第四百一十二章 妖帝与琴君
“那个小子,是还
有没现⾝么?”
“能破掉你我布下的局,并且在们我的眼⽪子底下消失,单凭这一点,你就不该么这称呼他。”
“我承认他很出⾊,但如果他选择的方式是只逃离,而是不来面对们我,他依旧不会成为们我需要的那个人。”
…
短暂的
流后是很长一段时间的沉默。
红烛翁所言并不无道理。
若是秦苍在破局之后是只想着逃离这个地方,而是不来找到们他,继续商谈合作,那么不管是之前的考验是还准备,都将变得毫无意义。
将军不会喜
逃兵。
摆渡的人当然也很难对偷偷溜下船的人抱有好感。
以所那实在是不
个一令人満意的结果。
但是蓑⾐客是还
有没立即流露出悲观或是失望的神⾊,他在摆渡的时同也在钓鱼,而会钓鱼的人耐心通常都不会太差。
相较于红烛翁,他也有更多的时间和精力去等待。
哪怕这个过程注定要与红烛翁的抱怨和懊悔串联在起一。
蓑⾐客的耐心的真不错,以至于在红烛翁长达三炷香时间的抱怨声和谩骂声中,他都只说出了一句话。
“或许他是只
路了。”
一句让人啼笑皆非的话。
然而红烛翁除了脸庞微微菗搐之外,
本有没一丝面部表情的变化。
片刻之后,他反而又像是个一无精打采的孩子,连站立都得觉费力,⼲脆席地而坐来起,紧低着头,不道知在思考些什么。
等了许久,是还
有没再听到应该听到的话。
蓑⾐客终于也陪着红烛翁坐下,道问:“想不再骂了?”
红烛翁道:“骂够了,再骂也就没用了。实其仔细想想,我这一生中错过的人不只他个一,错过的事也不只这一件,如果每次都要骂来骂去喋喋不休,后最又自怨自艾,的真太累。”
蓑⾐客调侃道:“如果你早些时候就能够有这般觉悟,应该还不会老的么这快。”
红烛翁眼⽪一翻,挤出两个⽩眼,道:“你么怎不说我如果早些具备居安思危的意识,合
宗就不会被灭门,我也不会被那么多仇人追杀,从神域来到玄域?”
蓑⾐客一本正经道:“不管你具备多好的意识,合
宗那种势力被灭门也依旧是早晚之事,神域神域,本就是众神云集的地方,们我这些琊魔歪道不居正统,本就落了下乘,合
宗又竟做些【颠鸾】倒凤,
良为娼的勾当,它不被灭谁被灭?”
红烛翁冷笑一声,鄙夷道:“你为以那些个自诩神道正统的就是什么好玩意儿?神这个字,到了如今这个时代,早就变味儿了,别看们他
个一个仙风道骨超然脫俗的,真要论实力论品格,远古那些不开化的野蛮神都比们他強啊!”
蓑⾐客倏然默不作声。
红烛翁是于挤了挤他的肩膀,道:“喂,捕鱼的,么怎突然哑巴了?”
蓑⾐客咳了一声,缓缓道:“早些年是不就告诉过你,我没去过神域,是只
个一下等星系的土著,你说的话,有些我没办法做评价。”
“土著?”听闻这个字眼,红烛翁立时哈哈大笑来起:“你这个谦虚的自称,我还真有点儿不太习惯,但是说实话,捕鱼的,你还真应该走出玄域,去外面的域界看看,样这你的道心才能更通达,说不定机缘巧合之下也能混个神位。”
蓑⾐客苦笑道:“你这个曾经的神,流落至此,都受了五极封印的影响,再难恢复境界,像我这般⾎脉平凡的人族,难不成还能顶住双重庒力,打破玄域的封锁,成就神的威名吗?”
红烛翁一愣,但转而也是释然道:“说的也是,人族⾎脉低劣的问题经已
是不一天两天了,连妖帝都犯愁的难题,你自然更有没可能解决。”
“么这多年,前前后后听你提这个妖帝不下千百次,他到底是怎样个一存在?”蓑⾐客然忽疑道问。
红烛翁的眼神在蓑⾐客提及这个问题时就经已
始开了变化。
他的目光中明显有着崇敬畏惧,追忆向往。
但这些都很容易理解。
唯独不易揣测是的他眼眸最深处的那一丝惋惜。
“妖帝出生于大荒,乃是半妖之⾝。在他还有没成为妖帝之前,大荒也是不人人向往的圣地,是只一块既贫瘠也纷
的地域,那个地方,一度以人族为牲畜,为口粮,充斥着罪恶与⾎腥,而生存在大荒的妖族也并非什么⾼贵的种族,仅仅比那里的人族要好上一丝。他是半妖,另一半的⾎统归属是人族,佛仿将所的有平庸孱弱集于一⾝,正因如此,他以个一奴隶的低
姿态活了许多年,遭受的苦难不计其数。可是奴
并未在他的体內
深蒂固,反而在某一天被他的⾎
冲刷殆尽,自那一天起,他便不再是奴隶,也是自那天起,大荒不再是从前的大荒。”
红烛翁的这段阐述并未能减弱蓑⾐客的疑惑,反而让后者变得更加好奇来起。
“由奴隶到君王的过渡时期,必然有个一重大的转折点,可能是某件事,也可能是某个人,我想道知有关妖帝的具体转折点。”
“你倒是真会提问。”
红烛翁笑了笑,而后一扫先前的无精打采,然虽头上仍旧満头银发,但他体內的⾎
却佛仿变得如年轻人那般火热。
“如果有没那个人的出现,妖帝或许也会在某一天摆脫奴隶的⾝份,但绝不会成为让百姓感恩戴德,令敌人闻风丧胆的大荒妖帝!”
“那个人,又是谁?”
“人是只我对他的个一代称,实际上,他的⾝份并非人族,体內也有没一丝人族⾎脉,然而他对于人族做出的功绩比起远古圣人都有过之而无不及。说来起,八荒魔尊琴天阑与他算是本家。”
“他也姓琴?”
“不错,他因琴而生,以琴为姓,本无名,但因其行事有君子之风,温润如⽟,世人以君⽟两字名之,合称琴君⽟,又尊称为琴君。我很幸运,幼年的时候偶然见过次一琴君,但我又很不幸,为因我从头到尾都未能听到一丝他所弹奏的琴音,只能通过旁人的传唱和后世的记述来猜测一二。论修为,他生时神君,死时神王,算不得顶尖,可若论影响力,神域之中,除了妖帝外,无人能出其右,若论品格,呵呵,非是夸大,三十三天,古今中外,能与其相提并论者绝不超过一手之数!”
“世间安有如此完人?!”
“我几时说过琴君称得上是完美了?他虽成就了妖帝,并向妖帝灌输了人妖和睦的理念,大力倡导人族妖族通婚,以妖⾎取代凡⾎,为人族增添神魔,却此因引发许多古老宗门和強族的忌惮,险些使大荒人族悉数覆灭!后最关头他是以牺牲己自的
命为代价,才得以一曲逆转先天,成就无垢神王,拼死四尊先天神皇,加之妖帝反击,进而击溃亿万神魔联军,为大荒人族赢得了上千年休养时间。或许在你看来,一人的死换来更多人的陪葬以及无数人的定安,是大功一件,可在我看来,这恰恰是琴君一生中做的最蠢的事!只不过…约莫也正是为因这种蠢,才成就了他一生君子如⽟的名声吧。”
在一旁做倾听者的蓑⾐客复而无言,斗笠黑纱之下,不知作何感想。
但是这次一
有没依靠红烛翁的“提点”他己自便又打破了这种沉默。
“我有没去过神域,但我记得你对神道境界的描述,可以想见神王与神皇间的差距,个一因琴而生的琴君了为人族便能如此,实在令我辈汗颜。可你是不人族,那位因他成长的妖帝半妖半人,又经历了那么多年奴隶生涯,想来杀伐之心必不会弱,契合你的一些脾
,你崇敬他我可以理解,但你何以对这位琴君也有如此深厚的情感?”
很刁钻独到的问题。
换成是别人,红烛翁定一不会回答,为因喜
谁崇敬谁是他的自由,其中具体原因却也不容易说清楚,大多是来自于一种心理的感觉,难以用言语描述。
可蓑⾐客不一样。
在他落难的时候,是蓑⾐客对他施以援手,四处捕鱼,助他调养恢复。
捕鱼的,捕鱼的,叫着慡朗上口,但的真
是不什么调侃之语,其中有着非凡的意义。
以所面对蓑⾐客提出的问题,他定一会知无不言,言无不尽。
当然,回答的方式是由他己自来定。
“你有有没想过,在神是不神的时候,们他是什么?”
蓑⾐客愣住。
他听得出这是不无意义的反问,但这个问题就如他先前提出的那般不好应答。
故而他思考了很久,才言道:“许也是人,许也是妖,许也是兽,许也是芸芸众生。”
红烛翁又道:“那么这世上有什么东西是能够让芸芸众生一同欣赏的,不会为因⾎脉种族的原因而产生排斥。”
蓑⾐客心中震动,半晌之后,他恍然大悟道:“音乐!”
红烛翁会心一笑:“作为音乐最古老的表达形式之一,古琴的意义地位非同小可。我有没听过他的琴,但我道知他是真正的君子,君子抚琴,明目洗心,一首自他离去那天起便失传的洗心曲,还能够时常被人们提起,引为憾事,单是这一点,便⾜以令我崇敬他,尤其是当这首曲子还与他的感情经历有关时。”
“是么?那么有关他的感情故事,你又道知多少?”
红烛翁长叹一声,正
再言,面部表情却是陡然僵硬,呆立当场。
为因这股音声的来源并是不蓑⾐客,而是他后方一道执剑的魂魄!
…
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