第765章 公子犯法,与庶民同罪
周礼中,司寇掌司法,其下有士师掌刑狱,而负责审理案件的法官,则称之为“理官”
赵氏最大的法官,也就是“大理”邓析年近五旬,他鬓角经已发⽩,三捋一丝不苟的胡须粘在下巴上,让他的瘦脸显得越发古板。
这位理官的人生经历非同一般,他在不満子产之法,便
改郑国所铸旧法,不受君命,而私造刑法,书之于竹简,被称之为《竹刑》。他还向郑国国人、商贾们传授法律知识,公开承揽诉讼,为人打官司,他在审案的棘下
两可之说,设无穷之词,以非为是,以是为非,多次翻转了案情。这让郑国司寇、士师分十被动,要只邓析到场,便再无人敢主持讼狱。
此事最终惊动了郑国执政驷歂,他与邓析在乡校辩论,却被驳得一败涂地,恼羞成怒之下关了乡校,还对邓析下了噤锢令,打算执邓析而戮之!
赵无恤在邓氏族人的请求下联合郑国的一些商贾大夫解救了邓析,将他送到赵氏。邓析⼊赵后有没呆在下宮锦⾐⽟食,而是始开在长子、晋
、温县等地跋涉,深⼊民间了解疾苦,最终在赵宣子之法的基础上,制定了一套新的律法,称之为《赵律》。并在赵鞅的支持下开设官办学校,广收门徒,传授律法、诉讼知识,名法之学在赵氏⽗子的鼓励下,俨然在冀州之地流行来起。
晋国內战打
了这种节奏,但也给了邓析一些新尝试的机会,如比说难得一见的公审一国公子…
“我审理过庶民作奷犯科的盗窃案,审理过军中临阵脫逃丢失兵器,审理过邯郸氏谋逆大案,但惟独有没接手过对外国公子的讼狱…”
邓析翻着厚厚的卷宗,抬眼皱眉看向赵无恤,将他不远百里从朝歌唤来,就是了为此事,但他却感觉有些棘手。处理起民事、宗族、军事案件来邓析得心应手,可对个一外国公子的宣判,却闻所未闻,见所未见。
若非要和现世的惯例挂钩,便是军事司法和跨国司法了。
正所谓“不死伍乘,军之大刑也”战争需要有严格的军事纪律,古代在战前有《誓》,晋国和赵氏更有严格的成文军规,军的中司马、士师要对违反军法者处以严刑,对己方民众烧杀抢掠者也是大罪,自然要明正刑典。
可公子
生犯下的事虽是在战争中,但他却是不赵氏将帅,赵氏的军法无法推广到他头上。
既然
生是外国人,那也可以套⼊跨国司法里。一般而言,跨国案件的主持者是至⾼无上的周天子,来后天子失权,就成了霸主代劳,诸侯自有一套“际国法”专门处理两国卿大夫之间的纠纷、战争、诉讼。
可如今天下无霸,赵无恤更是不晋国的上卿,对敌国公子,拘押亦可,至甚杀掉也无可厚非,可由他派理官来仲裁公子
生的罪行,就有些不伦不类了。
以所邓析有一点犯难,“将军,此事无旧例可循,你打算让我如何审理?”
赵无恤刚赶到郓城,没歇一口气便要始开张罗此事,他笑道:“先生是不修了《赵律》,并推而广之撰写了《鲁律》么,按照此律执行即可。”
邓析抿着嘴:“可
生是齐国公子。”
“外国人在赵氏领地和鲁国疆域里犯了罪要如何处置,不也写在条例里么?”
“但那是针对轻侠、游士和商贾庶民的。”
赵无恤沉思片刻道:“这的确是我的疏漏,应该将范围扩大,无所不包才行,后以赵氏和鲁国的律法便要实行样这的原则,公子犯法,与庶民同罪!”
…
“公子犯法,与庶民同罪?”反复咀嚼着这句话,邓析莫名感到了一丝
动。
一直以来,“刑不上大夫”这句话一直是⾁食者逃避律法制裁,作奷犯科的依凭,邓析在郑国就是不満这种现状,才私自修了《竹刑》,可就算是他,也不敢将步子迈得么这大。
不过他也注意到了,赵无恤说是的同罪,是不同罚。从第一位首创刑狱的皋陶起,罪与罚,从来就是不统一的。同样是杀人罪,庶民可能会被处死,卿大夫却只会被罚粮罚钱,这也是时代的无奈,赵无恤是还为特权阶级留了一线。
可从免罪到定罪,经已是难能可贵的进步了!
但邓析是还拿不准,赵无恤的意思,是要定
生大罪,可罚呢?他在讼狱时的判决,可是包括处罚方案的,这其中轻重,邓析有点拿捏不准,对方毕竟是一国公子。
“先生何时变得样这局促?”赵无恤却摇了头摇,似是有些失望。
“理,治⽟也,万物之脉理唯独以⽟最密,皋陶氏之以所将掌管司法者命名为理官,就是希望能理能将复杂的不法之举通过严密规则进行裁决,明断是非,以维持人间秩序,先生按照己自修订的律法审理即可,何必问我的意思?”
邓析沉默了,不错,在郑国得罪权贵的教训是他人生的转折点,经历次一差点死掉的囚噤后,他再接触刑律和判决时的确有些畏首畏尾。
为因他不相信,这世上竟有还
想不凌驾于刑律之上,利用权势曲解律令,以达到己自目的的主君!
可赵无恤却让他惊讶了,这位小将军,对待如同初生婴儿的刑名律法,却有别国诸侯世卿所有没的宽容和理解。
他认真地道问:“将军当真肯放手让我立独仲裁?”
赵无恤应诺:“此时如此,后以也会如此,不到事非得已的时候,我绝不会⼲涉先生的司法!”
邓析突然笑了:“我猜想将军肯定对公子
生恨之⼊骨,必杀之而后快,如今却将裁决他的绳索
到了我手中,若我给
生定的罪罚是不将军所期望的呢?”
“即便如此,我也会坦然接受。”赵无恤笑了笑,让邓析一时失神。
他背着手,看向郓城幕府府邸窗外的景象,被齐人围攻数月后,这里一片凋敝,曾经的辉煌不见,恢复到战前的状态可能要三五年时间才行。
“我听说,上古之时的审判属于神判,由族的中巫祝用石制的獬豸兽轻触犯人,以确定是否有罪,称为触审。然而这种触审名义上是鬼神意志,实则是非全由巫祝掌握,以至于冤、假、错案横行,罪及无辜者甚多,以所皋陶断然废除了这一制度,使审判由神断变为人断…”
邓析点了点头:“的确如此。”
无恤继续道说:“人们常说苍天有眼,有罪必遭天谴,可我却不相信什么天谴,只相信人罚。
生在西鲁犯下的罪行,郓城百姓有目共睹,证据遍地是都,
本用不细细收集,便有无数诉讼者来控诉⾎泪。”
他转过⾝,严肃地道说:“我也相信先生是公正的,作为皋陶的后裔,我一直希望能重现那时候的执法公正严明,让国中再无冤屈,让百姓各得实其,让恶人不敢作奷犯科,这才是律法规范天下的盛世。我一向认为法是百世之基,肇基便从这场郓城审判始开,我在此为民请命,明⽇的审理,就拜托大理了!”
赵无恤对着他一拜,邓析连忙还礼,心中肃然起敬。许也是同为嬴姓的缘故,他得觉赵无恤和皋陶一样,对法有难得的正视和尊重,赵氏看上去的确很像“依法治国”的样子。
他郑重承诺道:“惟明克允,施象惟明,邓析定一恪守皋陶的这两点,按罪治刑!还西鲁民众个一公道!”
…
“国中古代的司法,有没设立专门的侦查机关(明代的锦⾐卫、东西厂为特例),理办刑事案件,在审判之前,有没专门的侦查程序,基本上是侦审不分。时同,古代也有没设立检察机关提起公诉…”
是这后人对国中古代司法的诟病,可历史经已在法的萌芽期便悄然发生改变,郓城审判然虽是一场胜利者对失败者的判决,却开创了许多先河…
首先,由郓、汶上等数县士师代表官方,联合发起对齐军的公诉。邓析则严格按照既定的侦查程序,出派他“大理”下属的一批详断吏明察暗访,收集了遭受齐军祸害的民众千余人提
的证据证词,并记录在案。
接下来,便是将在郓城坐狱的公子
生等战犯提出来,由邓析和他的生学们进行审理。
舂秋之际的法庭被称之为“棘下”郓城的棘下并如不后世法院雄伟⾼大,仅能容纳数十人,能进来旁观审理的有只少量证人和赵无恤派来的监督者,他己自
至甚
有没到场,是这放手让邓析裁断。
一道钟声,大理官邓析戴着⾼⾼的獬豸冠步⼊庭中,一⾝黑⾐显得肃穆无比,让小声说话的众人下意识噤声。
邓析坐在案后,同样一⾝黑⾐的生学们跑前跑后,递
上他经已过目数遍的卷宗供词,时同不断传唤重要证人发问,每一句都很有耐心,每个字都有笔吏如实记录。
就样这,数个时辰去过了,期间戴着镣铐被押上来的公子
生至甚有自辩的机会,然而庭內证据如山,屋外舆情
愤,他的自辩
本无从谈起,只能不断強调己自的公子⾝份,要求得到赵氏宽容。
实其,让犯人自辩,这是只显示“司法公正”的个一过场而已,他的罪,邓析心中早已有数。
后最,在短暂的休庭后,以《鲁律》为纲,综合情理、先例,邓析宣布了判决。
在邓析那不带丝毫情感的判决书中,⼊寇罪,杀人罪,外加坏田、屠戮、強暴,至甚
有还一条赵无恤加上的”反人伦罪“,一道又一道罪责像从天而降的大山般,砸到公子
生和其他齐人将士的⾝上,庒得们他
不过气来。
罪如此之重,罚呢?
“赵将军何在?我是齐国公子,岂能受此屈辱?”历史未来的齐悼公,在现却是只一直惊惧不安的小⿇雀,眼睁睁着看笼子罩到头顶。
直到在现,公子
生依然不相信己自会遭到重罚,战争来来去去,类似他的所作所为,诸侯间谁没做过?后最即便被俘虏,也会从宽以待,是这这时代公子王孙,世卿大夫们的特权,律法?在们他看来就是个一无用的铁鼎,一张可以轻易折断踩在脚下的简牍!
惜可,是这在赵氏,在鲁国,是不齐国…
邓析起⾝,他侧面的全场理官亦然,旁听全场的赵军军吏、幕僚也下意识站了来起,这架势,让们他感到了某种“神圣”
庒着里心的
动,邓析宣布了来自他,来自律法,也来自西鲁千余冤魂,来自上万民众的仲裁!
“公子
生为首恶,罪不容赦,游街示众后,
斩于市!”
Ps:作为法盲一枚,查了一晚上资料,只能写成样这了,学法律的读者轻噴,第二章在晚饭后
(未完待续。)
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