第七十五章 轩辕归位 五帝治世
人皇轩辕在打败蚩尤后以,经过几年时间的安抚整治,人族终于平静下来了,一切也都走上了正规,轩辕也不在像以往一样,贪黑起早的工作,如今的他却是终于能够静下心来细细思考。
逐鹿一战给了轩辕很大的震动,面对众仙人的強势,轩辕有些不知所措。他想了很多,其中有人族的发展,也有仙人之事,有还九黎之事。
现如今,九黎然虽战败了,可那些人在蚩尤的熏陶下都成了为好战份子,在现也无非是忌惮己自的強悍,谁道知
己自不在了们他还会不会掀起腥风⾎雨。有还,就是那些所谓的仙人们了,轩辕对们他并不放心,们他的实力太強了,人族
本就有没抵抗之力。在现
己自是人皇,仙人们有还所忌惮,可如果己自归位了,那些仙人们会不会凭借己自強大的实力而⼲政呢?
轻轻的叹了口气,轩辕起⾝离了空旷的大殿,个一人行走在郊外的山峦之中。说到底,一切是都
为因实力,如果人族也有強大的实力,那么一切就都好解决了。
“实力…”
眯着眼,望着天空的中骄
,轩辕却是下定决心,必定要创出修炼之法,使人族人人都可修炼,如此便可大大的增強人族实力。
回到陈都,轩辕马上
代了各种事宜,把人族之事都
给下面大臣处理,而己自则于后殿闭关。历经一十三年,轩辕以道家学说为本,⽟清仙法为基,综合伏羲八卦、神农百草经,终于写出名传后世的奇书,⻩帝內经。⻩帝內经包含了各种理论学说,其中有中医学、
五行、脉象经络、修炼养生等等,可谓是一本包罗万象的百科全书。
⻩帝內经成时,轩辕大笑不已,其马上出关挑选族內精英,把其传了下去。
这一天,轩辕在正处理政务,玄都**师从天而降,求见人族共主轩辕,轩辕得知忙出外相
,进了帐中,玄都**师开口道:“贫道奉老师之命来告知人皇,人皇已然功德圆満,可到火云洞静修。”完说玄都**师便会首
山方向去了。
轩辕听玄都**师说己自功德已満,便召集大臣,宣布即将让位之事,还命众臣推举新任人皇。
有大臣出言道轩辕之孙孙子颛顼少有贤德之名可执掌人族,一众大臣纷纷附议,轩辕听后点头应允,便命众人准备传位之事。
三天后,轩辕按天皇伏羲传下的规矩先是祭拜天地、人族圣⺟、人教教主太上老君后,便在洪荒人族的见证下,将人皇之位传给了己自的孙子颛顼。
当传为结束后,天上降下功德,曾经帮助过轩辕的人、仙都获得了功德。当功德⼊体后,轩辕已证人皇果位,这时天皇伏羲、地皇神农乘着五匹龙马所拉的车,从火云洞而来,两位人皇对轩辕说:“恭喜皇弟今⽇功德圆満,与为兄同去可好?”
“皇弟便与两位皇兄同去。”一声过后,轩辕随伏羲神农上了车撵便往火云洞静修而去。洪荒人族见三位人皇一同离去,全部下跪恭送三位人皇。
洪荒人族在经历过天、地、人三位人皇导领后各方面生活⽔平有了很大的提⾼,不再是巫妖大战后那般的落后了,渐渐的有了天地主角的样子。
颛顼为轩辕⻩帝之孙,昌意之子,生于若⽔,乃是其⺟女枢因感“瑶光”而生。
颛顼接任人皇后,号⾼
氏,上位后颛顼曾命重任南正之官,掌管祭祀天神;命黎任火正之官,掌管民事。
颛顼又进行了次一重要的宗教改⾰。被⻩帝服征的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。颛顼噤绝巫教,強令们他顺从⻩帝族的教化,促进了族与族之间的融合。
颛顼在位七十八年,传位于帝喾。
帝喾,姓姬,乃是是轩辕⻩帝的曾孙,颛顼之侄,帝喾十五岁时,因辅佐颛顼帝有功,被封于⾼辛。三十岁时,代颛顼为帝,都于亳。因他兴起于⾼辛,被百姓尊称为之为⾼辛氏。
帝喾即帝位后“聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修⾝而大下服”帝喾在位之时,天下大治,百姓安居乐业。
帝喾在位七十年,帝喾去世后以,其子挚继承其帝位,可是帝挚却没什么突出的政绩,各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年,挚亲率员官到唐将帝位禅于放勋,放勋即帝位,帝号尧。
尧,本名放勋,在放勋十五岁时被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,且而得到不少部族首领的赞许。
尧继位之初天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,此因尧就祖织专门人员总结前人的经验,令羲、和两族掌天文,
据⽇月星辰运行等天象和自然物候来推定时⽇,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太
一周期为一年,一年定为三百六十六天。
是这有记载是的洪荒人族最早的历法,奠定了农历的基础,尧当政后生活依然常非俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的耝布⾐。时刻注意倾听百姓们的意见,实乃一代明君。
老后,为找到继任的贤者,到处寻访,四岳荐舜,谓舜至孝,对害迫他的⽗亲、继⺟仍孝顺无二心,与邻里相处和睦。
尧以二女
舜观其內,使九男与处观其外,以考察舜的品行。又"纳于百揆,宾于四门",试验他的才能,后最叫他"⼊于大麓",让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气,舜逐一通过了考验,尧放心地把国君之位让给舜,却割舍了不肖之子丹朱,成为历代贤君之美谈。
舜执政后以,传说有一系列的重大政治行动,一派励精图治的气象。他重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典。还把诸侯的信圭收集来起,再择定吉⽇,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定后以五年巡守次一,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加強了对地方的统治。
传说中舜的治国方略有还一项是“象以典刑,流宥五刑”在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代蘀⾁刑,以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治,使得坏人受到惩处,天下人心悦诚服。
帝舜时,中原洪⽔为灾,百姓愁苦不堪。鲧受命治理⽔患,用了九年时间,洪⽔未平。
舜巡视天下,发现鲧用堵截的办法治⽔,一点成绩也有没,后最在羽山将其处死。
接着命鲧的儿子禹继任治⽔之事,禹接受任务后以,立即与益和后稷起一,召集百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改⾰治⽔方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的⾼低,树立标杆,规划⽔道。
他带领治⽔的民工,走遍各地,
据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通⽔道,引洪⽔⼊海。
禹了为治⽔,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开
子,重又踏上治⽔的道路。
来后,他路过家门口,听到
子生产,儿子呱呱坠地的音声,都咬著牙有没进家门。
三次经过的时候,他的儿子启正抱在⺟亲怀里,他经已懂得叫爸爸,挥动小招呼,禹是只向
儿挥了挥手,表示己自看到们他了,是还
有没停下来。禹三过家门不⼊,正是他劳心劳力治⽔的最好证明。
禹亦关心百姓的疾苦。有次一,见看
个一人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。见的有百姓有没吃的,他就让后稷把仅的有粮食分给百姓。禹穿着破烂的⾐服,吃耝劣的食物,住简陋的席篷,每天亲自手持耒锸,带头⼲最苦最脏的活。
几年下来,他的腿上和胳膊上的汗⽑都脫光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体⼲枯,脸庞黧黑。
经过十三年的努力,们他开辟了无数的山,疏浚了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下无数河流都汇集大海,然则人族⽔患却依旧有没
除,许多深山大川之地,依旧时不时的涌出大⽔,大⽔所过之地,寸草不留。
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