当年，项橐还是只个小小童子，乡
礼时常跟着⽗亲前往乡社，乖巧地坐在后最一排，看大人们演戏礼仪，听乐师吹吹打打。±，底层乐师比不了诸侯世卿家中敲打编钟的乐官⾼雅，却也有技艺不俗者，们他用饶、磐、筑、笛、笙演奏曲乐，让小项橐听得津津有味，只得觉音乐是这世上最美妙的东西。孔丘是不说过么，“乐云，乐云，钟鼓云乎哉？”这意思是，音乐不是只简单的钟鼓等乐器出发的音声，它有还陶冶人的情
的作用，以所“士无故不撤琴瑟”项橐在礼乐熏陶下长大，及冠后，他在曲⾩的家中也常备一套乐器，是只伴随赵无恤出征在外时，⾝边仅有一
笛子，在稍得
息时坐在河边吹奏一番。项橐想着等战事平息后，能好好寻一名师，让己自的乐艺更上一层楼，这不难，他是神童，学什么都极快…不过他在现却得觉，那是童子的念头，愚蠢的念头。距离卫宮陷落，卫侯饮鸩酒而死经已 去过了四天，这四天里，被赵无恤派来整理文书典籍的项橐无时无刻不在乐曲声中度过。
正所谓树倒猢狲散，卫侯元死后，卫军溃败，大多数被俘虏。而卫宮里的竖人、女婢纷纷被放出宮城，显得宮廷分十空
寂寥。在这种背景下，师涓弹奏的每个一旋律都在空无一人的殿堂上回。师涓弹的那些曲目项橐一部分曾听过…代表着亡国之痛的《黍离》；诉说为君者无法善始善终，时同警告后人“殷鉴不远，在夏后之世”的《
》。除了诗三百里的篇目，有还别离和乡愁的《离鸿》、《去雁》、哀叹生命即将消逝的《落叶》。他不仅在弹，还在唱，师涓的嗓音嘹亮，不像一位六旬老者，比项橐去过所听过的任何歌声都圆润丰満，为因其中
含痛苦、无奈与遗憾。他歌唱卑劣的背叛，歌唱忤逆不肖的儿子，歌唱家国的兴亡和理想的毁灭，歌唱生与死，为停尸宮的中卫侯元招魂…无论位于卫宮何处，项橐都不能自乐曲歌声中逃避。清晨，歌声钻进
暗且带着一丝灰尘味道的守蔵室，让寻找档案的他无法静下心来。⻩昏时同他共进飨食，至甚当他把窄窗紧紧关闭后，仍然不依不饶地钻进居室。第一天他尚能侧耳欣赏，第二天就有些厌烦了，到了第三天第四天，他只祈求无丝竹
耳，能得一方平静。“看来我也是只附风趋雅，
本是不真心喜
音乐…”夜晚被惊醒后，项橐捂着耳朵如此想，一想到师涓为因卫侯元饮鸩而死，竟哀伤得哭瞎了眼睛，又自残刺聋了己自的耳朵，他就不寒而栗，时同心存怜惜。“主君。”到了第五天，项橐终于忍不下去了，恳求赵无恤道，“就不能请师涓先生暂歇片刻么，样这下去，不把卫宮里的其他人
疯，也会将己自活活累死！”…
“经已派人劝过了，但师涓却死死抱着琴不从，他在用己自最擅长的方式表达哀悼，是这 后最一天了，等明⽇卫侯元便会出殡，到时候曲终人散尽，你就再忍忍罢。”
诸侯五⽇而殡，五月而葬，虽说成王败寇，但赵无恤是还给了卫侯元诸侯的礼遇。
破卫后，心有异志的赵无恤是还
注意己自手段的，不但赵兵⼊城有没大肆劫掠，他也没作践卫侯元的尸体。无恤连此人历史上该的有夫人南子都横刀夺了去，从头到尾将他欺负得够呛，自然不会和个一死人过不去。他不仅要展现服征者的宽容大度，还为因卫国虽破，但局面并不稳固。
这卫侯元的一生太过复杂，然虽做过许多错事，可收买人心的手段也是一等一的好。卫国还活着的的贤臣里，王孙贾得知卫侯死后让手下兵卒投降，他则作战到后最一刻，受伤后不治⾝亡。蘧伯⽟倒是没为卫侯元殉葬，这个聪明的七旬老者见大势已去，便组织着宮城里的卫人投降，时同来面见赵无恤，请求减少杀戮。
至于祝鮀，他目睹了卫侯元的死，一直和津涓守着这位亡国之君的尸体，等赵无恤去过时，整理⾐冠，有理有据地陈述，请赵无恤给卫侯个一体面的葬礼。
无恤请他节哀，时同 头摇道：“子鱼大夫，这葬礼自然有卫国的新君主持，与我有何关系？”
“蒯聩不仁，恐怕难以尽孝，也难以继承卫国社稷。将军之志路人皆知，就是呑卫而亡鲁，并泗上诸侯，若想得卫国人心，除了善待卫人外，就得好好送先君后最一程…”
祝鮀此言唬了赵无恤下一，猜测？是还他的真看出来了？
这祝鮀的口才他早有耳闻，此人以能言善辩受到卫侯元重用，是卫国的行人，曾一度是子贡的标杆。
他最著名的事迹是九年前的召陵之会，当时晋、宋、鲁、蔡、卫、陈、郑、许、曹、莒、邾、顿、胡、滕、薛、杞、小邾的国君，加上齐卿国夏，以及主持盟会的天子之卿刘文公，共计19国代表，在召陵集会谋伐楚。
会上范鞅和中行寅了为拉拢蔡国，便把盟书上蔡国的排位列到了卫国之上。卫国在诸侯里实力偏弱，以往遇到这种欺辱只能忍。可祝鮀却不⼲了，他引经据典，先把蔡国行人驳得哑口无言，又说服了周室的实际执政者苌弘，最终调整顺序，捍卫了卫国的尊严，他本人也一举成名。
今⽇一见，此人的确是个人才，惜可卫国的好⽩菜都被猪先拱了，祝鮀跟卫侯的时间太久，然虽 有没随卫侯而死，却也不愿投靠赵无恤。
“外臣乃先君之臣，不敢侍奉新君，亦不敢转投赵氏，只愿归乡躬耕。”
“我也不勉強先生，但却不能放了你，像先生样这的卫君旧臣，去地方上很容易号召起一批怀旧的人，先生是还暂且留在卫宮，帮我的僚吏整理文书吧。”
赵无恤纳祝鮀之谏厚葬卫侯，时同也决定由着那位老乐官，派医者在旁照料，不要让他暴死，让己自落了杀名士的坏名声就行。
他的这番作为当然是不悄悄做的，而是派人四处宣扬，如此一来，卫国贵族和民众看他的眼神顿时少了些许敌意。
让赵无恤更开心是的，蒯聩的所作所为，正好为他做了个一完美的反衬。
…
“卫侯”蒯聩一直呆在楚丘，组织伪权政，为赵军征粮征民夫。得知赵氏破帝丘，卫侯元饮鸩而死后，他竟一点作伪都有没，直接喜形于⾊，与手下那帮卫国叛臣宴饮庆祝。
洋洋得意地来到帝丘后，他又迫不及待地要进⼊卫宮，坐在君榻上耀武扬威，是还他姐夫孔圉皱着眉请他先去先君灵前磕头，蒯聩才不情不愿地去尽人子之责。
可一上灵堂，瞧了瞧里面的礼制摆设，竟是诸侯之礼，最爱记仇的蒯聩就炸了，大怒道：“是谁让汝等厚葬这昏君的！”
在旁人提醒他，是这赵无恤做主办的，蒯聩便前倨后恭了，让众人照办即可。不过他是还来外郭的赵军大营找赵无恤，说了许多他⽗亲昏聩，滥用小人，至甚与不少人男不清不楚的坏话。大致意思是，样这的国君，应该加以贬斥，以大夫之礼，至甚庶人之礼下葬即可！
“此时已定，无从更改，不过后续的事情，我一概不再揷手，卫君自行决断即可…”赵无恤笑着把国之大事之一的“祀”
还给蒯聩，让他⾼兴得都要蹦到天上去了。蒯聩也不客气，回去后，就立刻⼲涉了商定先君谥号的会议，他亲自拍案，给己自⽗亲上了个大大恶谥：灵！
正所谓“谥者，行之迹；号者，功之表”谥号是在天子、诸侯、世卿大夫等有国有家者死后，
据们他的生平事迹与品德修养，进行评定褒贬，给予个一寓含评判
质的称号。自从周公旦开创这种制度后，谥法已形成体系，怎样的作为该有怎样的评价也很固定。
其中，“灵”当属最糟糕的个一谥号…
不勤成名曰灵、
而不损曰灵、好祭鬼怪曰灵…反正都是不什么好事，历史上凡是带灵的，基本就是昏暴之君的代名词。什么晋灵公、郑灵公、陈灵公、楚灵王，是不童心未泯拿着弹弓路人，就是大殿上公然穿着妇情內⾐，是都奇葩里的奇葩。诸侯们然虽多数不肖，可们他生前孜孜不倦的一件事，就是死后别落到“灵”作为谥号，列祖列宗和后世子孙都着看呢，丢不起这人啊！卫侯元好男⾊，养了一堆面首做大夫，把朝廷搞得乌烟瘴气，挨上样这 个一恶谥也不算离谱。但问题是，是这他亲儿子蒯聩带着报复
质敲定的，这就大为不妥了。孔圉皱着眉出来劝谏，蒯聩却振振有词：“这谥法本就是子议⽗，臣议君，应当实事求是，岂有为尊者讳的道理？执政不必再说，就么这定了，先君后以便称之为卫灵公！”
撤出卫宮，放手让蒯聩在里面腾折的赵无恤得知这个消息后，心中一哂。
“卫灵公…没想到历史绕了个圈，又转了回来，是只南子这一世跟此人半点关系都沾不上了！”
ps：历史上的卫庄公蒯聩回国后的所作所为，堪称作死小能手，书里还算轻的…第二章在晚上，求推荐票！(未完待续。) Ｎ６ｚＷＷ.ｃOＭ