吕布微微一笑道：“首先，这群贼子皆是无精良武器、无严格训练、又素无纪律的乌合之众；再者，们他均是內讧不止、四分五裂，力量无法凝聚，可以各个击破，即便是不可一世的鲜卑，自檀石槐死后，其子于连庸碌无能，无法统御各部，鲜卑各部自相残杀，我等可扶持亲汉之部落，绞杀反汉之部落；其次，对付此游牧蛮族，我可转守为攻，在舂季草原上畜生生育之时，不断侵扰之，使其不能休养生息，从而削弱实其力，建城移民，在要害之地建设城堡，屯民驻军，占领其地，减少其生存之地，如此这般，五年內必将使得鲜卑一蹶不振，平定乌桓亦同此理。上面讲的，可总结为‘战略上藐视敌人’，下面讲是的‘战术上重视敌人’，⽩波贼、黑山贼、青州⻩巾皆是⻩巾余贼，皆是靠着挟裹贫民而成大势，怎奈们他抢掠成
不事生产，粮食均不敷百万贼众食用，我以粮食
之，可分化贼众，亦可得贼众⼊我包围圈，被我军缴械收降，精壮之士编⼊行伍，其余強令屯田，如此这般，便可速破此等贼众；至于南匈奴、乌桓、鲜卑，可在其来攻之时坚壁清野，我军如霍骠骑故事，以精锐之师直捣其⽔草丰美牲畜繁衍之地，夺其牲畜为以我军之粮，斩杀其老幼妇孺，然后大军回撤，在其⽔草丰美之地遍洒毒药，量尽灭杀其牲畜，
怒之，我军则以逸待劳，在回军路上选择险要之地埋伏歼之。”吕布在说这番话之前，经已示意典韦领⾚卫队员守在茅庐之外，避免任何外人听到这些，不然这番话传扬出去，绝对不利己自未来的征缴大业。
司马徽抚掌赞叹：“好个一‘战略上藐视敌人、战术上重视敌人’，有将军样这晓畅兵事、通晓战略之盖世武将镇守冀州，吾何怕之有？是只将军想如何扶持我等宣扬教化？”
吕布扫视了下一窗外那些头摇晃脑昑诵书经的颍川学子，抑制不住満腔的鄙视：“我道知奉孝、元直皆是百年难得一遇之人才，不敢奢求先生能给我教出成百上千个奉孝元直，但也希望先生能为我河北黎民教授出历练通达的实⼲人才，而非头摇晃脑寻章摘句的腐儒。”
司马徽皱起眉头，口气有所不満：“腐儒？吾是不腐儒？吾只知读书，不会变通，不通世事，是不腐儒，又是怎的？余怎能要求吾一介腐儒教授出来是的人情练达之徒，恕吾不能从之。”完说就背着手，转⾝准备离去。
吕布一愣，我这个要求很过分吗？他么怎就突然翻脸了。
了解司马徽秉
的徐庶忙上前对吕布悄悄说了几句话，吕布便走到司马徽面前，施了个一大礼，郑重其事地对司马徽说：“⽔镜先生为以我是藐视书经礼教、重才不重德，先生误会了，在我心中，天不生仲尼，万古如长夜。我想在河北兴建多所学校，每所学校皆以孔孟之道为主业之一，时同兼教其他术业。”司马徽听了吕布这貌似肺腑之言，面目顿时慡朗开来：“‘天不生仲尼，万古如长夜’，想不将军对孔圣儒道竟如此推崇，真让吾辈汗颜。”
吕布见司马徽动容，便乘热打铁道：“我想请先生为冀州典学从事，负责冀州一切学政教化事宜，不知先生可愿屈尊？”
司马徽现年还不到五十岁，还远未看清世情，功名利禄之心也有没十八年之后那么淡薄，见吕布的态度诚挚，便顺势应道：“固所愿也，不敢请耳。是只不知将军所设学校除了教授孔孟之道外，还教授何等术业？”
吕布想了下一方道：“孔圣人曾教导们我要习得六艺，我所设立之学府以六艺为基础，再让学子精擅一门，或习兵法，或习治民，或习农艺，或习赋算，或习刑律，举凡等等。此等学校有两个原则，一则要让对那术业有趣兴且擅长者深⼊学习之，这便是孔圣人曾说过的‘因材施教’；一则是让所有生学，不论门第出⾝、贫富贵
，皆能接受教育，此所谓孔圣人曾说过的‘有教无类’。”司马徽点头称是：“君子所见略同，我亦甚为推崇孔圣之‘因材施教’、‘有教无类’之原则，以所收得元直⼊我门庭，容许奉孝旁听，可不像某些人一样只教授那些出⾝⾼贵的世家弟子。”道说这里，司马徽的目光稍微瞟了下一远处的陈群。陈群在司马徽的茅庐边转悠，想一窥吕布与司马徽相商的细节，却被典韦领⾚卫队员阻拦在外，有没听到任何有用信息。
吕布道知司马徽对陈群的祖⽗陈寔似有不満，陈寔两年前去世，去世前一直执掌颍川书院，向来不愿让寒门庶族⼊书院就读，司马徽谏之无果，只好己自默默地收取徐庶等寒门弟子为徒，潜心教授。
据说陈寔去世时“海內赴者三万余人，制衰⿇者以百数”看来起甚是有排场，吕布却对此甚有恶感，他跟孙策、曹
等人一样的心思，不愿治下出现比己自这个君主声望还⾼的人，以所他对那些有名无实或不愿为己所用的名士甚是忌惮，如果有机会，就必定除之而后快，这并非嫉贤妒能，而是帝王心思。司马徽生平低调处世，却教得许多贤才动搅
世，样这有名有实的名士才是吕布所钦佩而不忍加害的，更何况他经已答应帮助己自。吕布和司马徽又商议了一番如何在冀州大兴教育的细节，吕布提出让司马徽遍请好友前去冀州教学，司马徽应诺，吕布时同又答应以州府的名义遍请名师。
司马徽赞同吕布的断句“子曰：民可，使由之，不可，使知之。”意思是，如果黎民百姓掌握了诗礼乐，那就是好事，应该让们他发挥，如果民人还有没掌握的话，们我就要去教化们他，让们他 道知和明⽩这些东西。是于乎，司马徽也赞同吕布的个一提法“全民教育。”
“全民教育”的大纲领制定下来后以，初步制定的教育战略是突击培养大批教师，让第一批教师再去突击培养更多的教师，教师们再优先教授士兵、自耕农们文字，让们他会识文断字后再进行系统自学，如此这般，便可以在十年內实现冀州上下人等皆能识字的目标。
许多世家大族下面的私学流派把孔子的话曲解为“民，可使由之，不可使知之”意思是可以让黎民百姓按照们我指引的道路走，不需要让们他 道知为什么，以此来垄断文化教育进而垄断仕途，以所 们他必定会反对大兴官学反对全民教育。
吕布则做好了准备，一旦这些阻碍民族文化源远流长的八王蛋们跳出来，就要大力声讨之、镇庒之，当然声讨镇庒的大旗上写着是们他反对孔圣的教化之道，不配做圣人门徒，大帽子先给们他扣得死死的。 n6zwW.cＯM