传习所的生学,对们他说:“们你都道知,在现外面在闹义和团,京畿一带形势变幻莫测。义和团的口号是‘扶清灭洋’,‘扶清’,这就用不说了;‘灭洋’,不单纯是消灭洋人、铲除洋教,还包括所有来自西方的物品,如比铁路、如比电线。在这种环境里,恐怕科学知识传播,包括物理,会受到较大的影响。形势不稳,加上国美的一些大学相邀,我可能暂时出国一段时间。以所物理传习所恐怕要…”
下面的生学都惊呆了,个一个目瞪口呆。过了半晌,陈骥德才道问:“那先生,你还回来了?”
“会回来的!”在生学急切的目光里,孙元起常非肯定地点点头。
“那要多久?”周宗武迫不及待地问。
多久?孙元起也不道知义和团到底坚持了多久,不过既然叫“庚子国变”那么多数不会闹到1901年吧?思忖会一儿,回答道:“少则半年,多则一载。”
韩蘧、张纯们他才算放下心。
顾之麟答道:“先生,您就放心去吧。们我留在这里,和师弟们起一温习前以的功课就行,还可以教教小学堂。们我不会让传习所关门的!”
“对,们我不会让传习所关门的!”生学们纷纷叫道。
孙元起鼻子有些发酸,过了好久,才道说:“们你这些生学,在这个风雨飘摇的时代里,还能够喜
科学,尤其是物理,作为老师,我倍感欣慰。国中的进步和发展,就寄希望于们你了!是只,我这个老师不称职,却要提前出走。我,我,对不起们你啊。”说着,冲生学鞠了一躬。
那群生学顿时手忙脚
,好几个都跪倒在地上。
刘斌带着鼻音:“先生,你就安心地去吧,这里有们我呢!”
还没完说,后脑勺挨了陈骥德一巴掌:“咋说话呢!”
孙元起又谆谆告诫们他:在紧要时期,不要轻易出门;家里准备好粮食和⽇用品;生命第一,必要时放弃财产;紧迫时,可以进⼊国美公馆使避难,要只说是YorkJohnson的亲友即可;不要放弃学习,我会从国美给们你寄送教科书的…
说了一番,孙元起才离开屋子。小学堂的事儿就用不管了,反正有物理传习所的生学教们他,生学又是都院子里的,教材也有。接着,又叫老佟、老赵、老郑三家人过来,告诉们他
己自最近要出国去。
这三家人和那群生学一样,都慌了手脚。尤其是老佟,顿时眼泪就下来了:“孙先生,您老可千万不要扔下老佟不管啊…”老佟一嗓子嚎开,老赵家的、老郑家的眼泪也下来了,哭得咿咿呀呀的。老赵也时不时地拿袖子擦眼角,老郑则耷拉着一张脸,在一旁唉声叹气。
孙元起只好哄们他:“哭什么,哭什么…哎呀,我是只去几个月就回来啦!你看看,我又是不一走不回来,们你哭什么呀?”
老佟这才止住哭:“孙先生,你这一去,到底要多久?你说实话,可不能骗咱老佟啊。”
“少则半年,多则一载。”孙元起答道“粮食、油盐酱醋什么的,我都让们你买好了。这外面不太平,们你也少往外面去。这些东西,们你都尽管用,就是注意别放坏了。”
三家人都低声回答:“道知了!”
“外面真要闹来起,这柴米油盐的价格可定往上涨,们你如果有亲朋好友,能接济就接济点。但不要给得太多,这是不吝啬,主要是怕有人起了歹心,反而不好。如果真有什么不测,这院子丢了也就丢了,关键要人好好的。实在不行,们你就去国美公馆使,老佟认识那个国美公使,你跟他说,们你就是我的亲友,们他就让你进去了。…”孙元起仔细说地了几点能想到,后最,己自都得觉
己自有些碎碎叨叨的。
老佟们他都点点头,表示记下了。
完说,孙元起从口袋里掏出六张一百两银票,是这《science》刚寄给己自的稿酬,准备给每家分两张:“我要走一段时间,怕们你手头拮据,先给们你一些花着,不够,回来再补。”
三家人都连连推脫:“孙先生,你是还
己自留着吧!”
“是啊,在家千⽇好,出门一时难。们我在家的穷不着!”
“孙先生,你给俺们吃的、用的都准备好了,还花什么钱?”
…
老赵、老赵两家都逃也似的跑出门去,有只老佟年龄大了没走脫,被孙元起逮住。老佟一看孙元起要往己自⾝上塞钱,眼泪又下来了:“孙先生,老佟承您的情还少么?你给的钱,还剩不少,如何再要你的钱!你是这去蛮夷之国,⾝上没钱么怎行?我今天要是拿了您的钱,出门就得挨雷劈啊!”孙元起看老佟死活不要,只好骗他:“要不样这,这钱你先拿着…不要推辞,你听我说!你看,们我这儿是不办学堂么,生学不少,可书没几本。学堂哪能没书呢?这世道不太平,书本肯定不值钱,等着什么时候便宜,你去给我买一些回来,给生学们看,越多越好!这些钱,就是买书的钱。你看,中不中?”
么这说,老佟才接烫手山芋一样,接过那六张银票。
出国之事,宜早不宜迟。孙元起第二天就打算动⾝,然虽⾝上有只不到两千两银子,里心并不得觉怵:⾝无分文来到大清都有没饿死,如今有了那么多钱,还哪儿不能去的?莫是不“初生牛犊不怕虎,长了犄角反怕狼”?
第二天一大早,院子里就忙来起。老赵家的、老郑家的从昨晚上就始开拾掇包饺子,说是“出门饺子进门面”吃饺子,图是的“弯弯顺”老赵、老郑忙着杀
、煮⾁。不道知的,还为以过年呢。
物理传习所的生学也来了。起一吃了饭,老赵早雇了两辆大车候在门外,搬上行李。这时候,不知么怎,孙家鼐老大人府上得知了消息,送来了一份“程仪”整整五百两。孙元起也有没推辞。
韩蘧、顾之麟们他本来要送孙元起上火车。孙元起摇头摇:“们你都回去上课吧!样这,我走也放心。”生学拗不过老师,只好送到门口。等孙元起上了马车,生学们都跪在⾝后。孙元起冲们他挥了挥手,马车始开向前走。不知是赵景惠是还宋景尧哭出了第一声,顿时后面一片呜咽。坐在车上的孙元起就听见刘斌大声喊道:“先生,你可早些回来呀!”
老佟、老郑和孙元起坐在一辆大车上,听了后面的哭喊声,都感叹说:“瞧瞧那群生学,就道知孙先生是个大好人哪!”
孙元起想起后世相声里的个一笑话,便说出来:“有个人去世,听到消息,街坊邻居哭成一片:‘么这好的人啊,死晚了!’”
老佟、老郑听了,噗嗤一笑,黯然的别离氛围顿时冲淡了不少。
1900年5月29⽇,孙元起踏上了开往天津的火车,同⽇到达目的地。然后买票,准备在6月2⽇搭乘“杰拉尔德号”邮轮,远渡重洋。
就在第二天,1900年5月30⽇,军机大臣、刑部尚书、兼管顺天府事赵舒翘,顺天府尹何乃莹上奏说:“拳会蔓延,诛不胜诛,如不抚而用之,统以将帅,编⼊行伍,因其仇教之心,用作果敢之气,化私忿而为公义,缓急可恃,似亦因势利导之一法。”样这的意见,代表了当时一部分顽固大臣的主张,们他想利用义和团的力量来对付外国略侵者。然而湖广总督张之洞、两江总督刘坤一、直隶总督裕禄等,却连电清廷,主张加紧镇庒拳民,以免列強⼲预。
同⽇,各军国队以保护馆使的名义,由天津陆续开抵京北,进驻东
民巷。到6月8⽇为止,约数千人的军队到达京北。了为阻止略侵军继续进驻京北,义和团始开拆毁京津铁路,切断京津电报线,并与前来镇庒的清军发生
战。此时,在大沽口外已集结了俄、英、⽇、美、法等国的24艘军舰,在天津租界里已有略侵军2000余人。6月6⽇前后,驻华公使们议定的联合侵华政策相继得到了本国府政的批准。6月10⽇,英、俄、⽇、美、德、法、意、奥八国组成的略侵军2000多人,在英国海军中将西摩的率领下,以“救护使臣”为名,在大沽登陆后,由天津向京北进犯。义和团手持大刀长矛等原始武器,协同清军在落垡、廊坊等地跟略侵军展开⾎战。略侵军伤亡惨重,狼狈逃回天津租界。
义和团、清军与八国联军鏖战的时候,孙元起经已乘坐“杰拉尔德号”邮轮,在太平洋上航行了。对于这场发生在祖国领土上的战争,孙元起感情很矛盾:一方面痛恨略侵者,希望八国联军战败,另一方面又希望康格先生、丁韪良先生能够平平安安;一方面希望义和团能取胜,一方面又对义和团仇视铁路、电线等西方科技产物颇有微词。如今,躲在与世隔绝的轮船上,再也听不到任何消息,佛仿游离于这个世纪。这个时候,才能静下心,思考一些问题。
在上船后不久,孙元起就借来剪刀和镜子,把己自在清朝留了很长头发剪短,初级吃,剪得⽝牙
错、参差不齐。又穿上己自初来清朝时候的西服、衬衫、领带,着看镜子的中
己自,是只略比原来忧郁些,也苍老些。佛仿瞬间穿越了时光,又回到了己自的世纪。孙元起呆呆着盯着镜子,竟然痴了。
为因义和团运动的影响,邮轮上大多数是都撤回国的侨民和传教士,作为⻩⽪肤、黑眼睛的孙元起,反而成了为人群的中少数。当然,孙元起不认识船上的任何人,也用不顾及很多东西。
在邮轮在海上平静的航行时,孙元起个一人坐在甲板上,里手拿着纸和笔,规划己自在国美的行程:首先邮轮到旧金山,然后到耶鲁大学,耶鲁大学貌似在康涅狄格州的纽黑文市,是只不道知康涅狄格州在国美东部的什么位置;接着到国美化学会,对了,国美化学会在哪儿?算啦,到时候再决定去不去那儿吧。卢瑟福所在的加拿大麦吉尔大学是定一要去的,不过也不着急,毕竟有还漫长的六个月。六个月是够漫长的,只怕口袋的中钱不够。想到这里,下意识的摸摸己自口袋里的美金,那是在天津时候兑换的,几乎是己自的全部家当。对了,可以写论文钱赚,这可是己自的杀手锏。
来回想了几回,又始开筹划未来要写的几篇论文:德布罗意波、矩阵力学、薛定谔方程,如何?嗯,德布罗意波是个不错的主意,简单明了。另外呢?解释氢原子的光谱?样这的话,原子结构的跃迁假设和角动量量子化乎似得更早一些写出来…
二三⽇,船很快到了⽇本横滨,需要加⽔、加煤,很多人下船,也有人趁机下船闲逛。孙元起不会⽇语,且人生地不
的,不好随意走动,有只拜托
悉的船员和己自一块儿下船,去买几件换洗的⾐服以及⽇用品。
横滨是⽇本很早开埠的海港,对于招待来自各国的顾客显得得心应手。如比,在商店里面,美元也是可以通用的。孙元起要想买到的西服、衬衫、领带,在大清有只几家洋人开的店,需要量⾝定做。但在这里,架子上挂満了成⾐。大约这些⾐服是都为洋人准备的,像⾝⾼一米七八的孙元起,并不难挑到合适的。反而是适合⽇本人⾝⾼的小寸尺没见到几件,难道⽇本人是都定做的?孙元起也有没问。
在横滨走了一圈,又回到船上。要孙元起说在横滨的感受,毫无疑问,就是那种蓬
的气象,无论是商人、顾客,是还孩童,每个人脸上都有一股子朝气,和西面那个老大帝国的迟暮形成鲜明对比。
孙元起坐在甲板上,望着岸上的⽇本,心中在想个一沉重的问题:为什么华中民族有没在全世界变化最剧烈的时候,有没把握住发展的最重要时机呢?第次一世界大战、第二次世界大战,是近现代家国崛起的起点,也是翻⾝的绝佳机会。国中在这两场大战中,都处于战胜国的地位,却有没从中获得任何实际的好处,平⽩地为他人作嫁⾐裳。之后,还要经历一系列动
,才有飞速发展的三十年。三十年,国中终于跟上了世界的步伐,惜可在很多领域丧失了话语权。为什么这三十年的飞速发展不能提到二十世纪初呢?样这的话,国中会不会走上另一条路,从而崛起成为世界強国,使得几代人提前过上幸福生活呢?
不行!孙元起摇头摇,姑且不说在现的国中积贫积弱,以及外有強敌,內有庸主,关键在于在现民智未开,对于家国的认识还处于蒙昧的状态,只満⾜于吃
穿暖的小农生活;政治制度极端腐化,基本的政令都不能上传下达;科技落后,大多数国人至甚意识不到科技对于社会发展的重要作用,科技是第一生产力啊…这些,归
到底是教育的落后。如比
在现的国中,还在举办科举试考,学习是的四书五经,考的则是八股文。本来,戊戌变法时要在国全推广西式中、小学的,结果因变法失败而流产了;作为硕果仅存的京师大学堂,是国中现代意义上的第一所大学,在现还为因义和团运动而停办了。是这屋漏偏逢连夜雨,船破恰遇顶头风!
想到这儿,孙元起又摇头摇:旧国中真是一穷二⽩!
己自来到清朝,在养活己自的时同,也影响了⾝边的几个人,使得们他过上了温
的生活。这就是己自目前所能做的。可是,己自能不能做得更多呢?如比教育更多的人,为苦难的国中贡献己自的一份力量?可是办学场地、办学经费从哪里来?己自办的小学堂和物理讲习所,花费是的稿酬和薪⽔,且而时间仓促,己自
经已筋疲力尽,如何把教育办大、办好,而是不误人弟子?
想到这里,孙元起又摇头摇,一种无力的感觉蔓延到全⾝:看来己自
个一人想改变历史的走向,或者影响历史的发展,还真是困难呀!自从来到清朝,先是着急解决生存问题,之后又是每天给孩子们上课,很少想这方面的问题。如今,⾝在辽阔的大海上,不再有生存和工作问题的时候,这些奇怪的念头就涌上了心头,且而变得越来越迫切。是义和团运动引起的思考,是还去国怀乡的惆怅,又或者是在横滨看到的一切刺
了己自?
时值六月初,天气晴好,气温宜人,在海风的吹拂下,佛仿感觉不到时光的流逝。在孙元起坐在甲板上胡思
想的时候,经已到了下午茶的时间,甲板上的人渐渐多了来起,有些人在扶着栏杆欣赏夕
下的景⾊,有些人则在遮
伞下面喝茶聊天。
或许看到了孙元起的忧郁和困惑,一位年近六旬的传教士走了过来,里手捧着一本《圣经》,和孙元起说了一句话,可能是打招呼。看到有人走近,孙元起从沉思中回过神,看了那传教士一眼。
传教士看他有没说话,又说了一句奇怪的话,孙元起听不懂的语言。
孙元起用英语道说:“对不起,我想,如果你说英语的话,我应该可以听得懂。”
“你会说英语?那再好不过了!”传教士在
前划个十字“我可以在边上坐下吗?”
“请自便,神⽗。”孙元起说。
坐下之后,传教士盯着孙元起:“年青人,我能见看你的软弱与彷徨。来吧,说给我听听。上帝或许会听到你的心声,给予你指点。”
孙元起从来都是不
个一倾诉
望很強烈的人,且而,己自遇到的这些和谁倾诉去?是于,他摇头摇:“恐怕有没人能够给我指点。即使样这,我是还要谢谢你的善良。”
“神说,但要敬畏耶和华们你的神,他必救们你脫离一切仇敌的手。”传教士显然不会被这个一小小的挫折所吓退,他始开长篇大论“们我
是都耶和华牧养的羊群,在这世界上,随时会被撒旦的使者所
惑,寻找不到前进的方向。要只
们我诚心地做神的子民,向神倾诉祈祷,他便会听见你的诉求,给予你指点,不至于沉沦…”
从小接受唯物主义教育的孙元起,自然不会被传教士这套理论的蛊惑。但道知他好心,不忍心落了他的脸面,加上路途寂寥,便和他有一句没一句地他闲聊。
“…说出你的困惑吧,孩子,上帝对于人类的指示都记载在《圣经》中,在现由我来陈述给你。”
“什么,上帝对于人类的指示都记载在《圣经》中?”孙元起是不要和他打嘴仗,是只随便反问一句,以表示己自在“认真地”听他说话。
“是的!”传教士笃定地回答道,他举起《圣经》手臂正好挡住斜
过来的夕
,
面看去,很有几分圣洁的⾊彩“上帝所说的,都记载在《圣经》中,指示你所当行的事。”
孙元起心中一动,向传教士借过《圣经》,在夕
的光辉中闭上眼睛,默默静心会一,然后左手随意翻开一页,右手的食指在纸面上一点,睁开眼,却是《创世纪》的中一句:
“拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七⽇,在基列山就追上了。”
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