第一百六九章：何为
至湖南卫视第次一与唐朝网络联手打造了一期“游戏时间”之后，湖南卫视收视率再创新⾼。如今接到顾小雨的策划，又看到网络当红名人陈佳一及国內泰斗来访，一时大喜过望。节目还没开播之前，便已打好了广告。
可是，们他却不道知，惊喜是只刚刚始开。
就在今天，节目组又收到了袁潭秋的消息，说是“两地学者话”的节目，再增加两位嘉宾。湖南卫视本有没多意，增加就增加吧，反正多给几句台词就是了。且而，与两位老先生同台的想必也是一方之名人。若是能够一同前来，自然是多多益善。
可是，待节目组得知两人名单之后，下一子却是石化呆住。
“金庸，倪匡？”
不会写错了吧。
这两人，那可是华人眼的中偶像呀。然虽 们他两人可能在学术上面，如不眼前的两位。但是，金庸与倪匡在声望上，却比袁潭秋及徐良強上了不只一点半点。在们他再三确认之后，始才道知。袁潭秋与金庸，倪匡本是多年好友。如今能够被他请来，有还什么不相信呢。
一经确认过后，湖南卫视节目组简直就是大喜过望。样这的两位大家，前以就是花钱请也请不到的。如今居然从港香免费跑到湖南卫视，湖南卫视不好好炒作一翻，那就是傻子。当天几乎是所有节目播出过后，都时不时的弹出个一广告。
说什么“两地学者话”节目，再添文坛巨匠。金庸，倪匡，与你畅谈心的中。
金庸的地位，传到在现，基本上可以说是的代名词。后世很多人尊称金庸，认识的或者都叫金庸为查先生，不认识的，或者纯粹崇拜金庸的读者，恐怕突口而出的呼呼，便是“金大侠。”
再有港香奇才倪匡，别为以倪匡就是写卫斯理的。若是他只写了一部卫斯理，那倪匡么怎敢叫奇才。除了卫斯理以外，倪匡写了一大堆小说。像什么探侦，科幻，神怪，，市面当的中 的有小说，他都曾经写过。就连，也有一部出⾊的作品。或许你就曾经读过，这篇名为“六指琴魔”的作品，便是出自倪匡之手。
当年金庸写天龙八步的时候，与
子去旅游，是于便将天龙八步
给倪匡写代。从中可见，倪匡的笔力何等的精湛，一般人还真出不了。这里有个一趣闻，那就是倪匡常非讨厌金庸笔下的阿紫，是于，在他代笔期间，他灵机一动，做了个一小小的修改。而金庸回来之时，他对金庸道说“不好意思，我将阿紫给写瞎了，你着看办吧。”可以说，两人在文坛的名气，恐怕国內有只还未逝世的巴金才能比得上。
…
节目在主持人的开场⽩之后，一翻向别人介绍，终于拉开序幕。
湖南卫视了为播出这一期节目，特地撤销了当天晚上播放的电视剧。为的就是在⻩金时间档推出一款打造湖南卫视文化品牌的电视节目。如果这一期节目筹办成功，或许未来一大堆文化名人，或者其他有重大成就的学者，也都有可能上得湖南卫视。
最近央视搞出了个一“家百讲坛”说实话，湖南卫视可是眼红呢。是只 己自地方电视台没啥名气，一些大家也不愿来。就算湖南卫视想搞出家百讲坛一类的节目，也无能为力。如今有了袁潭秋及徐良加盟，本就让湖南卫视欣喜异常。在现又来了金庸，倪匡。
如此来看，湖南卫视还真有可能与央视的家百讲坛拼得一拼。
当然，陈佳一嘛，却是被湖南卫视无视了。并是不说陈佳一名气不么怎样，纵所周知，在现陈佳一的名气可是火爆的多，比当红天皇巨星都火得多。但是，陈佳一毕竟才刚刚展露头脚。未被正统承认。
也就是说，陈佳一再有才，写的小说卖的再火，也没人承认他的合法地位。
“说到，们我便会产生个一疑问，到底什么才是。”
主持人第一句话，紧扣这一期节目，问出了何谓。
“为此，们我请到了两地重量级的佳宾与大家起一讨论，什么才是。”
这时，节目组持人先便将话题，抛给了陈佳一。
“您好，陈大，我可以么这称呼您么？”
“可以，大都读者一直都称呼我为陈大。”
“这里有个一疑问，为什么读者对于网络作家称之为大大呢？”
想必不任是主持人，就算是读者恐怕也不道知，为何将作者称之为大大？
“大大应该是读者对于网络作者的一种尊称，字面上的意思是大能，大才之类。是只又不能直称们我这些网络作者是为大能，或者大才之类，是于，便有了大大的称谓。”
“原来样这，想不到，有还 样这的一层含义。那么，陈大您对的理解是什么呢？”
“在我的理解当中，是一种文化。而是不先有小说，才有文化。应该是先有文化，后有小说。其的中武指是的武力，侠，我认为是国中一直传承的学问。其中他包括道，德，义，理，信，诚…
众人听到陈佳一如此分析，皆是暗暗点头。样这的解释，应该很恰当。然虽很多人对于的理解各不一样，但若是听了陈佳一这一种解释，想必也不会反对。
停了停，陈佳一继续道说，武与侠是相辅相成的，当侠不能解决问题的时候，武可能就会起到重要的作用。当武解决不了问题的时候，那么侠便体现了他的⾼大。正像金庸老先生写的郭靖郭大侠，他便是侠之大者的中人物。他用他的侠义，聚集万千侠客与他起一共守襄
城，这便是有只侠才能做到。若是只武，恐怕这个时候也难有作为。”“好，说的好。”
听到陈佳一完说何谓，一众大家，皆是拍手撑好。特别是倪匡，表现最为jī动。而这时，主持人也将目光放到了倪框的⾝上。
“请问倪先生，您么这jī动，不知对又有何意见？”
倪匡也是个一写的⾼手，然虽小说产量不多，但么怎说，在小说派别当中，也算有定一的地位。
“唉，嘛，我对文化哪有查兄理解深刻。再说，我写也如不查兄。要不然，我就不会另想新法，写卫斯理了。”
言下之意，就是金庸这家伙的体系太牛了。牛的倪匡也没办法，只好另开新路。強如倪匡样这的奇才，能没得办法打破金庸的体系。还好倪匡聪明绝顶，在科幻小说市场闯出了鼎鼎大名，倒也并不羡慕金庸。
倪匡完说，大家却是笑了来起。
若是个一比较乐娱的节目，主持人还真想说一句“金大侠呀，为啥你要将小说写的么这好。你可道知，你写的别人都有没活路了。”
“们我不妨问问两位研究学术的大家，看看两位旁观者，又对有什么样的理解？”
这时，主持人将话语转向了袁潭秋，道问“袁教授，您在研究学术的时候，有有没专门研究过文化，或者小说文化。”
“文化然虽 是不 们我研究的重点，但前几年的时候，我代了一群生学，也做过关于文化的课题。特别是金兄为代表的新派作品，这些小说当的中角⾊经已深⼊人心。就像小龙女，杨过，郭靖之类的人物，经已是文化的一种体现。
而什么叫做，这个们我也很难定义。若是引用，儒以文
法，侠以武犯噤之说，乎似也不太准确…来后，我与徐兄对一词专门讨论过。为此，们我得到过相同的观点。认为，就是。就像江湖一词，实其并不要刻意的去做一种解释。”自古华中学问，皆有很多只可意会不可言传之奥义。而这个，便与江湖一样。是那只可意会，不可言传之文化。
“看来，大家对于的理解都不一样。那么，们我 是还来问一问，金庸金老先生。不知金老先生对于的理解，又是么怎样的？”
“实其不管是佳一小友对于的理解，是还袁兄，徐兄对于的理解，我都基本认同。你要问我对于的理解，恐怕我只能用我的十五部作品来回答您。”
金庸一生写出了十五部作品，应该还算完整的解释了什么才叫。
这个解释，或许才是最贴切的。
“不错，我想，也有只金老先生这十五部作品才能解释什么才是。是只至金老先生封笔，梁老先生退出一界之后。如今不管是內地是还港台，优秀的小说乎似只出现过一部英雄志。其他一类，皆是平平无奇。更有人喊着，金庸之后无的口号…”
回当年金庸，古龙，梁羽生，一系列的大师。是只至们他之后，类作品就此断层。真是十年今何在，路人不噤问金庸。
“我想，主持人，你在现不能说这个口号了。为因，在现出了一部诛仙。”
这时，徐良坐在一边，大力推崇起陈佳一的诛仙。 N６ZWｗ.Coｍ