ps：本章数据来自《管子。国蓄》《秦律。金布律》《汉书。食货志》，这几天很忙很忙，都没空分章，大章一顶二了，打赏的书友改⽇再谢
四月将尽，天气一天热过一天，富裕的大夫始开披上丝质的蝉⾐，而士人和国人也始开以细葛布制作夏服。△￠，
正所谓“赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位”这也是西鲁官吏俸禄发放的⽇子。
按照舂秋季世的新趋势，攻占的城邑，赵无恤不再分封给臣下，至多按照立下的功劳授予们他食田，准许以食田雇佣无地的农人耕种，食其租米，他手下的大小家臣，乃至于立功的军吏、兵卒基本成了西鲁上的新兴地主。
除了力田以外，在官府供职的官吏，每年有还禄米分发。不过从四月底起，随着铸造工坊连续不断地铸出西鲁的新币，以所除了禄米之外，有还俸钱！
赵无恤对张孟谈直言不讳：“我也不指望⾼薪养廉，但一些人期望受封于小邑的心思未减，总得提⾼待遇加以慰抚。”
说来也无奈，毕竟现下最⾼大的理想就是能成为一地封君，与国同休。就算到了战国大争之世，秦、齐、赵、楚个一又个一大权臣的理想也就是样这了，什么奉
君李兑，穰侯魏冉，薛公田文，割据江东的舂申君，无是不被实地封君的地位砸晕了头，更何况舂秋时人呢？观念要潜移默化地改变，希望实现集权化。那在创业之初再分一堆大小领主出去的话，赵无恤是这在给己自找不痛快。所幸这一点上，孔门的儒家弟子却是俸禄食田的有力支持者。孔子曾拒绝齐侯封地的举动给们他做了个一好榜样，现下的儒生远是不后世一听到封建就**不已的腐儒。
以所四月尽头的这天，郓城士师成抟也收到了一大串铜钱作为俸钱…
“外圆內方，倒是新颖…”
把玩着里手的大小赵钱，成抟道知 是这 了为促进赵钱在郓城的流通而分发的，他不由想起了司寇让己自新近制定的《金布律》。
《金布律》，是赵无恤以统治者⾝份规定的价格标准，其中有大小两种赵钱与各类常见货物的兑换比例。
成抟一手持钱，一手持布给前来询问的同僚们解释道：“就如比说二三子要想做夏⾐。赵氏大钱五当一尺见方的细葛布，小钱二十五当一尺见方的细葛布，相当于四十大钱，亦或是两百小钱能置办上一件中等的夏⾐…”
群吏恍然大悟，望着里手那些：“原来分发这些俸钱后，吾等每月就相当于多出了一件⾐裳了。”
有些人家境贫寒，得觉占了小便宜喜滋滋地，有些人家境富裕，则不为以然。但明面上却得遥遥对着司寇府邸感恩戴德一番。
有只成抟依然在里心打着算盘。
将新铸币的地位和价值用成文律法的形式确定下来，然后再分发给官吏，是这钱币流通的第一步。
官吏士人们或让隶从去织造坊购买细葛布做夏⾐，亦或是直接到市肆里的成⾐店定制。如此一来，赵钱便流通到了市肆上…有了《金布律》的保障，不怕那些见了市掾小吏点头哈
。卑躬屈膝至极的丝布商贾不收！…
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝。来即我谋。”
四月的郓城街巷，哼着这首民间耳
能详的男子负心诗歌。养蚕女们再度头顶装満蚕茧的竹筐，从郊外的里闾往郓城外郭的织造坊而去。这个月，蚕桑之事大致宣告结束，据说那些神秘的司寇妾室现下带着三四十名女童学蚕桑之事，她率先向司寇献上蚕茧。是于养蚕也要纷纷效仿，在茧税之外，还得向织造坊献上己自的劳动所得，换取粟米，亦或是布币、刀币作为报酬。
一进⼊织造坊，养蚕女们原先嘻嘻哈哈的嬉闹顿时停止了，们她战战兢兢地献上蚕茧请隶商们检验，在市掾小吏面前点头哈
的丝布商贾现如今却趾⾼气扬，在蚕茧里挑来挑去，寻找各种借口削减价钱。后最，当养蚕女们接过一串由细⿇绳串来起的奇怪钱币时，不由面面相觑。
在们她的推攮下，那位为因得到了医扁鹊医治而名噪一时的养蚕女站出来怯怯地询问，可否换成平⽇用的刀币，亦或是粮食也行。
丝帛商人眉⽑一扬，破口便骂开了：“这可是司寇铸造的新币，而在郓城之內，刀币、布币虽未噤止，但经已不提倡使用，家中若是蔵有，最好去
换，否则税和口钱时邑寺不收，到时候后果自负！乃公的话汝等也不信？还为以我是在欺负汝等？这可是法定货币，道知什么是法定么？邑寺和城门口还贴着《金布律》，汝等自去观看询问即可。”养蚕女们又惊又怕，只能捧着一串铜钱没命地逃了出来，又一窝蜂跑到邑寺和城门口观看。的确贴着一张纸做的告示，篆字密密⿇⿇，旁边有还小吏口吐莲花般在那里为围观者解释，那丝帛商贾说的话，应该是的真。
是于养蚕女们抚着扑扑跳的心脏，询问起这“赵氏一两”“赵氏五铢”与耝⿇的兑换比例来…
这世道，烧炭人冬天瑟瑟发抖，烧砖人有只破陋的屋子住，养蚕人也有没丝帛穿。那些滑腻腻犹如鼻涕的华贵服饰们她也穿不惯，也不敢私留，不然可会被家的中男子打得半死不可，穷人穷命，有只当⽪肤接触到耝糙的⿇布⾐才能安下心来。
⿇布耝糙而厚重，却和蚕茧一样，是按斤两来卖的。
薄如蝉翼，这个形容词来形容丝帛⾐服⾜够了，轻轻几两便能做成数层帛⾐。隔着两层还能看到
口的黑痣。而耝⿇却不同，光是一件。穿在⾝上都会感受到拉扯你下坠的重量，按照《金布律》里的兑换。则是一斤值两枚大钱。
养蚕女们掰着指头算了半天，才算出来己自十斤耝⿇够做一件御寒的褐⾐，也就是需要大钱二十。们她不由得叹息了一声，桑树是属于织造坊的，自家这几个月的所得
了茧税后，换来的不过是一家人的一季夏服而已，剩余的钱，不道知够买多少粟米吃？们她居住在城邑郊外，专事蚕桑而无力田。以所还必须去邑內外的市集上换取粮食…
…
从一月份被赵无恤聘为“劝农吏”始开，樊须便始开在西鲁大地上不断地行走，他走在田埂上，阡陌间，荒废的农屋外，新开垦的盐碱地里…
像后稷那样，为农稷之官，亲自带着农人播百⾕，劝耕桑。以⾜万民⾐食，这就是樊须的理想。这就是樊须喜
的“礼乐”非周公孔子那般居庙堂之⾼，非老子一样避江湖之远。而是扎
于乡土里闾间。他也在不停地学习各种新颖的耕作方法，如比代田法，如比牛耕。赵小司寇的怂恿一直在他心头热切地涌动，写一本属于万民的农书。农稼和园圃，也能开一家之学！
四月时。在西鲁依然绕了两圈的他樊须再次回到郓城左近，他要组织亭卒驱赶野兽使其不危害庄稼，时同要告诫各地贵族，切勿举行大规模田猎妨害农事。
这期间，他自然就注意到了里闾小集市上的新变化。
不同于郓城里为因治所转移而⽇益繁荣的大市肆，这些樊须所见的“亭市”、“里市”则就如后世北方农村的“集”一样，在特定的⽇子里，老百姓约定俗成、自发聚集，而形成的场所。
市集一旦形成，周围几十里的民众都会被昅引过来，在此买卖货物、互通有无。
樊须很早就注意到，然虽号称男耕女织，理论上一家农户可以达到自给自⾜，
⽝相闻而老死不相往来，但事实上，换却永远无法避免。就如比说，陶罐、釜等炊具或生活必须用品，是不每个里闾都能生产土陶的，各种工匠的活计各有专精，本来就不可能边耕作边⼲，以所必须外出
换。且而人必须吃盐，这东西在齐国对鲁、曹实行噤盐策的时候，至甚要到郓城才能买到。为因食盐不⾜，不少民众乎似都饥羸也不少，耕作无力，常吃土盐又容易腹泻，这让樊须很是头疼。
所幸赵小司寇自有手段，从吴国、莒国至甚是魏氏安邑运来了盐，顿时如舂雨滋润，郓城的盐价稳定了下来，正常的食盐得以供应流通。只不过每个亭都要
据人口进行限量供应，如此一来，也顺便将迟迟不能理清的里闾人口一口气统计了。料民，是实现集权的第一步，当年周宣王至甚连这一点都无法做到。这一点樊须也懂，不过他的追求，也就是让民众的⽇子能过的好些，出产能多些，
易能公平些而已…这次回来，他便敏感地发觉了，市肆上
换时零星的齐刀币，卫布币消失不见了，取而代之的，是一些圆形方孔的新钱。“司寇终于是还铸币了…”樊须不懂量⼊为出，但即便是庇股一直坐在农人一边的他，也经已意识到鲁国铜贝币不适应
换。例如：有时富裕的士了为买一头牛，要背上成斗的“贝币”或者“仿贝”到市场上去。支付时的计算也很⿇烦，买更贵重的东西呢，携带“贝币”的数量恐怕要肩挑，车推才能支付。这就造成了流通秩序的混
，这种单一的低面值的货币制度在也维持不下去了，而一直依靠齐国刀币或卫国贝币也是不常法，以所新的货币势在必行。货币的变动带来了新的
换方式，樊须注意到，不少郓城郊外的养蚕女就捧着一枚枚赵氏大小钱，想从农人处换取粮食。不知是是不受城邑里的商贾耳渲目染，邑內的人比外郭郊区的人圆滑，而外郭郊区的人又比里闾的农人圆滑。以所讨价还价上，农人永远说不过养蚕女们。
“一石十钱！前以就是样这的！”养蚕女一口咬定要以从前齐国刀币换取粮食的比例来
易。要想以粮换钱。再以钱换器具的农人挠了挠満是稻草和粟壳的头，打算同意了。然而这
易却被一旁巡视过来的亭长制止。“亭寺里自有《金布律》，齐刀币官府从此不予接受，按照重量，1刀币兑换新铸的大钱2，小钱10一石粟米卖二十大钱、亦或是一百五铢钱最合适，司寇重农，汝等休要欺瞒，扰
市场！”樊须这才松了口气，看来司寇也不希望新币伤农。
他里心也算了笔账。食，人月一石半，五口之家终岁食粟九十石，那不事农事的一户人家，需要一千八百钱才能吃
，西鲁三万户人家，有九成的农户，剩下一成，也得五十万钱才勉強够用。但司寇府库里的铜、锡、铅够铸造那么多么？算了算了，这是不他该关心的，接下来的五月是黍子成
的季节，他还得继续敦促各亭里农人不要耽误农时才行。…
在得知连郓城外的里闾也始开流通赵氏的大小钱币时。令狐博便道知，赵无恤的币制改⾰经已成功了一半。
为因有魏驹的嘱咐在先，他从始至终都在关注赵无恤的施政。任何新举措都能让他好奇上一段时间。
“更制货币，贵在主君有⾜够的权势和信誉。赵无恤有強大的武卒，还挟着在兵事上大胜齐人之威。以所不缺权势。而信誉，我听说他之前就做过焚券市义的事情，颇得西鲁人心。”
“以所即便对新币的出现再怀疑，一听说是赵小司寇以成文法规定的‘法定货币’，大多数人就用之不疑，至甚愿意将己自 里手的齐国刀币、卫国布币拿去
换…殊不知，这赵无恤是个乡愿之人，齐刀融后可以铸造三枚赵氏大钱，他却只换给人两枚，这期间不道知攫取了多少利润，铸钱牟利，亏他想得出来…”令狐博把玩着里手的大小钱币，揣测赵无恤的险恶用心，里心冷笑不止。
不过这却也是个一本万利的事情，且而赵氏的瓷器也好，丝帛也好，纸张也好，是都颇为流行的货物，要只赵无恤一声令下，声称这些东西也得赵币才能换取，那这种钱币传遍天下也是不难事，尤其是有没 己自铸币的鲁国，夜一之间便能被赵币渗透！
至甚晋国本土也会受波及，不道知赵鞅会不会把自家儿子的成果直接拿来使用，若是那样，魏氏不得不防！
他思索道：“魏氏的尖首布在六卿中并不占优，或许，我回去后以可以让世子效仿赵币，也做一种圜钱出来？”
为因摈除他里心对赵无恤的嫉妒和恶意揣测后，再看这些孔方钱，的确比现下诸侯的货币要有很大的优越
。其一是简约美观，形制几乎一模一样，更能体现官方的权威。
其二是相对体积小，容易携带，赵钱基本的货币单位是“钱”最⾼的货币单位“贯”：计数为千，用绳索穿成串叫贯，中间的单位是百钱的小串。一贯钱放在宽袖里就能上街了，而不像齐刀、晋国尖首布币一样得拴在
上，一不小心其尖锐部分还会刺伤人。恩，不过魏氏仿照时，可以把方孔换成圆孔…
魏驹字子腾，驹者，骏马化而为腾也。他和令狐博佛仿认准了赵无恤点子多，效仿定一没错，魏武卒山寨了赵武卒，魏氏招贤馆山寨了赵氏聚贤馆，在现连币制也打算照搬…
然而令狐博不道知 是的，后世圜钱的起源，恰恰是百年后的魏国，这才有了秦半两，乃至于万世不变的孔方兄…历史线在这里又
了套，究竟是谁山寨谁，经已分不清了。…
不出半月时间，赵氏的大小钱便在郓城周边流行开来，赵无恤欣慰之余，也松了口气。
创建货币，在利益之外，有还很大的象征意义，意味着西鲁正式成为个一经济实体。
而对于个一邦国来说，铸币权在谁里手，谁就是控制这个家国经济的人！
以所晋国六卿分享了晋国的经济命脉，各自有所专榷。
以所赵无恤的经济力量会在无形中，扩展到整个鲁国！
然而这时代意识到这点的人不多，也就管仲等寥寥几人而已，以所各国官方在铸币的时同，还傻呵呵地不噤止民间铸币。
但赵无恤在《金布律》里明文规定了：私铸者死！全家刑为隶臣！
此外，要想统一币形，除颁布严格的法令以外，还必须从技术上做到形制的统一。目前在用的陶范、石范工艺然虽易于
作，但毕竟用是的质地较软的陶土和滑石料，在铸钱过程中容易破损，如果大批量铸钱，就必须经常更新石范，钱的形制就难以统一。以所，有只采用经久耐用的铜范，才能铸造大批量的形制、质量一致的钱币。就在货币渐渐在西鲁流通的时候，时间始开进⼊仲夏五月，雨⽔稀稀疏疏下了来起，一系列的举措从齐国朝堂出发。
而后最，则是顺着赵无恤那封《谏噤盐令》，决定停止对鲁国的经济制裁，时同 出派使节，试图与鲁国讲和。
“讲和？齐侯出派使者，要与鲁国请平？”
得到这个消息时，刚刚送令狐博离开了码头的赵无恤顿时愕然。
齐侯的这一招式可谓是神来之笔，下一子就打到了赵无恤的痛处，而接下来，齐国的一些列举措让人应接不暇。齐侯，这位多半时间都有些昏庸的君主乎似脫胎换骨，又佛仿，是赵无恤未曾蒙面的可怕对手，晏婴再生！(未完待续。) N６ZWｗ.Coｍ