第四十二章前尘过往
沉舟庵的内厅，沉舟师太脸上带有一抹羞红，她拿起一壶酒坛，像是为掩饰般喝了一口，道：“抱歉，刚刚失态了。怎么说呢，有点像赶赴刑场的死囚，在落刀前的那一刻被人大叫一声刀下留人，那种劫后余生的感觉。”
白庸没好气道：“以后还请少看一些这种俗套情节的小说，而且，作为师太却失态了，这是冷笑话吗？”
“哈哈哈，和小伙子你说话真有意思，人也能觉得轻松很多。”
沉舟师太将结摘下，放下有些凌乱的头，长垂
的她有种异样的风情，看上去同原来的样子大为不同。只是这种散状态没有维持多久，就被她一拧一拉，又变成笔直如
的马尾辫，重新戴上结。这么整理一番后，似乎心情也随之平复，她以过往那种开朗且淡然处世的语气道：“可能有点长，愿意听一下我的故事吗？”“洗耳恭听。”
“不要抱太大的期待，并不是什么经典的故事，而且我也不擅长说故事。”沉舟师太笑了笑，像是为酝酿情绪般又饮了一口酒，没有说话，而是在整理思绪，双眼目光变得
离，陷入回忆之中…为什么杀人？
如果有人问起这个问题，我也不知道该怎么回答，因为从有记忆开始，我就已经是一名杀手了。杀人对我来说就是日常生活中的一部分，像吃饭喝水那么平常，问杀手为什么要杀人，就好像问一名商人为什么要做买卖一样。
这实在是一个无聊的问题。虽然在某个年龄段的时候，我也常常在夜深人静的时候思考这个问题，却始终找不到答案。现在回想起来还真是有些难为情，与其特意去思考这种问题，还不如从一开始就不杀人呢，真是无聊之极。
没有人
我这么做，不是为了活下去，也不是因为不想死，没有那种可以将杀人罪行冠冕堂堂给推卸掉的理由。那种因为不得已而杀人的人，我还真想看看。因为我不杀别人，别人就会杀我？想出这种借口的人，一定非常的虚伪和扭曲，居然将杀人这样黑暗的事情变得正当化。
披上羊皮的狼就不是狼了吗？自欺欺人罢了。
组织里就没有这样的人，他们有的为钱，有的为名，也有的是纯粹想报复社会，想让他人感到恐惧。最后一个理由暂且不论，我并没有那么明显的理由，纯粹是为了杀人而杀人，真要说的话，也就是工作吧，因为我除了杀人，其他都不会，也没兴趣学。
不工作就赚不到钱，赚不到钱就买不了食物，没有食就会饿死。好像也有这么个借口能修饰我杀人的罪行，不过我不打算以此作为辩解，因为那样做太丢人了。有朝一
我如果被抓去判案，一定会痛痛快快地承认罪状，争取在一盏茶的时间里让审判结束。毕竟想赚钱也是很多方法的，不一定就要杀人，大家也不是因为喜欢才去工作的。然而这样随兴而过的我也终于面临一个人生中的大危机——组织解散了。
换句话讲，我失业了。
平时开销太多，根本没有积蓄——大多消费在美酒上面。幸好分了不少散伙费，短时间内不至于
落街头，于是就过起了旅行者的生活。组织里不少老人都加入了其他的杀手组织，听说还有人愿意接受我们原来的组织，并重新整顿。不过我并不打算重
旧业，至少不是马上，虽然比喻说杀人就像吃饭喝水那么平常，可终究没有吃饭喝水那么必要，人不吃饭喝水就会死，我不杀人也没有关系，毕竟这只是一份工作，想来没有多少人真心喜欢工作吧。当然，组织里也有一些不杀人就浑身不舒服，将杀人提高到等同吃饭喝水那么重要位置的家伙，但我不属于那一类人。倒不如说，如果能一辈子不工作，做梦也会笑出声。
只是人生不容易之事十有**，世上有那么一句话，祸不单行。刚刚遭遇失业危机的我，很快又遇上了人生另一大危机——荷包被偷了。
可能在很多人眼中，小偷跟杀手同样属于不干净的职业，蛇鼠一窝，应该手艺相通吧。然而这是一个错误的认知，两者根本毫无关系，隔行如隔山，除非这个小偷是个假小偷，不偷财专偷人命。
综上原因，我
没有觉到身上的钱被偷了。虽然说将所有银票放在一个荷包里的自己也有错，可好歹将里面的碎银留下来吧，居然全部都拿走了，我第一次有了委托自己杀人的
望。不过委托我杀人是要付钱的，而我连定金都拿不出来，也就不了了之了。
现荷包被偷的时候我刚好要结账付钱，结果很尴尬，好像被当做吃白食的儿孤，最后还是掌柜出面，说不用收钱。这是一个好人，我觉得很不好意思，于是提出愿意免费为他工作。
当然，我会的工作只有一个，那就是杀人。兴许有人会觉得杀人对酒楼掌柜没有意义，这也是一个错误的认识，比如说，干掉对面那家店面更加豪华的酒楼的老板。
很可惜，这个我自认很不错的提议被掌柜大笑着拒绝了，真是一个不会做生意的人啊。以往要是有人委托我出手，付的定金最低都是这一顿饭钱的千倍价格。作为一个商人却不懂赚钱，难怪开的酒楼这么寒酸。
原定的休假还没有结束，我也不想去工作，于是就这么直接上路了，还想试试所谓的辟谷期。于是忍着一个月粒米未进，结果饿倒在路旁。路途中也有遇上过野猪一类的猎物，可惜我只会杀人，不会杀猪，只能眼睁睁看它逃走。
然后被人救了，那是一个很漂亮的女人，很和蔼很亲切，有一种不同于贵族的典雅气质，有点像寺庙里的菩萨像。她自我介绍，说自己是沉舟庵的主持，让我称呼她庵主就可以了。这么漂亮的女人却出家当了尼姑，真可惜啊，当时有过这样的想法。
有恩必报，不能厚此薄彼，于是我也提出为她杀人，结果她笑了笑，没有回答。
既然没有回答就当做没有拒绝来处理，我很有耐心，愿意等下去，于是跟着她一起上路。
庵主并不是个健谈的人，可一起走了三个月，双方还是各自了解不少情况。她这人很特别，在我告知她杀手份身的时候，她既没有
出一般人对杀手的排斥，也没有觉得我在开玩笑而敷衍，只是很平常的接受了，就好像我是女工一样那么平常的接受了。三个月来我们漫无目的地走着，她鲜少与陌生人谈话，我也觉得这样比较好，因为她是个很容易相信别人的人，这就意味着很容易上当，简而言之，就是一个老好人。但就算如此，还是令我觉得非常奇怪，一路上居然没有骗子来骗她，也没有人小偷来偷她荷包，我甚至看到不少对她相貌起
心的好之徒，结果却奇迹般没遇上一次调戏。老天也在保佑着她吧，我心想道。
作为一名尼姑，庵主很不称职，她从不去化缘，而是到各个地方去捡“垃圾”是的，捡垃圾而已，在我看来那些女人跟垃圾没有区别，失去了心，没有了人格，有的疯疯癫癫，有的痴呆傻，被扔在无人注意的角落苟且偷生，不过是披着人皮的垃圾。
即便用我们杀手的目光来看，这些女人也是没有刺杀价值的垃圾。她们毫无反抗能力，连报仇的意志都没有，就算是造成悲剧的始作俑者们都不必担心她们会来报复。旁人们就算觉得她们也很碍眼，很肮脏，也不会特意去请杀手来杀她们，要杀她们太简单了，连小孩都能做到，所以刺杀价值为零。
话说回来，庵主的刺杀价值同样为零，因为她不招人嫉妒，也不惹人仇恨，自然没人想杀她。与那些垃圾不同，她很受
，因为对常人而言，既不想看见垃圾，也不愿亲自动手处理，毕竟虽然本质是垃圾，但好歹披着人皮，所以他们只会复一的看垃圾在那边腐烂，有人能代劳自然是无比高兴。仔细找了找，庵主身上唯一有可能成为刺杀价值的就是她的长相了，美貌者容易遭到同类的嫉妒。可惜这一点意义也不大，因为她是一名正经的出家人，体身不过一件臭皮囊。
最后我们来到了沉舟庵，在这个远离俗世的地方，那些失了心的女人能够得到治疗，在周围都是同病相怜的人，不必担心受到歧视和排斥，没人会对她们恶语相信，也没人会拿石头扔她们。大多数人都能在这里恢复人格，不再癫疯，至少本质上能
离垃圾，虽然在我眼中依旧是零的刺杀价值。庵主有的时候会找这些女尼谈话，开导心结，我原本猜测这才是她的本职工作，可相处久了，现并非如此。比起治疗心病，她更喜欢教女尼们画画，练书法，学刺绣。我sī下询问原因。
她说，因为这些东西能够到山下换钱。
这真是一个没有梦想的世界啊
虽说我不过是五十步笑百步，不是自夸，混吃等死就是本人的夙愿。
在沉舟庵待了两个月，终究是待不下去了，虽然山上的菜肴很美味，每
可以无所事事不用工作，但是，最致命的一点，这里没有酒啊。尼姑庵没有酒是一件很正常的事，倒不如说有酒才不正常。我不是一个嗜酒如命的人，可也有较大的酒瘾，三
不喝酒就受不了了，每次下山买酒也是相当麻烦的事情，若有机会，一定要在山上挖个酒窖出来。我准备向庵主告别，重新去找份工作，据说原来的组织已经被整编掉，名字从魔枭改成了末枭，那也是一个好去处。再见了，沉舟庵。佛法无边，却渡不了我手中的屠刀，因为我杀人从不起杀念，既无杀念，便无从渡起。
在离开之前，作为一名有职业道德，遵守信诺的人，我觉得还是应该提醒一下，当初无偿杀人的承诺依旧有效，不过有效期快要到了，过期就只能作废了。即便这提醒根本没什么用，因为以对方的性格根本不会去憎恨别人，自然不会想杀人。我认为最有可能的情况，是庵主笑了笑，挥挥手说你可以走了。
然而，庵主没有笑，她沉默了，在不知思考多久后，艰难的开口，一切就拜托你了。
我被吓到了，真的被吓到了，第一次杀人时受到的冲击都没这一次大，哪怕菩萨开口说想杀人，都比她想杀人来的更实真。
再次强调一遍，我是一名很有职业道德的杀手，杀手只能选择是否接受委托，而不能选择杀害的对象，既然答应了，就要完成，哪怕亲爹亲娘也杀给你看，虽然我不知道我的爹娘长什么样。况且，我非常好奇，她这样的人会想杀谁呢？
不过庵主没有当场说出委托，她请我三天后再来。三天不算长也不算短，酒瘾固然难耐，可好奇心占了上风。于是遵照她的意见，我到山下痛饮了一回，将状态调整到最佳，回到了沉舟庵。
庵主已经等候在哪里，看得出来，她刚刚沐浴完毕，头上还带着
气。说起头，庵主的型并不是平时的散，而是用结扎起来，看上去非常的有精神。我瞬间被她的型捕获了，决定以后也要这么办，将头留长，再扎成马尾。看来是已经有了觉悟，庵主的气质有细微的改变，从温柔变得活泼，看来第一次请杀手杀人，对她来说也是一种新鲜的尝试。然后，她以跪坐的方式，向我请求。
——请杀掉我吧。
一瞬间觉得自己出现幻听了，这可真糟糕，精确的听觉可是一名好杀手的基本条件之一。幸好，经过确认现并不是幻听，对方确实这么讲了。
这下子变成脑子有问题了，这更糟糕了，我并不是一个擅长思考的人。很多人都误会我了，每每看到我安静不动的时候，都以为我在沉思，思索着怎么杀人，其实我只是在呆。杀人这种事哪还用思考，到了现场，见了目标，怎么简单怎么做。
为什么会有人请杀手来杀自己呢？我还是第一次遇上这种情况。仔细想想，我评价庵主没有刺杀价值，是从他人的立场来判断的，如果换成以她的立场，说不定就有新的变化。没想到以前的思考方式还有这么大的纰漏，太不全面了，真丢脸。
这个想法在我以后静下心来时揣摩，才觉得不对劲——当想杀掉自己的时候，最有效的方法不是请杀手，而是杀自。
正如我先前说的，杀手是不能选择杀害的对象，就算是非常为难，答应了的事还是要做到。不过在动手之前，庵主看出了我的疑huo，她解释道。
——我累了。我并非坚强的人，我很软弱，每每遇见一名可怜的人，肩头就会多一份重担，如今已经
得我
不过气来。每到晚上，总能听见她们的呻yín，仿佛连梦中出现的都是她们的悲剧。已经是极限了，我只能走到这里了。你走了，那些女人怎么办？说实话，我对庵主有好感，世上难得一见的大好人，并不希望她就这么死去。
——放心吧，我已经找到一名足够坚强，完全能胜任主持位置的人，她能做得比我更好。
我不认为有人能比她做得更好，但也没有再反驳，杀手是不能质疑雇主的委托，说上一句话已经有违我的职业道德。
于是，我毫无犹豫地，动手了。
——对不起，原谅我。
这是庵主最后的一句遗言，不知道是对庵中的女尼讲，而是对其他的某个人。可不管怎么说，我是第一次遇见这样的人，不管是求杀手杀掉自己，还是临死仍带着微笑，惦记着别人。
也许是因为这样吧，我第一次在杀人后反思了，杀人的意义，杀人的理由，包括自己为了什么而活着。当然会思考这些并不是萌了罪恶感，也没有悔改意向——明白杀人是罪，跟悔改是两码事。
本质上我并没有改变，仅仅是换了一个思考的方向，不是为什么杀人，而是为了什么而杀人。
然而，还是找不到答案。我说过，我并不擅长思考，所以干脆就不去找了，自己找不到的话，就从别人那里借。
可是又有谁能借给我呢？在我可怜的交往圈中，认识的寥寥数人中，有谁的理想能强大到可以借给我呢？要知道杀手，基本都是浑浑噩噩生活着的，找来找去，好像就那么一个。
于是，我就继承了庵主的意志，决定为这里的女
而杀人，或者换个说法，为保护她们而活着。接下来，就像早就安排好一样，护法师尼进来，干净利落地收拾好庵主的尸体，然后在没有任何哀乐演奏，没有任何人为她哭泣，甚至连那些被她拯救过的女人都不知道的情况下，默默无闻地安葬了。
我也在同一天接任成为这里的主持，因为起法号太麻烦，就直接将庵名拿来使用。
在庵中典籍的记载中，在这一天里死了两个人，一个是一名大善人，另一个是一名杀手。 ｎ６Zｗｗ.COｍ