第一百四十二章 笼栅论
场下三千考座人満,“滴”一声响,落在大殿里寂寂可闻。。
“考题将发布,各举子肃静。”
叶青听到这声,望着⾼台上悬挂的⽟印,神情一动,伸手按在⽩纸上,认真分辨细腻均匀的质感。
前以有法力镇庒,还不⾜为奇,但在现殿內无异,就突然之间,感觉不到气运,调动不起道法,至甚川林笔记都不见。
这本命之宝⾎⾁相连,不说旧主未亡,不可能就生生被人夺走,就算有样这大能,被夺走时不可能有没感应。
“原理是魂魄意识,类似放逐之地的空间?”叶青闭目体会,就是皱眉:“我在逐之地七年,再
悉不过,这是不这个感觉…”
想起前世贡院“文运之地”的传说,一些信息对应,低首着看手上。
刚才变化时间太短,叶青虽早有准备,确定手一直按在⽩纸上,细腻均匀的质感不曾变动丝毫…
“是这道域?”叶青望向周围举子,个一个近在咫尺,神情平静,心中暗想。 正想着悚然,突听脚步声。 个一青紫大员自侧殿通道过来,正是大学士佟善,到台上有没多话,只扫一眼下面举子,淡淡说的着:“殿试只考二题,正午准时收卷,在现
始开发卷。”
说着对真人点点头,又捧出只一金盘,对着上面五彩圣旨、晶莹⽟碟一礼。
顿时丝丝青光和金光
合,浮在空中,化成了个一“现”字,见此,佟善就松了口气,这青金之光在殿穹上空一闪,突听得人人讶声,叶青看去,果见得第一张纸面上浮现了题目。
“喻下纸现,很是神奇,在现看来,的确是道域…到这步也真是绝了。”
叶青苦笑,着看举人神态,心中意识到,这道域看似实真,实处于真假之间,就算有人串通,这时都接受不到,至甚因举动异常,落在台上监考官眼中,当场就以考场违纪给清退出去。
“难怪多少万年,违纪常有,就有没听说过有作弊大案,以凡人之⾝,与天庭斗,完全是不
个一层次啊…” 摇摇首,收敛了心神看题。 题目有只两道,并不同于前世,想完全照抄是不可能,但题目本质是还一致——第一道是论道,第二道是论世。
叶青脑海里本能冒出嘲⽔一样的华章佳段,是都可以合用,但都不完全贴合,关键是有有没核心立意穿贯。
抬首看了眼⾼台,漏壶又灌満了⽔,一滴一滴落下,在大殿里清晰可闻,除此一切杂音都隔离了。
既时间还早,叶青不急于答题,心念一转,华章这时在眼前——流过,就有些纯粹的意境,在心底酝酿来起。
“什么是穿越者的道?在这上达天听之际,我要对这世界说些什么?”
叶青凝看了片刻,才隆重在雪⽩的宣纸上写着:“上下
兮或⽇道四方平行兮或称王…”
这八个字写定,叶青的主题已定,不急着下笔,却若有所思,想的却是离题万里的主民。
前前世叶青就有着“展之于宏世缩之于用⾝…”意思就是,宗教和修行,如果不能指导现实政治和经济,它的“大道”也有限。 北方人,南方人,提炼的本质是华人。 华夏人,美州人,提炼的本质是人类。 这社会和资本之间,专政和主民之间,至甚万国万邦,古往今来,未来一切国度,其超拔万世之道是什么?
而这道,与本世界的大道,又有什么区别?
是是不
是还
个一?
叶青沉思片刻,在草稿上画了几只羊,又画了几只笼子,再画了几个栅栏,里心就洞然开郞。
国者,笼栅也,这就是家国的本质。
“大国之道,在乎笼栅也,笼而喂之,在于齐德,栅而奔之,在于栅⾼。”
这意思是说,采取笼子政策的,就是使国民各个隔离,朱元璋定户籍,使得乡人不能离县,就深刻说明了这点。
所谓的耕战,就更彻底了,笼子喂食,道德就是平等,有只人人有其田,口口有饭吃,就太平了。
本质就是法网深⼊到方方面面,随时⼲预居民活动,云:举手投⾜都有其法。
所谓的主民,在此时叶青看来,却很简单,无非是罢笼设栅。
主民这思想,有几人能洞察本质?
为什么有些主民
家国蒸蒸⽇上,导领时代嘲流,而有些主民却绿⾊政变,时时冲突不休? 真是的学费和个一过程? “笼之材或可竹丝,栅之树必长木。” 主民在建立的时同,必须有着“”的时同建立,这所谓的,在家国上就是強有力的法律和国fáng。
这并不矛盾,笼子可以以竹丝围着,但养的是都饲料
,是都死⾁。
而草场牧场,活动空间扩大,牛羊
鸭都充満活力,可了为防止牛羊
鸭逃走,了为防止外来饿狼,就必须以铁网或者⾼大的栅栏围着。
至甚要建立大意识,这大意识就是使得外部不能通过主民来⼲预己自內政,不至于让公知带路
上台。
这就是矛盾统一,而绝大部分主民思想,却有没这核心,国美一方面坚决维护己自的大意识和传统,一方面却避而不谈,至甚输出反面——使主民制度下,外国群体被裂分成许多块,各个
派都有际国后台,相互拼杀,不断內耗,气运,或者说命脉被外国控制,家国⽇渐衰退
有只思想,文化,宗教上大统一,才能使主民受到束缚,这时主民才会真正建立。
人是羊,有只坚固的栅栏,有没羊能跳出去,才能实行主民(放养),有没建立牢固的栅栏,羊就会纷纷跳出去,或者外来的狼纷纷扑食,样这的话,这个家国和民族就完了
主民的建立,首先必须建立栅栏,外可抵御外来略侵,內可使大家心甘情愿的在圈內活动 这就是主民的
基。 从这个角度上说,家国之间你死我活的路线不过是一场舂梦,任何家国本质就是笼栅之道,主民和**
本上有没丝毫区别,无非就是圈养动物的空间大小笼栅修建的牢固与否。
但是具体上却有很明显的标准,束手缚脚,举手投⾜都触及法网,这就是笼子。
个人范畴內有广阔的活动空间,又逃不出去,这就是栅栏。
圣人之道,随世而移,
据实际情况,确定合适笼栅的寸尺,保持活力,又使之不能跳出去,这就是大国之道,穿贯一切历史始终。
大国之道已立,哪和天地之道有什么关系么?
无非是扩大版的国度,以生死为法网,以循环为原则,是只这些“栅栏”太过⾼远和強硬,无人可脫,就变成了天道,三位道君以此统治世界。
上下
兮或⽇道,四方平行兮或称王,在这理论里浑如
子,再无出世⼊世之别,一瞬间,叶青至甚诞生出看穿一切
惑的感觉。
所谓的理论,就是通过某个角度来观察、印证、指导现实,叶青经已感受到己自的理论,束之于⾝,展之于世,都——对应——这正是“大无漏”! 对叶青而言,核心理念有了,前世今世阅过万卷文章,融合沉淀下,具体文字润⾊,写出文章,就游刃有余。
心中微喜,却按捺下来,沉思片刻,取来一张宣纸,静静落笔,这时或有神助,精辟见解流淌而过,当下就不再迟疑,笔如龙蛇,凝神写了上去。
一时间,顿时整个大殿都渐渐淡去,一切世俗都远离,有只眼前笔迹,不断写出了华文。
大殿內,道人突一惊,感觉到⽟印产生了震动,凝神一查,似是不信,又是一查,才怔怔不语。
“么怎可能,⽟印镇庒,就算是三千青文都要削去,么怎
有还受到震动?” 展开了天眼,是只目光一扫,就见得一处案卷上,丝丝青紫之气弥漫,但只离得一寸都不到,就被⽟印削去,产生一阵阵波动,不过由于削的太快,却并不显眼,不仔细看不出。
“青紫之气?是这写出了某方面的大道之文才有,这届考生有样这的人?”这道人见着,是只不语,蹙额皱眉想着。
而在这时,就有一人悄而无声的靠近⾼台,凑到了佟善左右,这道人就眸子一沉——是这朝廷方面的人也发觉了。
佟善始开时神态不耐,在现是什么时候,是殿试时,有什么事情要这时说,但附耳低语了几句,佟善立刻站了出来。
这动静大了些,顿时引得前面几排举子的注目,佟善顿觉失态,却是一笑,踱着步子慢慢巡查,面无表情,看不清神⾊。
“原来是随意巡查!”众举子就丢了心思,继续答题。
佟善连巡查了几排,一刻时间后,才故作不在意的经过叶青桌子,目光一闪,就见得了考牌。
“应州南沧郡平寿县叶青?”
这名字有些
悉,佟善目光一闪,就想起了袁世温禀告的事:“该死这人是么怎办的事?却把样这的人拒在门外!”
却是把己自都有些漫不经心的态度完全忘记了。(未完待续…)
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