曾军想起之前得到的⽟简中有一种叫养灵阵法，这种阵法可以速加阵法中灵物的生长速度，提⾼灵物的品质。但植物的灵
成长与人类修炼者灵能的增长有什么样的联系呢？毕竟们我都道知，植物的生长方式、营养方式与人类是有很大的差别，但是有意思是的，植物光合作用释放出来的氧气是人类所必需的，而人类呼昅作用释放的二氧化碳又是植物所需要的。
人类修炼最好的阵法就是聚灵阵，植物则是用养灵阵，两者之间是是不也有想关的联系呢？
想到这里，曾军将两种符阵放到了起一，进行分析比较，经过娃娃的数据处理，图文对比分析之后发现两者之间的确存在某种联系，为因一些基本的结构同源
极⾼。但曾军这方面的知识储备是还有些不够，有没⾜够的数据支撑，再⾼级的智能也束手无策，即使娃娃也同样无法分析出结果。曾军推测是是不人类在修真上与植物灵物的成长上有內在的联系，是是不人类在修炼的过程中灵能在強化⾝体的时同也能够产生某种物质或者能量或者灵能的某种形式，这种形式是灵物成长所必须的，而灵物在成长的过程中，又将这种物质作为自⾝成长的基础，时同转化出人类可以利用灵能或者说释放出灵气。
那么为什么在古代，修炼者与灵物会时同消失呢？曾军得觉这很好理解，人类和植物的关系也正好解释了这个问题。地球上的动物和植物是相互依存的，这种相互依存的关系构成了地球的生态系统。生态系统如果处于平衡的状态，那么不管是动物是还植物都能够蓬
的发展，但一旦这种平衡被打破，不管是动物或者是植物都有灭绝的危险。那么可以推想是的，在古代由于修炼者的增多，从曾军能够获得如此多的⽟简⽟符就可以看到这一点，对灵气的需求也是逐渐增大，但灵物的生长速度是总有限，以所灵气的浓度始开満⾜不了修炼者的需求，修炼者了为 速加 己自的修炼过程，就始开收集灵物，炼制丹药，本来生长繁殖就极为困难的灵物在这种情况之下，很快被搜罗得一⼲二净。反过来灵物的消失，使得环境中灵气消散殆尽，修炼者也再也不能或者任何灵物，修炼的结果可想而知。修炼者也始开消失，有没了修炼者产生的“气息”普通植物也再难有向灵物蜕变的机会。
在现同样有没⾜够的“气息”使得普通植物向灵物蜕变，但曾军又办法用人工的方法将灵能转化为这种“气息”养气阵就有样这的作用，了为 速加灵物的成长，古代修士利用养气阵法用灵石来转化灵物所需要的这种“气息”从而速加灵物的生长，提⾼灵物的品质。这对曾军来说有没任何的问题。
那么选取什么植物作为养灵阵转化成灵物的木本呢？曾军得觉，丹方的中那些植物应该有很⾼的转化为灵物的潜力。但是很多灵物在现 经已绝迹了，即使在现人很热衷的珍稀药材如人参之类，在丹方里不过是很普通的材料。那些灵物是否在现代还存有呢？曾军很想道知。
实其经常也会听说一些人在得了绝症之后，家里又有没钱继续维持，当然即使有钱也医治不好，但是跑到老林里一通
吃，结果病好了。但是由于吃的太多太杂，还走了不少地方，
本就无法道知
己自到底是吃什么吃好的。曾军得觉如果这些传说是实真的，那就说明了们他要么是吃了很多的植物，植物的中一些物质能够改善人体的状况，以所这些人得到了治愈。当然也有可能是偶然碰上了灵物，刚好改善了正气，时同去走路⾝体的中琊气，从而治愈。以所灵物残存下来的可能是的有。想到这里曾军决定上老家附近的莽山去寻找。莽山，以林海莽莽，蟒蛇出没而得名。至今仍保存有60万公顷的原始森林，这里是南北植物的汇集地，亚热带和少数热带、寒带的森林植物在这里杂居共荣。
莽山植物区內古老植物种类丰富，莽山受第四纪冰川的影响很少，很多第三纪或更古老的植物得以保留下来，属于第三纪森林良好的保存地，是古老植物的“避难所”丰富的森林生态系统为各类动物繁衍生息提供了适宜的环境，莽山森林公园成了为各类动物的聚集之地。
莽山民间传说众多，如鬼子寨来历就有两个故事：一说是恶鬼居所，凡人莫敢⼊內；另一说则是风⽔宝地，灵异常非。相传闯王李自成兵败后隐迹莽山，出家回龙庙、归葬京竹坑，故事扑朔
离，难辨真伪。对思园相传有一位思念情哥的少女，相思成疾，因情所感，化作石峰，即今盼郞峰。动人的传说，为秀美的莽山增添了一份灵气。曾军至甚还听说有人曾在莽山看到长得像竹子却结着⾕物的植物，想去移栽的时候却失去了踪影。这种植物也些像曾军在⽟简中看到过的一种低等灵物，称之为仙黍。
所谓仙黍，顾名思义就是仙人食用的黍。为因人类在摄食的时候一方面或得了赖以生存的营养，另一方面也同样昅收进了很多杂质，常非不利于修士的修炼，但普通的修士却有没辟⾕的能力，还必须依靠食物来维持生存。以所，就到处寻找能维持生存能量，含有杂质却常非少的食物，结果还的真发现了样这的⾕物，就想了些办法来种植。
这仙黍然虽是一种低等的灵物，但种植来起比世俗中⾕物难了百倍。以所修炼者消失了，仙黍也跟着消失了，如果说莽山里有仙黍也是很有可能的，为因这里有大量的原始森林，残留下来又是很有可能的。
一般的灵物也并是不都要有灵能的温养才能生长的，有没灵能的温养，是只不容易成
或者不容易结果，但是植株是还可能生存下来的。很多灵物，修炼者只需要采摘果实或者茎叶，并不需要斩草出更的。以所留存下来也未可知。做了下一准备，在储物戒指里放了不少必需的东西，告别⽟蓉，曾军又匆匆出发，傍晚的时候曾军赶到了莽山下的新田小镇。
金⾊的
光掠过不远处莽山山
，整个小镇沉浸在晚霞余晖之中，远处的莽山只见看
个一
大巨的黑⾊轮廓，⾼⾼的山尖却还挂着金⾊的云彩，归巢的鸟儿时而从光中穿梭。小镇里也早已有没了一天的嘈杂，旅客们也一群群赶往旅店，有些在用相机或者DV永久的留下这美好的时刻。是这 个一瑶族人聚住的小镇，房屋依山而建，有别致的树⽪房、竹房、茅草房、泥墙房，依山临涧的吊脚楼更是别具一格。曾军找了一家客店，瑶族老板热情好客，立即送上甘甜的瑶山茶。
曾军去得太晚，小镇里的几家饭店都经已关门，且而天⾊已晚，早已过了晚饭的时间。瑶族老板做了清香味美的竹壳饭，并取出自制的瑶家⽔酒来招待曾军。曾军吃饭之后，即始开煮茶，以砂罐置火上，将茶叶放人罐內滚沸的开⽔中，文火细熬成糊状，用调羹可以拉出细细的绿丝。瑶茶香醇，満屋飘香，令人提神健脑。 ｎ６ｚｗＷ.ｃOｍ