《易经》：
相薄而化生万物。刚柔相推而生变化继生“吉凶悔吝”世间万事万物的“生长收蔵”之转化无不有內在“契机”“气机”变化——无不因“”气而生，由“”气而动。气是自然生命之元气！无不生，无不长。也可以说“独不生，独不长”一颗种子，在落地之前永远是只种子，无法生长、繁育成无数的种子。气乘风则散，界⽔则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之——风⽔”道家修炼也一样！使生命之“精气”聚而不散从而⽇久炼结成“金丹”即可长生久视！万物皆是能量体，生命是受精神控制的能量，风⽔是自然造化的一种能量。而这一切的一切都在道法之內！
风⽔要调理主要是生命的外部环境，养生养的主要是生命的內在环境；有只內外都健康，并且平衡谐和才能生养出福地、福人！“福地福人居”一处福地普通人住进去可以改善人的心情、化解不良习
；福人居住则更是相得益彰！若是让无福之人⾝心灵不净，能量较低居住，人体內外环境气场不谐和、不搭调至甚违逆，纵是福地有时也伤人！为因外在环境最终要与人內在的气场相互平衡一致，以所互相牵制，损耗能量，好比一首美妙的音乐，有人听得很养神，浑⾝都很惬意；可让有些烦躁、內心焦虑紧张的人听好比油锅煎熬一般不靠谱。外因还要內因配合才能起作用！放空己自的能力修为很重要，不然就别想养生。更别提修行啦！
鹰刹牛⽪哄哄，地道说“女人求你是看得起你，这个对你来说简单的很。”
“简单的很，摆灵阵所需的和田⽟法器，我可有没。”方默南摊开双手道。
《天工开物》中称，和田⽟是昅收月光精华而成，分十具有灵
，可与人体气息、体温相得益辉，是可为人体蓄养元气最充沛的⽟石。“他收蔵了很多。总有你合适的。”鹰刹瞥了眼楼下。冷言冷语地道说。楼下那个人男还算有点儿作用，古⽟收蔵了不少，其中有几个是法器，经过佛寺开光。且放在寺庙里被⾼僧加持。受香火供奉。吉气浓郁，在法器的功效方面，用不说。好得不能再好。
“你倒是不知客气为何物。”方默南好笑地摇头摇道。
“为自家女儿，应该的。”鹰刹理所当然道。
“这会儿子，又承认人家的⾝份了。”方默南打趣道。
“女人，不要试图惹怒我。”鹰刹眉头皱得⾜以夹死苍蝇，目光仍是霸气狂傲，极力的庒抑着己自的怒气。
“拔掉魔
，又在间修行了千年，么怎还没把这⾝坏脾气给磨掉 。”方默南朝他摇摇手指，一副孺子不可教也的样子。“女人！”鹰刹低声怒道，么怎 在现的人类都么这胆大，个一、两个是都 样这，气死人不偿命“你可道知不么这做，妮妮有可能过完这一世，就会魂飞魄散。”
“道知啊！”方默南淡淡地道说。
“道知你还不照做，剩下的我来想办法，等待千年，才找到了她，我道知该么怎做。”鹰刹自信而霸道地道说。
“那你还不去找古⽟。”方默南没好气地⽩了他一眼道。
“用你的天眼通。”鹰刹眯起眼来，气息危险，眼睛死死地盯着方默南道。他在现魂魄形式，一来
本有没能力做法，二来他碰触不到物品，三来这女人灵气纯且正，常非合适。“哼！欠们你的。”方默南催动灵气，很快开启了天眼。
天目位于鼻
上印堂的位置，从印堂进去两寸，有个一象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体內有退化了的视网膜，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目
活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。开天目是动人心的，能看到常人看不到的不可思议的东西。天目开通后，见看鬼魂等
的东西便是很容易的事了。以所方默南能清楚的看到鹰刹。五眼六通是金刚经里提到的。
六通，即：神⾜通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通
五眼，即：⾁眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼
方默南修行到定一的程度后，天眼自然而然就打开了，来后在治病的过程中辅助帮看，以达到慎之又慎的目的，毕竟生命是脆弱的，她可不像由于己自的失误，造成憾事。对待生命，她可不敢托大。
天眼，是天人拥的有视力。能够看得相当广泛，能够看穿有形的物质，且而能随心所
的观看己自想观看的任何人事物，但天人由于天界的境界不同，所看的能力是还会有细微的差异，例如四禅天的天人和初禅天天人所看的范围，当然就是四禅天天人看得更清晰、更广泛，故天眼绝对与修证功夫有关，修得越好，看得就广泛。界的人类，一样可以修得天眼，为因⾁⾝然虽处界，可是有还天⾊⾝也与⾁⾝并存，经过修行，天⾊⾝就会慢慢的醒觉，醒觉后以就会睁开天⾊⾝的眼睛──天眼，故修行得力之人，天眼会慢慢张开，就会看到一切界众生看不到的人事物。但是天眼的证得与个一人的开悟与否并有没绝对的关系，很可能个一有天眼能力的人，完全不懂空
，也很可能个一天眼尚未打开的人，经已澈见诸法实相，故一切的神通现象，切莫执着，为因因缘甚深，每个一人透过修行而证得的神通并非次第完全相同，相反的，每个一人证得的神通能力是都不太一样，除非经已证得佛眼，才是究竟证得，否则是都千差万别，故修行人切忌与别人比较进度，尤其是神通证得的进度。方默南很快的找到了古⽟，吉祥之气常非的浓郁“走吧！下去拿古⽟。”方默南对着空气道说。
方默南找到韩志谦直接相告，韩志谦自是有没不应的道理，从险保箱里拿出个一长方形的木盒子，小心翼翼地打开。
“好东西。”方默南赞道，撇开风⽔法器不说，但看此一组十八罗汉群雕，系用和田青⽟雕琢而成。⽟质温润，⽟⾊深沉。包浆厚泽，沁⾊斑驳。刀工遒劲，刀法明快。线条简练，耝细得当；耝者不糙，细者不
。寥寥数刀，便得传神之态；随形造势，顿觉动感油然。从刀工和沁⾊观之，当是明代作品。如此罗汉群像，称之为绝世之作想必并不过分。最主要的保存完好，有没丢失。十八罗汉雕刻的栩栩如生，分别是：坐鹿、
喜、举钵、托塔、坐静、过江、骑象、笑狮、开心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、长眉、看门、降龙、伏虎。“哪来的。”方默南抬眼道问。
“偶然机会得到的。”韩志谦想起当⽇的情形，笑道“我可是没少跟主家磨，只差没住在人家家里了。”
方默南小心翼翼地拿出五枚古⽟罗汉“女人你是要摆五行聚灵阵。”鹰刹眯眼道说。
“嗯！”方默南点头道。
这阵法，一天完成不了，需
据方位选定时辰，布下法器，五天后方能布阵。方默南掐指算算时间，布下第一件法器。第一块被启用的法器，需要先感应其吉气，在以自⾝灵气为引导，使法器的气场加強，威力发挥出来之后，才能放置在选定的方位。方默南是直接将⽟件埋⼊选定方位的地下，加持此方位的气场。第二天再在选定的时辰，再将第二块法器加持埋⼊地底，引导地气。第三天，方默南在埋⼊第三块法器之后，将第一天埋⼊的法器吉气引导至第二块法器上，再引至第三块上，形成个一三角气场。
之后的两天所做的事情一样，是只在第五天的时候，方默南将法器埋⼊后，方默南坐在三楼别墅央中，上面的玻璃天顶打开，方默南紧闭着双眼，双手不断的打出各式各样的法决，随着方默南手中打出的法决，个一个玄奥而又神秘的符咒不断的从方默南的手中出发，围着方默南的周⾝闪动跳跃，然忽，她睁开了紧闭着的双眼，手的中法决一顿，口中大声的喊道“天地无极，万法乾坤，天地元气，听吾号令，金、木、⽔、火、土，五行——移！”
这一天的元气消耗是最大的，需要彻底牵引出这些法器的威力，当后最一件法器埋下之时，方默南立刻引动第五件法器的能量，将前四件法器的气场以顺时针方向加注在第五件法器上，一圈一圈，需要重复做五遍！
这个过程分十消耗灵气，好在方默南最不缺的就是精纯的灵气。且这五件法器的能量一齐引动之后威力之強，实在有些超出方默南的预估。
但见方默南不断的双手
叉在起一，快速的点动来起，双手又再次快速的打出法决，个一个神秘而又玄奥的符咒，不断的从方默南的双手中打出一道道明王印，口中念金刚萨埵心咒，加持本⾝，保持不动不惑的意志，如此坚持了下来。ps： 求保底月票。 ｎ６Zｗｗ.COｍ