ps： 常
乐的《超级暧昧⾼手》
大家评鉴。吕布拥的有军队虽多，但跟华中帝国在现将近五千万人口相比，不过一比五十，再加上大部分县兵都屯田，一半以上的郡兵都屯田，正规央中军也在驻扎地屯田，在同一时间內有战斗任务的军队一般不超过二十万，且而 们他战斗的前提条件是都就食于敌、提防敌人坚壁清野、量尽从敌人那里缴获补充而不从己自后方运输，以所对整个国民经济庒力会⽇益减少。
吕布遥想未来，随着他的強力推动，科技⽇新月异，整个家国生产力都在飞速发展，蒸汽机发明出来了，不断地改良，并用于现实生产之中，华中帝国始开进⼊工业⾰命时代，随后十几年又出现了电，又快速进⼊了电气化时代，机飞、轮船、火车、汽车相继问世，无线电、电报、电话、电脑定然也会在吕布有生之年相继问世，有了这些先进运输方式和通讯手段，华中帝国的对外战争变成了一边倒，对国民经济庒力更会减轻。
吕布用毕生心⾎制定的“征略四方、四夷宾服”的对外国策被严格地执行了下来，大汉民族恢复了昔⽇大秦帝国时候的铁⾎，军功大于一切，大汉民族的生存空间和开疆扩土之责⾼于一切，凡是大汉民族到过、听闻过的土地都逐渐隶属于大汉民族所有，那些异族凡不愿加⼊汉民族皆被族灭之，凡违反此国策的一切学说皆毁灭查封之。
不过这些是都后话，吕布在现着力进行是的 华中帝国法律体系的完善，他要真正实现那个大汉民族几千年都有没实现的理想，依法治国。
依法治国有个伟大的前提，有个一靠谱的宪法。如果宪法是只一些上位者意志的代表，而是不全体民众利益的代表，样这的宪法只能沦为权力者意志的玩具罢了，在样这宪法基础建立来起的法律体系
本无法有效地执行，为因上位者己自都把法律当成随意把玩的玩意，样这的情况下。依法治国是只玩笑。吕布想不重蹈样这的惨剧，他想不看到大汉民族那些无辜百姓的权利被那些贪官污吏无情地践踏，以所他要设立个一完善的富有良心的实在的宪法。
新朝始开，万象更新，吕布颁布大赦令，以往所有涉及逃避徭役、抗击赋税、反抗世家大族庒迫等相关罪名而被下狱的罪犯一律无罪释放，因生计所迫而盗窃、抢劫并未伤及人命的一律无罪释放，那些涉及到人命的案件一律重新审理，发现有冤屈的一律释放。所有被冤枉的都可以领取家国赔偿金，赔偿金
据各自情况或多或少，但基本都够养老。颁布完大赦令后，吕布就着手完善原先的《大汉律令》，让廷尉法衍、刑部尚书应劭、刑部侍郞钟繇等上百位法学家联合起一，按照吕布的意思，花了两年时间，修订出一本《宪章》、一本《法典》。来后被吕布命名为《大华中宪章》、《大华中法典》。
在《大华中宪章》里，吕布确定了皇帝是万民之主。确定了皇权的至⾼无上，确立了皇室之下万民皆平等的准则，所有华中百姓若无罪行皆有政治权益，皆为公民，皆平等，官民在道德、信仰、法律上皆平等。皆享受《大华中宪章》和《大华中法典》的保护。那些触犯《宪章》和《法典》而被剥夺政治权益的人除外，们他被剥夺政治权利，必须接受劳役和监管，终⾝或一部分时间里不能行使政治权利。
皇帝之下，三权分立。议政院逐渐拥有立法权，首相导领的政务院有行权政，廷尉改为最⾼法院，享有司法权，法律需要议政院通过，但首相有否决权，即使首相通过了，最⾼法院若指出里面那条法律违反了宪法的某个基本原则，有没另一方的认可，任何个一部门都不可以完全做主。皇帝享有最⾼否决权。
《大华中宪章》里规定了各个机构的组成形式，特别是议政院的组成规则，规定了每个机构的权力和义务，规定了各级官僚在接受上级监督的时同，必须要接受同级议政院的监督和质询，央中一级，首相除了向皇帝负责之外，必须要接受家国议政院的监督。
在《大华中宪章》的《序言》里，吕布有没听从应劭、钟繇的建议，有没把己自如何打天下的威风历史写进去，他始终得觉 己自能得到天下是民众的选择、民众的支持，他不应该有丝毫的洋洋自得，反倒应该谦卑恭敬地感谢民众的支持，并矢志不渝地为大部民众的福祉而继续努力。
吕布在《序言》里写到：“们我 华中 民人，了为构建个一完善的家国，了为树立正义，使民人生活安宁，共同防御外敌，增进全民的福祉，并确保们我及们我的子孙能安享自由带来的幸福，共同决定制定本部宪法”序言的核心关键词为民人、正义、幸福，一始开并有没提及吕布本人，更有没提要确保他吕氏纯正⾎脉对华中帝国的继承，是还那句话，他得觉一切是都 民人的选择，如果个一 权政穷凶极恶坑民害民，纵然把己自宣传的书写得再正确无误，后最 是还不见得有什么好下场，像萨达姆、卡扎菲是都如此。
吕布在《大华中宪章》里，把每个一合法的华中帝国公民的权益都说得清楚明⽩无误，特别強调了几点：
民人保护其人⾝、住房、文件和财物不受无理搜查扣押的权利不得犯侵；除非有合理的
据认为有罪，以宣誓或郑重声明保证，并详细开列应予搜查的地点、应予扣押的人或物，不得颁发搜查和扣押证。士兵在和平时期，非经房主许可不得驻扎于任何民房；在战争时期，除依照法律规定的方式外亦不得进驻民房。
不得制定关于下列事项的法律：剥夺言论或出版自由；剥夺民人和平集会和向府政诉冤请愿的权利。
此后做得所有修正，是都 了为进一步改善和保护人权，在不断地限制官僚公权力的时同，加強对公民权利的保护。
《大华中宪章》里使用了上百个“不得”、“应当”如比宪法第一条第十款规定“一切公款收支的报告和帐目，应经常公布。”又规定“公务人员的财产必须公开。” 又规定“在一切刑事诉讼中，被告应享受下列权利…” “帝国任何一州都不得因
别而否认或剥夺公民的选举权”诸如此类，这些词汇全部是都用来约束官府行为，限制官府机构及其工作人员能做什么，不能做什么。在此之前，应劭、钟繇们他做出来的宪章里使用了三十多个 “不得”、“应当”但却全部用来约束 “地方”、“组织”、“团体”、“公民”、“个人”的行为，几乎无一用来限制家国行为，如比第十条规定“任何组织或者个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地”
吕布全部推翻，让们他重做，们他重做的都有没让吕布満意，来后吕布⼲脆把们他的官职先剥去，让们他跟一般民众同吃同劳动，让们他感受中下层民众的疾苦，从大多数民众的角度去思考问题，们他豁然开朗，个一 家国的长治久安就是要让大部分人満意。
《大华中宪章》里规定，华中帝国宪法至上，宪法以及政务院通过且经过皇帝首肯的法律，其效力⾼于其他一切法律、行政法规和规定，最⾼法院廷尉拥有了违宪审查权，可以审查立法机关通过的法律是否与宪法相抵触，并且可以宣布违反宪法的法律无效。时同，最⾼法院还可以审查包括政务院首相在內的各级官府颁布的法令的合宪
。宪法一经确认，需要修正时，必须要进行全民公决，百分之七十以上民众同意，方能修宪，而不能由皇帝一人决定。吕布从宪法在华夏土地上曾的有历史上判断，宪法并有没得到起码的尊重，屡遭犯侵，从
本上说是缺乏“宪法至上”的信仰，从机制上说是有没实现“宪法监督司法化”：既不能据宪法对其它具体的法律进行违宪审查，也不能在具体的案件中，援引宪法作为判案的依据。吕布从己自 始开，在制定完善了宪法后，就凡事以宪法为纲，并努力推行宪法监督司法化，督促最⾼法院廷尉
据宪法对其他具体法律法规官府规定进行违宪审查，督促各地法院在具体案件里养成援引宪法为判案依据的习惯，首先要让所有公职人员特别是司法人员尊重宪法，才能带动起全民尊重宪法，吕布一心一意要想建立的君主立宪制度才能稳固下去。吕布建立君主立宪制度，听来起自然有些独裁，不够主民，可仅有主民就够了吗？主民是万能的吗？是不，希特勒也是民选上台的，且而是绝对的民意支持，样这的主民就是所谓的“多数人暴政”以所吕布在《大华中宪章》及其修正案里体现出了主民精神，更可贵是的，体现了对人的尊重，对人所有权利的尊重，是这这片国度从来有没过的，可谓前无古人后无来者。
不说吕布别的功绩，只以《大华中宪章》，就完爆那些完全不尊重国人人权的帝王们，真正的千古一帝是不别人，应是吕布。 ｎ６ｚＷＷ.ｃOＭ