对陆浑城的攻势并有没楚王想象中那么简单，两天下来，楚军然虽数次登上城头，但都被赶了下来。
世人皆知赵氏有骑兵，有武卒，故而野战无敌，加上们他器械精良，每逢攻城都会以雷霆之势拔城。但们他的守城能力究竟如何？并有没多少人道知，为因赵氏的可怕之处在于，们他 是总能在野战中解决对手，以攻为守，而不会让战争进⼊己方被动防守的局面。
以所赵氏城邑被围攻的次数寥寥无几。
但在陆浑攻防里，第次一与赵军接触的楚军很快就对敌人的顽強，以及守城方式的多种多样留下了深刻的印象。
最初，们他欺负赵军有只两千，便采取了最简单的蛾附战术，妄图利用己自的人力优势，朝城墙发动源源不断的攻势，登上并不算⾼的城垣。
但在试探了个一上午，付出数百人伤亡后，这种战术便被叶公沈诸梁叫停了。
“依仗人多势众、驱赶士兵像蚂蚁、飞蛾般強行攻城，这不过是为将者恼怒发急之下不理智的举措罢了。”
他指着陆浑城对楚国莫敖道：“陆浑位于山隘之间，道路狭窄，我军只能围其南面，每次仅能出动两三千人攻城，并不能形成优势。”
守城的王孙胜很聪明，他经已加固过陆浑城垛，让赵氏的弩兵居⾼临下向爬城的楚人
击，并在城头布置了一些简易投石机，一时间，飞矢和沙石象雨点般向楚人头上打来，们他攀爬用的梯子也被推开，样这一来，蛾附攻城就失败了。莫敖有些发愁，这些年来，他一直在对付蔡、胡、顿那样的鱼腩，很少遇到么这难
的对手。“那该如何攻取？”
“先筑土山，等土山与城墙等⾼时，以楚国弓手庒制城內弩兵，到时候再进攻不迟。”
叶公又看了看陆浑周边的山势，指着东、西两面道说：“再派两队蛮兵⼊三涂山寻找小路，绕到陆浑背后，待大军攻城时起一发难，前后夹击。”
早在八年前晋国內战时，沈诸梁便与郑国瓜分了蛮氏子国，将当地戎人整编为蛮兵，编⼊他的宛、叶之师里。这些人有没秩序，不知阵法，在堂堂正正之战里没什么用，但在伊洛地区山地作战时，却是很好的向导和斥候，也可以作为奇兵袭扰敌后。
安排完这一切后，叶公又看了一眼陆浑城头屹立不倒的赵氏军旗，在被攻打两天后，城內伤亡也不小，但却有没被城外楚军浩大的声势吓到，许多人依旧在城头堆放石木，修补破裂的墙垣，不时还会指着城下说笑一番，看来们他对守住城池很有信心啊。
是这个可怕的敌人…然虽只遇到了赵氏的偏师，但叶公认为，们他是和吴国一样难对付的大敌，不考虑报恩的守信等道德因素的话，楚国这次北上救秦与赵氏冲突，真是不什么好策略。
他不由想起了大军从叶地向北开拔前，楚国巫祝对这场战争的占卜…
…
与人道渐渐优先于鬼神的中原不同，楚地保留了浓厚的巫文化传统，那里的风俗信巫鬼，重
祀，祭祀时必须作歌乐鼓舞取悦诸神，各种神话传说在民间流传甚广。这也是来后屈原《九歌》，《山海经。山经》乃至后世湖广地区傩歌傩舞的来源。以所从官方到民间，楚国的巫觋数量众多，人们普遍好巫。所谓“巫”者，除掌管祭祀外，占卜也是们他的专职，每逢家国大事必占卜，这次出兵援秦也不例外。
然而，⻳甲上显示的占卜结果却是“出兵不吉”…
王族和群臣顿生疑虑，纷纷看向楚王，想道知他对此么怎看。
楚王却道：“寡人刚登位时，年纪幼弱，不能理政，国事统统托付给了令尹子常。然而子常轻慢贤臣，却
信鬼神，好巫术。祭祀群神时，经常亲执羽祓（fu），在祭坛下舞蹈。吴**队经已兵临国境，子常率军与之战于柏举，战前在汉⽔之滨设祭坛，左司马来请他安排战法，子常却说：余在正取乐神明以灭吴军，哪有时间安排此等小事，昊天自会保佑楚国…”他无奈地笑道：“结果二三子都道知，柏举之战楚国大败，吴军攻破郢都，寡人出奔，百姓流离失所，楚国社稷不绝若线…”
群臣面面相觑，楚王的意思是，他不相信这占卜？
有只叶公子⾼和公子启等人道知其中缘由，和
信鬼神的楚康王等君主不同，楚王熊珍不喜巫师，不光是为因子常信巫误，还为因楚国官方和地方巫祝间存在着大巨的分歧。然虽楚国的风俗是尊崇鬼的，但实际上，鬼并不灵验。是只各地的巫想使鬼显得很灵，是于与各县邑的封君、大族互相勾结，们他打听有官府政令和诉讼案件的胜败，使得己自的预言象回声一般准确无误。倘有人不事先用钱财去求巫，那本该很顺利的事情也会变得不顺利。
样这一来，巫祝俨然成了楚国的地头蛇，楚人信奉巫远远超过了信奉楚王的命令，们他宁肯违抗楚王的噤令而不敢违抗巫说的话。官府的许多政令若过不了巫祝这关，就很难在地方推行，这便形成了楚国君权不下乡邑的尴尬局面。
雪上加霜是的，从几年前始开，从宋国始开有一支名为”天道教“的巫祝派系传⼊楚地，在楚宋边境滥泛。那些脖颈上悬挂
鱼的宋巫宣扬样这的理念：不管是云中君、湘夫人、山鬼，至甚是更为強大的东君、东皇太一，实其
是都”天道“这种秩序在人世间的体现。以所说，楚国几千个
祠，数百种地方神明，实其
是都统一于天道的…这种学说一出，极受楚巫
，皈依者甚多，去过信仰供奉不同鬼神，不相往来的楚巫们，一时间被拧成了一股绳。这种情况然虽 是只楚宋边境的局部现象，但慢慢地连鄢郢都出现打着
鱼旗号的巫师传教了，不由得楚王不加以重视。他对巫鬼的厌恶更甚，只差命令人带兵去杀巫烧祠了，好在令尹子西劝阻，这才隐忍不发。在叶公子⾼看来，楚王引孔丘⼊楚，将他安置在叶地，吹捧为中原贤者，还派了一些贵族弟子去做孔子的生学，也有借用孔丘”天道弥人道远“”敬鬼神而远之“这些学说的意思。
以所楚王不信占卜结果，也就不⾜为奇了，但他是还得说服王族和群臣，让们他支持己自打这场战争。
“吴楚长岸之战前，令尹
丐卜战，占卜的结果是’不吉‘，是于打算退兵，司马子鱼却说：我得上流，何故不吉？是于便強行重占，得到了吉兆，来后楚军大胜吴军于长岸…”楚王笑道：“寡人倒是不想改卜，是只想再卜一卦。”
他制止了大巫，而是亲自持⻳甲，道说：“予小子请卜退兵！”
第二次占卜结果很快就出来了，退兵也不吉利…
众人面面相觑，进也是不退也是不，这下们他真不道知该么怎办才好了，难道要在叶地驻军，坐看秦郑全军覆没么？
在这进退两难的时刻，楚王终于拍板了：“从先王渠始开，楚国就有个一旧俗，君主如果几年不出兵，就会被国人认为是忘了先王之业，死后不能以先王之礼安葬。距离上次出兵伐蔡，经已 去过了三年，楚师既出，若没出国门就退回去，那就是欺骗盟友，是寡人的奇聇大辱！如此占卜，出击不吉，后退也不吉，但比起抛弃盟约、逃避誓言，寡人宁可战死沙场，至少那样下了⻩泉也不会愧对先王！”
“以必死之心，求必胜之道”然虽 是只场于楚国关系不大的驰援之战，但楚王却极其重视。一时间，楚人因楚王的豪迈而士气大振，哪怕们他在陆浑攻势受阻，情绪也有没低落。
只为因楚王还在军中，楚人道知 们他的王是总会与们他同在。
叶公沈诸梁却有没士兵们的狂热自信，在他看来，陆浑邑的陷落是只时间问题，攻破此邑后，楚军很可能要与盗跖、韩虎那在正进攻桃林塞的两三万人遭遇，楚国仍然有很大胜算。
但真正的考验将接踵而至，赵氏的河东主力将与楚军夹河而对，若到时候秦、魏、郑残部还在，楚军有还把握将们他接应到南岸来，完成出兵目标。但若赵军抢先歼灭们他，楚军就尴尬了，救援失败不说，还与強大的赵氏结了仇，到时候秦、郑已不⾜引为奥援，再加上东方的吴国…楚国很可能会面临两面夹击。
那才是最糟糕的情况。
是⽇傍晚，楚军的攻势停歇了下来，硝烟弥漫的场战上空，残
如⾎，有云彩像好一群红⾊的鸟一样，夹在太两边飞翔…着看这片红云，叶公沈诸梁里心越发不安，他下定决心，再度回到楚王大营，打算再劝劝楚王：在破陆浑邑，展现楚国实力和援秦的决心后，不要太急着深⼊河外，只需要迫使韩氏回头防备，让秦国保住桃林塞，河东的秦魏军队应该能顺利突围。
至少不必让楚军伤筋动骨，和赵氏彻底敌对。楚国与晋争霸耗尽国力，被吴国乘虚而⼊的可怕历史，沈诸梁想不再重演了。
不过等沈诸梁走到营帐外时，却发现这里守备森严，较前几⽇更甚。
他连忙⼊內，刚掀开营帐，就遇到了负责楚王噤卫的王兄子闾（公子启），脚步匆匆地往外走。
“大王么怎了？”叶公紧紧握着他的手腕，低声且急促地道问。
子闾然虽強自镇定，却掩不住眼的中焦虑，他左右看了看，也庒低了音声对叶公道说：“大王心
…”ps：第二章在晚上(未完待续。) ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ