“是人，是死人！
叶天嘴里很艰难的吐出了几个酸涩的字眼，不过说的全是都废话，就算是雷嘉也能看出坐在地上的这个道人是个死人！
从正面看，道人无论是神态是还露在外面的⽪肤，都和活人有没任何的区别，且而坐姿
拔，看上去就如同在打坐修炼一般。可是这道人的背后，从
椎处个，一直上延到脖椎下方，⽪⾁整个向外翻个篆个一道长近一米的大口子，但是却有没任何鲜⾎流出。在那⻩⾊⽪肤下面的⽪⾁呈金⻩⾊，就连那
长长的脊椎，也是通体泛着金⻩的颜⾊，所的有肪脏均是这种⾊彩，看上去怪异无比。“师⽗，这…，是这 么怎⺟事？”
雷虎这辈子死人也见了不少，可是此刻他只感觉己自心脏在“咚咚”直跳，如果换个环境看到这种情形，他只为以 是这个金属打制的假人：
叶天脸上露出尊重的神⾊，喃喃道：“羽化成仙，这…是这真正的羽化成仙！”
羽仆一词，最早来源于自然界，当昆虫由蛹变为成虫，昆虫由若虫或蛹，经过蜕⽪，变化为成虫的这个过程，就可被称之为羽化，取是的《搜神记复卷十三：“木蠢生虫，羽化为蝶。”之意。
而在国中道教的典籍记载中，当人类修炼到极致，就可以跳出生死。轮回、生老病死，是谓羽化成仙，苏轼《前⾚壁赋》中曾言：飘飘乎如遗世立独，羽化而登仙：
这个名词传出之后，后世之人往往就将一些道教⾼人的去世，成为羽化登仙，实其那些人只不过是正常的生老病死，和成仙成佛完本有没丁点儿关系。
上面所说的这些，是都世人皆知的，只更稍微费点心都可以查得到，但是在道教历史上，曾经出现了数位真正像昆虫羽化蜕⽪一般，留下了不朽躯体的修道之人。
在上个世纪六十年代的时候，个一登山队曾经在华山一人迹罕至的悬崖处，发现了个一洞⽳，在借助着绳索等物下到洞⽳中后，登山队惊异的看到，里面居然有个道人的尸体。
和一般的死人不同，这具尸体不腐不朽栩栩如生，但背部却策个一道口子，当时把这些登山队员们个不轻，也没敢贸然移动道人的骨骸，将这件事报告给了当地政鹿。
闻之这件事情后，当地府政马上组织了考古部门和道教协会的人
往现场。但是在当年那个狂热的年代，很多人都格己自所不能理解的事情归类到到建
信里面，当地府政不顾道教协会的反对，最终将那具道人的尸体给火化掉了。来后叶天的师⽗李善元从道家友人口中听到这件事后，捶⾜顿
了好久，直骂那些人是败家子，亵渎了祖宗，只不过木已成舟，他也是无可奈何。据李善元和友人们的推论，洞⽳中那人如果不出意料的话，应该就是老祖陈传，而背后个，或许就是道家羽化的真正解释，元神从体內出窍，就像是昆虫蜕⽪一般，留下了个一臭⽪囊。是只这一切是都李善元推断出来的，他也不道知元神出窍之后会往何处去，又如何能存活在世间，由于李善元本人只不过是化劲修为，所的有东西是都凭空想象，有没任何真凭实据。
在看到面静这人之后，叶天才突然记起师⽗闲聊时说起的这件事，两者之间的情形几乎一模一样，这人极有可能是真正的修道之人，而这种景象，或许是一积叶天也不道知的境界：
“师⽗，这人的真成仙了？”过了这会一，雷虎也缓过劲乘了，像他这种凶人，活人尚且不怕，又何惧死人，只不过面前这人太过诡异，才让他一时有些惊慌失措。
“不道知，我也说不清楚，可能是的真成仙了吧？”
叶天摇了头摇，要是换做丁洪在这里，或许还能回答雷虎的问题，但他对修道一途上的东西所道知的太少，也不知是否的真会有这种现象存在？
“行了，不要打扰先人⾁⾝，咱们先出去吧。”
着看面靠的这个道人，叶天隐隐猜出了几分他的⾝份，不过这事儿和一些典籍中所记载的大相径庭，叶天还需要整理下一外面的那些木简，看看能否从中找出答案来、
来到外屋后，叶天对雷虎道说：“雷虎，你去外面修炼吧，饿了己自从海中抓鱼，渴了这里有山溪淡⽔，注意不要距离海滩过远，这岛上的动物是不你能对付的。”
要说这座木屋所处的位置，还真是一块修炼宝地，它正好处于⾼岩壁的山脚之下，屋子旁动就有一道溪流终年不止，山丘上更是长満了各种植物，里面不乏⻩精首乌等物，也不道知是是不当年这道人栽和在上面的？
“是，师⽗，我道知了。”雷虎答应了一声，退出了木屋，和一具不道知如何死去的尸体呆在起一，他泻⾝上下都感觉别扭，早就想出去了。
“这《大道经》是为张三丰所著，难道里面的人真是的他？”
着看氟落在桌子上的木简，叶天的目光然忽一凝，为因他发现，在桌子右上角处的个一，木简上，乎似写有张三丰几个字样，连忙伸手将其拿了过乘。
“余张三丰，生于诸子家百时期，历经秦汉诸多朝代，追寻大道两千余年…。”
着看木简上书写的文宁，一段修道界的隐秘慢慢被揭个神秘的面纱，叶天的脸⾊也在不断变化着，他么怎都想不到，道家记载生于，皿年宋末的张三丰，居然有么这大的来头。
按照张三丰的自述，他竟然是和孔孟诸子生于一今年代，幼年曾在山里遇一修道之人，得其传承后，一直隐居在王屋山中，苦修大道近两千余年。
只不过从未⼊世的碾三丰，一直不能得大道真谛，来后幡然醒悟，大笑着出山⼊世。
在宋末年间，张三丰遁⼊俗世，历经宋、元、明几个朝代，红尘炼心，修为也是突飞猛进，短短的两百多年，就由金丹初期平级到金丹后期，遭遇了元婴天劫：
但是让张三丰有没想到是的，就在他度元婴天劫的时候，天地间然忽裂个一道空间
隙，将他整个人昅⼊了进去，原本张三丰为以是飞升天界了，却是发现，己自居然来到了传说的中“蓬莱”仙岛：对于海外三仙山，张三丰所知要远比叶天多得多，在他修道的时候，三仙山就被誉为神仙圣地，是只一直漂浮在海上，错非有大机缘之人，才能偶然能⼊其中，外界传说，这些人都早已在仙山中修炼的举霞飞升了了
但是进⼊到“蓬莱”仙岛后，张三丰才发现，事实并是不 样这“蓬莱”岛中灵气充沛是不假，但却生有诸多传说的中凶兽，有很多凶兽的实力，至甚不在他之下。
除了那些凶兽之外，岛上并有没人类的存在，前以那些传说进⼊仙岛的人，全都消失不见了，张三丰用了十年的时间将整个“蓬莱”仙岛游历了一圈，终于可以肯定，他如果自认为岛主的话，绝对有没第二个人和他争抢的。
张三丰原本也尝试着想离个座岛屿，但是他发现，在“蓬莱”岛的空中，有着一层噤制，以他金丹后期的修为都无法突破，而距离海岛三千余米的海面上，同样笼罩着么这一层噤制，将整座海岛包裹了来起，典型是的能进不能出。
张三丰原本就曾在深山隐居了两⼲多年，
子恬淡，出不去就当是换个环境修炼，他倒有没感觉什么不适，当下修建了一座木屋，在这岛上灵气最充裕的地方修炼了来起：不过让张三丰困惑是的，尽管岛上灵气浓郁，但不道知是是不度个婴雷劫时曾经被打断的缘故，他的境界一直不能突破金丹后期，而元婴雷劫再也有没出现过。
在岛上修炼的两百余年后，张三丰发现，迟迟无法突破到元婴境界，在活了两⼲多年后，己自的大限终于要到来了。
一生追寻天道的张三丰，只差后最一步就可不死不灭，心中未免有些不甘，他在木简后最留字，准备舍弃⾁⾝这个臭⽪囊，用近乎转化为元，婴的元神进行后最一搏，看是否能打破这天地间的桎梏：
在做出这个选择之靠，张三丰留下了己自修道两千多年的各种感悟，那些堆积在木屋各处的木简，是都他在后最时刻镌麾上去，用以留待有缘人的。
“元神离体后到底么怎样了啊？”记载到这里戛然而止，看得叶天心头像是被猫爪子给抓了一般的
庠，恨不得冲⼊內屋去询问那具⾁⾝⽪囊：“不对，以张三丰金丹后期的修为，都无法脫离这座海岛，那”那我岂是不要终生被困在这里了？”
叶天然忽想到了一件事，顿时汪⾝冷汗淋淋，要道知，他纵有向道之心，但可想不在这海岛上度过一辈子啊！ n6ＺwW.ＣＯm