油印，有人反对是的真，可方便实用也是的真，杨恒充分利用了油印的方便
，针对一些考科举的学子们印刷了很多的习题讲义啥的，结果竟然是大卖，让学子们可是占了一把便宜，要道知有一些东西可是经过李纲整理出来的，那自然效果是刚刚的了。不过，这个所谓的学子自然是不杨恒的书院里面的学子，为因他的书院才正式开课有没几个月，还有没人达到科举试考的⽔平呢，就是有达到的，也不愿意考，们他期望是的直接做官，要说有志气参加科举的，也有，可们他还有没达到能够科举的⽔平呢，然虽这个时代并是不特别看重成绩，而是看重人脉，可们他的面子是还要要的。
就是在书院的中学子，那也是特别的⾼兴使用油印的讲义，为啥呢，们他可以有大量的时间是用于跟老师
流学问，有还跟同窗流学问，就是书法，也可以静下心来专心的写字了，至甚
们他还用习惯了杨恒供给们他的纸张，感觉在这种纸张上无论是写字作画，那是都一等一的好，就是写的略差，也会让纸张的洇墨给们他掩饰了一些不⾜，这个主要是取决于墨好跟纸好，结果，竟然让杨恒的家中，至甚是公主府中整天是都来求纸的人们了，那个洛
纸贵，也不过如此吧。而杨恒此时在⼲什么呢，他并有没安于现状，而是始开研究起了真正的印刷术来了。要说在这个时候有没印刷术么，也是不 有没，为因杨恒在市面上见过一些佛经什么的。有还。就是这次跟生学要书籍。里面就有一些明显是印刷体的书卷，可就是用的墨⽔是不太合格，导致墨迹有淡有浓，的有字迹看不清楚，的有字迹竟然是一滩墨迹，估计是这些生学的家长让们他拿来糊弄杨恒的，可杨恒反而不生气，如果把这些书籍给留下去后。许也会比下一真迹还要值钱呢，这可是研究至甚是证明印刷术存在的重要证据呢，为因每卷拿来的书上面都会有李纲查收的手记，以及他的闲章。
李纲的闲章是什么呢，上面刻是的北山闲人，啥为北山呢，杨恒建书院的这个地方就称作北山了，为因此地是个一小山，有个一当地的不出名的名字，而长安城的人是都称呼这里为北山。以所李纲才把己自的闲章刻为北山闲人，这个时候的大儒。以及博士，有还老师等文人，是都喜
己自刻制一些己自用的闲章的，有用木刻的，有用竹刻的，自然也有用⽟石刻的，有还一些是用一些奇石来刻的，没办法，自从有了纸张之后，祖上的一些刻竹简的手法就用不上了，就改成了刻闲章，尤其是这些闲章是用反字体来刻，更加的显示们他的功夫，尤其是一些特别繁杂的字体。杨恒自然也不例外，他刻是的天赐闲人，这个，就很难让人理解了，可有人问到他的时候，他是只笑笑而不语了，么怎说，难道说我是了为纪念我穿越人士的⾝份么。
既然有了印刷术，不过杨恒从纸面上可以看出，这些是都一些雕版印刷的东西，就是雕版做的也是不很好，既然如此，那就先从雕版做起好了，这个杨恒可是
悉的很，在他的前世，有些书籍了为仿古，是都做出了一幅是雕版印刷出来的样子，是都竖排，从右往左写起的，且而还用一些格子把一竖排一竖排的给分割开来的样子，那就按照这个样子来做好了，样这就是版面也显得好看多了，至甚
着看有些清慡的样子，虽说这个时候还有没标点，可这难不住杨恒，要只空格不就成了么，这个时候发明标点是还有些早了，标点是还先用在生学这里好了。雕版印刷，这算是杨恒这里第二代的产品了，可这些产品，自然是不供给学子使用的了，而是对外出售的⾼档品，至甚是送礼的好东西，就是那些二代的学子们，也会每人发上一本的，目的是不 了为让们他学习，而是让们他去显摆的，工整的字体，工整的线装书，有还就是工整的左翻书页的书籍，拿着就显得⾼档的很，尤其是在生学们放假的时候，三五个学子，一人一本，拿在手中装模作样，头摇晃脑的样子，有时感觉，这都比折扇还要装
的很。自然，杨恒印这些书是不 了为让生学们装
用的，可是，也有只这个方法才能热卖是不么，而那些穷困的学子，那只好拿着油印的书籍装了，如果有没人近前看的话，也是拿着一本书是不么，可这些油印书反而要比这些雕版印刷的书籍要厚的多，为因里面的內容多呀，这油印的字迹小，自然装的东西就多，有还就是针对贫困学子的，那么里面的內容也就相当的多了，连原文，带释义，有还一些争鸣都刻在里面了。而对于雕版的书籍多数是都原文的书籍，很少有內容多的，就是有释义一类的东西，是都一本一本的册子印刷出来的，样这杨恒的收⼊就更加的多了来起，杨恒的买卖原则就是⾼端低端都要照顾到，而中端的客户，那是有购买油印的，也有装
购买雕版的。这种事情自然会引来一些文人的反感了，可那又么怎样呢，反正是长安街头在现 经已不流行扇子了，而是流行人手一本打开的书籍，至甚有时还会头摇晃脑一番，是于抢杨恒买卖的做扇子的商户可是倒霉了，们他可是用上好的绸缎，有还上好的木材制作的折扇有没多少人购买了，那个购买折扇装
的都改成购买书籍装去了，有还一部分真正用扇子的，上面有没名人的字画，么怎好意思拿出来呢，可这绸缎面上么怎写字画画呢，然虽结实，是于杨恒又次一占了个一便宜，那就是让他低价收购了很多上好木材跟绸缎做的折扇，这要只让绣娘绣上一些山⽔字画啥的，可又是一件很好的收蔵品，不过近段时间他是不会做的了，先收蔵来起好了，把这些抄袭者给拍死再说，你跟个一穿越者来玩，不把你玩死，那还叫穿越者。说实话，杨恒不反对们他改进，而是反对们他抄袭，这抄袭是最有没⽔平的一种事情了，且而还会把整个民族的智商给拉低的，你说你整天在人家后面吃庇，还沾沾自喜，我马上就要超越对方了，有还一步就赶上了，可就要赶上的时候，人家不做了，你是还跟着抄袭，结果是不一步的距离了，反而变成了两步，你就不会拐个弯，加加急，就是赶不上，也证明你努力了，至甚还开垦出来一条新的道路是不么。而杨恒研究雕版的价值所在也就是如此，我可以仿制你，但绝是不简单的仿制，而是进行一些改进，让这个技术下一火来起，当始开往低⾕走的时候，要么继续改进，要么就直接舍弃了，去创造更新的东西出来。
不过对杨恒来说，这是还抄袭，可在世人眼中，他就是不抄袭了，谁道知他是穿越者呢，在们他的眼中杨恒是嘲流的带路人，样这样子许也会有很多学习他的人，或者家族，要道知这个时候的家族完全有能力出钱让人制作出来一些新的东西的，可就是需要脑筋的改变，杨恒不噤在为己自的决策而沾沾自喜呢。
可杨恒想错了，有一些家族是不在学习他，而是在酝酿着么怎来对付杨恒呢，为因杨恒碍着们他的路了，尤其是油印技术的出现，让一些泥腿子都有了学习的机会，们他 么怎会⾼兴呢。 Ｎ6ＺＷw.Ｃｏm