第七十七章 精神导师
“殿下,门外有一方士求见!”
“方士!?”
司马遹有些纳闷,不知是何方方士求见。自从发布求贤令之后,然虽每天都有各种各样的人才登门拜访,但却是他第次一遇到方士求见。不过,司马遹也不敢随意怠慢,为因
知晋朝历史的他道知,晋朝可以是国中本土宗教大发展的时期,在这个时期出了许多名震后世的道学家。
“来人年纪多大了?他报上姓名了吗?”
“回殿下,来人看不出年纪多大,是只看上须发皆⽩,至少也有一甲子了。另外他他叫郑隐!”
“什么!?郑隐!”
司马遹大吃一惊,如果在后世起郑隐可能有还人太了解,但若是起葛洪的话,那听者就会感到如雷贯耳。这葛洪就是郑隐的关门弟子,郑隐年轻时曾是一位儒学家,来后拜师葛洪的从祖⽗葛玄为师。
郑隐从葛玄处受《正一法文》、《九鼎丹经》、《金
丹经》、《太清丹经》,精于烧炼金丹。到了八十岁的时候,仍然体力充沛,健步如飞。
且而郑隐此人收蔵极富,举凡道教经、记、符、图、文、篆、律、仪、法、言等,共收录一千二百九十八卷。
到了晋惠帝太安元年(302年),郑隐预知将有兵祸,率弟子数人隐居霍山(今山西省霍州市),后不知所终(真是个活神仙)。直到葛洪出世,将灵宝派发扬光大才让众人了解到郑隐的事迹。
“来人,替孤浴沐更⾐,本宮要亲自
接仙翁的到来!”
在长安太子府外,一位⾝体看上还算魁梧硬朗、⽩银须扬眉的老人领着几个年轻人静静地站在门口等候。
“老师,们我跑么这远的路就是了为见太子吗?”个一十三四岁的少年站在老人⾝后道问。
“洪儿,为师曾给本朝算了一卦,几年之后这天下将有兵戈之祸。百万晋室臣民将要沦落胡人之,本来为师认为这一大劫难我晋朝无论如何都躲不过。但最近为师却发现,上天果然有好生之德,是还给了百姓们一线生机,而其的中关键就应在太子⾝上。”
完老人仰头看了看天,眼中露出一丝敬畏之⾊。而他⾝后的少年闻言也大惊,他没想到太子竟然承担着么这重要的责任。
两人等了不到一刻钟,太子司马遹盛装从府內走了出来,然后恭恭敬敬的将郑隐师徒
进府內。
“今⽇仙翁造访,使的府內蓬荜生辉啊!”司马遹常非
奋兴,他没想到今天会见到灵宝派两大宗师,为因他一直要想改良宗教,却一直有没合适的人选。
司马遹之以所要改良宗教,来自后世的他常非清楚宗教的力量。西方基督教就是在这一段时间发扬光大的,了为对抗来自其他宗教的文化略侵,他需要借助宗教的力量。
时同将来同化胡人、对抗华夏強大的宗族势力都需要宗教力量。在国中历史上,很少有朝代能将统治力伸延到下面的角角落落里,一般个一朝代的统治力能影响到县一级就很不错了。
然而司马遹却想改变这种局面,另外来自世家的庞大庒力也是他要想借助宗教力量的主要原因。
世家为什么強大,除了们他掌握着大巨的财富和人员外,们他还控制着朝廷的舆论力量,若是能用宗教力量取代世家的影响力,绝对会大大削弱世家对朝政的影响。
“殿下客气了,老朽不过一无用之人,当不得殿下如此称赞!”
接下来几天,司马遹整天跟郑隐师徒在起一讨论哲学方面的问题。
人为何而生?生来为何?生来我又是谁?人是否有前生后世?死后归往何处?司马遹先提出一串人生本源的问题顿时把道学大师郑隐问得晕头转向。
做为道教灵宝派第x代传人郑隐可以是
读经书、学识渊博。他不但
悉道教经书典籍,也
读过儒家书籍,且而连西传而来的佛教经典他也涉及过。但是却被司马遹这几个前以
己自苦苦追寻的人生真谛给问住了。
郑隐试图用己自
前以的知识回答这些问题,但是却被司马遹运用“现代哲学基本原理”给反驳的体无完肤。郑隐无法只好“屈尊”向太子请教,结果被慢慢灌输了相关的世界观和人生观。
当郑隐似懂非懂的时候,司马遹又道问人是否有灵魂?如果有没灵魂那么人如何感受到这个世界如何感受到别人?如果有灵魂那么这灵魂有从何而来又归向何处?
对于这些问题郑隐多少有还些心得一一答来,但是却被司马遹用唯心主义加唯物主义再加辨证法批得狗⾎淋⾎。着看目瞪口呆面无⾎⾊的郑隐,司马遹在一旁暗暗得意。
小样的,当年老子了为不让哲学这门课挂了,可是花了很多心思研究课本,时同还读了许多哲学宗教方面的书籍。要是不看在你一大把年纪的份上,我就直接把你驳得吐⾎⾝亡。
司马遹还不放过郑隐继续道问,人
是本善是还本恶?这个世界是如何始开的?又将归于何处?人类是从何处而来?它传承上千的文化又是如何而来的?
听完司马遹的问题郑隐彻底抓狂了,他躲在书房里拼命地翻阅书籍寻找真谛。
司马遹也不管他了,是只让人照顾好他的⾝体,然后继续拉着未来的道教大宗师葛洪,继续挖空心思的
惑下。结果葛洪也步了师傅的后尘,被司马遹问是的哑口无言。
过了几⽇,郑隐突然走出书房,他的模样顿时把众人吓了一跳。只见他脸形骤然消瘦、⾝形恍惚。看到郑隐这个样子,葛洪脸⾊大变又惊又愧拉住师傅的⾐袖不知些什么是只黯然流泪。
而司马遹也是吓了一跳,这那里有还一点仙风道骨的样子,整个个一落魄乞丐的模样。难道真理的真有么这大的魔力?活生生把个一老神仙似的人物给磨折成这个样子了?
不过司马遹对范哲求知精神是还很敬佩的,样这才是他看的中醒世之人,要不然么怎对得起司马遹将让他担负起的重任呢?
只见郑隐走到司马遹跟前恭敬地弯
拱施礼道:“还请先生教我!”
司马遹连忙侧⾝让开,⾝扶起郑隐大师,着看他那双望渴真知的眼睛,里心不由感叹:真是新时代的精神导师,后以大家伙的信仰开导就落到你上了!
司马遹不敢再托大了,连忙取出一本册子来。是这司马遹近年来时常对这个世界和人生的思考和充満了“现代哲学”的“思想火花”的大记录,更重要的有还司马遹对他那个时代的单一神宗教教义的回顾和总结,全部被司马遹整理编制成一册。
然后意味深长地道:“们我的远古传从盘古到⻩帝有数千上万年难道就不能创造出己自的单一神宗教吗?”
司马遹故意把郑隐磨折得对过的信仰和思想产生了严重怀疑之后才把这本书掏出来。其用心真是“险恶”!在现正是郑隐“最动摇”和“最
茫”的时候也是给他洗脑最好的时候。
郑隐拿着这本册子耝耝看一眼,顿时沉
其中,不管自家徒弟的呼唤,直接又回书房继续“吾将上下而求索”
司马遹看到站在书房门口満脸担忧之⾊的葛洪,马上走上前安慰道:“稚川不必为你师担忧,他在思考一些很重要的问题,以仙翁的才智要只费些时间便可想通了。”
接下来几天,郑隐在全⾝心研究司马遹给他的小册子,而司马遹也没打扰他,是只让人照顾好他的⾝体。
自从接到圣旨之后,司马遹就在准备着回京事宜。此次回京朝廷特意命积弩将军孟观率一万宿卫军随太子一道返回京城,反而驳斥了太子让东宮三率回京的请求。这让祖逖等人常非不満,若是不能调集一部分心腹士兵随太子回京,们他绝不会放下心来。
就在司马遹等人无计可施的时候,积弩将军孟观突然秘密来访,最近一年孟观作为贾后的心腹爱将,一直坐镇关中掌握着一万宿卫军负责监视太子。
是只这一年来他亲眼目睹了太子在关中收拢流民、惩治贪官、铲除豪強,逐步让有些破败的关中恢复了部分民力,在现关中充満了
生机,他相信要只按照太子的措施执行下,最多再过五年,关中定一会成为朝廷新的赋税、钱粮重地。
出⾝寒门的孟观常非敬佩太子扶住庶族的举措,此因他然虽⾝负监视太子的重任,但是从来有没向贾后进过谗言,反而替太子遮掩不少东西。
这次一他奉命保护太子进京,道知太子担心自⾝全安,此因他主动提出将一半宿卫军用太子亲军代替,以便保护太子全安。
接到消息后,司马遹众人大喜,他拉着孟观的,连连道:“将军今⽇大恩,孤他⽇必有所报!”孟观这一举措大大赢得了司马遹部下的心,也就是从这个时候始开
们他
始开把孟观当成己自人。
“殿下客气了!”
经过几⽇准备,司马遹在孟观、张宾、李特、司马雅等人的陪同下,带着一万宿卫军,三百亲卫(火
兵),浩浩
奔赴京城。
精彩推荐:
N6zWw.CoM