“实其啊！佛在每个人心中 心中无佛 烧香有何用？ 财是不求来的， 而是修来的福报。”方默南道说。
林老爷子道“净空法师常常很感慨说地：佛教本来是不宗教而是教育，可是今天，人家说们我是宗教，说们我是
信，们我也无话可说。为因佛教给人的整体印象就是样这。们我不能怪别人不了解，不能把责任推给误解的人。必须承认是们我
己自做得不好，让人产生了误解。”“哼哼！现代人，基本上是都寺、庙不分的。这两者可是有
本区别的。庙是古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。如比大理寺，是主管考核员官的。鸿胪寺，是主管外
的。”方默南放下碗筷道。“皇宮的前殿也称为庙，以所朝廷也称为‘庙堂’、‘庙廊’。们我
道知的宋代著名文学家范仲淹就有名句：居庙堂之⾼，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。就不会有人说是这里的庙堂是佛寺了吧！”
“咦！还真是样这。不过…”林嘉祥挑眉道问，他眼神看向林老爷子 ，求教！
这一知半解的，还真难受。
“哦！这个南南没说错哦！”林老爷子笑道“历史上的佛寺，相当于在现的大学，它的目是的普及教育。佛寺里面有蔵经楼，起到了在现 共公图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收蔵。很多读书人，象王
明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。且而寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，是这起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的个一场所。佛教被汉明帝
请到华夏的时候，本与宗教没关系，它完全是学术，且而是常非重要的。关于宇宙人生的学术。”“那⽩马寺是么怎回事。”林嘉尚疑惑地道问。“它可是第一佛寺哦！”
“为因寺內的经书是用⽩马驮来的。朝廷便将其命名为‘⽩马寺’。样这，洛
的⽩马寺就成为古代的第一座佛寺。隋唐后以，寺作为官署的称谓越来越少，而逐渐演变为佛教建筑的专用名词了。”方默南解释道。“哦！原来如此。”
“可是，可是…寺里供那么多佛菩萨的形象，人们还顶礼膜拜、供花果、焚香，这些跟庙是不差不多吗？”林嘉齐疑惑地道问。
林老爷子解释道“这就是近百年佛教受到很大的破坏，大众至甚佛教徒对于传统佛教都有很大的误解。最明显的误解，个一是供奉佛像。个一是给庙里捐钱。寺庙里供奉佛像，相当于私塾里供孔子像。古代常非重视师道，生学对老师常非恭敬，此因，对佛菩萨样这的‘大老师’当然也应该恭敬。这就好比国美人把四位总统像雕在岩石上，或者是在蜡像馆收蔵。塑像的个一目是的纪念老师，再个一就是见贤思齐，用老师的形象提醒己自用功。并是不把佛像当神明看待。至于寺院捐钱。是这印度阿三僧团乞食制度在国內的本土化。
古时候，有两种职业是不明码标价的，一是老师，一是医生。老师教生学，或者医生看病，生学和病人是都随分给的，有钱多给一些，没钱少给一些。
佛教寺院相当是于社区大学，它本⾝也不明码标价。就摆个一功德箱。大家也是随分给，相当于大众集资办学。为因 们我不象印度阿三，印度阿三是在佛教出现之前就有比丘行乞的风俗。这与们我的文化背景不同，形式需要
据环境而改变。为因寺院的钱是用来办教育的，给寺院捐钱相当于支持教育，是这做了很大的好事，但却谈不上功德。按佛法的原理来讲，功德是从定中来的，是不从布施做善事来的。历史上梁武帝造四百八十寺，达摩祖师也说并无功德。”“哦！受教了。”众人点头道。
“唉！在现医生和教师可是明码标价的！”连婶唏嘘道。
方默南道“再说和尚。在现和尚成了通用名词，泛指出家人。实其佛门里面，和尚是个常非尊贵的称呼。个一寺院的主持，或者是一方的道场的主讲人，才称为和尚。再说合什，合什是佛门个一礼节，它是代表把纷
的心思收束住。们我平时十指是张开的，在现把它合拢在起一，这就是代表集中，代表定。定是佛法修行的核心，以所这个礼节有很深的寓意在。就像好基督徒划十字，也有它的寓意。佛门一举一动，都有它的寓意，但这里面有没神秘和信。”“呵呵…那么多人去佛寺里烧香，连寺和庙都还分不清如果他连佛，菩萨这些名词是什么意思都还不道知，就经已在那里烧香叩头了，说们他
信，也不算冤枉们他吧？”熊报舂笑道。“哼哼！么这多人去佛寺里烧香，还是不 为因佛教里说佛菩萨大慈大悲，能够救苦救难，至甚于说佛菩萨‘有求必应’啊！佛菩萨是是不 的真有求必应啊！”林嘉祥挑眉道。
他的话音刚落，林
的巴掌就打在他的后脑勺上“真是的了凡四训，都读到狗肚子里了。”“很痛的耶！”林嘉祥
着脑袋撒娇道。“爷爷…”求安慰道。“痛！我看打的轻。”林老爷子笑骂道。
“呵呵…”众人笑了来起。
“佛祖释加牟尼辞去王位的继承，外出去寻找救苦救难的佛法，后最他豁然彻悟:救事先救人，救人先救己，救己先救心。救苦救难，自救是基础。”姥姥笑着道说。
“耶！”方默南诧异地着看姥姥。
姥姥挑眉道“我从书上看来的，不对吗？”
“对对…”方默南忙不迭地点头道。“人总得有信仰寄托。”
“走吧！们你该走了。”姥姥起⾝道“早去早回！”
呼啦啦…一大群人都走，只留下姥姥招待大舅、二舅一家。
方默南们他这个时间段上山当然就错了过了烧头香，上灵山的人还真不少耶！不过们他 是还烧了炷香，祈求平安。
实其烧头香能够延续至今，说明对于更多的现代人来说，追求好运和吉利仍然是永恒不变的主题。对于传统，人们完全可以剔除
信的內核而保留真诚以及文化仪礼之形式。*****
年初二，回娘家，农场有没亲戚来走访，转眼间年初三，方默南提着礼物去给陈医生拜年，今儿有没人求医问诊，这下没了借口，就去店酒参加大舅的全家宴。
是只意外的看到宮希远出在现席间，方默南挑挑眉，着看夏金枝乐开花的样子，就道知她有多満意这个女婿。
不停地像姥姥和方默南夸宮希远有多好！
莫巧云听着她妈妈的吹嘘，真是太
⽳突突直跳，嘴角直菗菗，抱歉地着看姥姥和方默南们她二人。对于夏金枝的话，姥姥
本就不会再放里心，要只孩子们过的好，的她话，只当做苍蝇哼哼而已！方默南拇指摁着太
⽳，食指轻轻捋过额头，轻笑道“不道知
们你什么时候办喜事，亲家公、亲家⺟同意了吗！要道知婆媳关系可是千古难解的难题。”“嘎！”方默南一句话，让夏金枝喋喋不休的嘴立即就闭上了，倒是老实了来起，眼神始终狐疑地着看宮希远。
莫巧云面上一僵，宮希远在下面握了握的她手，着看在座的人认真地道说“我家里没问题。”
在宮希远里心家里同不同意无所谓，己自又是不吃软饭的，事事都靠家里，有没任何自由。
至甚对于莫巧云在己自所谓家人的面前的维护，感动的不得了。
事实上，宮希远还得感谢家里的横加⼲涉，如果是不 们他，他要‘攻陷’莫巧云的心有还的磨呢！
然虽她是只一时的气话，但也让他傻乐了半天了，真是恋爱时智商可下降可不分男女。
然虽有些‘卑鄙’，脸⽪不厚么怎追得到老婆。
得到了保证后，笑容又重新爬上了夏金枝的脸上。
此后县里面也有没在听见夏金枝到处显摆，看来她这个当妈的还有没糊涂到，有没结婚就嚷嚷的人尽皆知，真要没成，这闺女的声誉可就被她这个妈给毁了。
宴席间方默南如同看戏一样，着看大舅、二舅们他哥俩好，极力讨好姥姥，方默南则头摇失笑。
吃完团圆宴，年初四，方默南和姥姥有还薇拉，熊报舂开车，一行四人，南下去看方爸们他。
路况果然如猜想的一样，不太好走，好在过年国道上的车较少，马马虎虎还行。
不过车行了大约二百多公里，走了一半路程后，天降大雪，有防滑链也不影响车速。
但天地⽩茫茫的一片，这路可太好找了，尤其是下了国道。
这时候就多亏了方默南这个半仙在了，绝对不会走上冤枉路。
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