连老爷子经已过世，就不能继续再放在炕上，而是要进行小殓。发送老人，也就是给老人治丧这种事，一般很多事情都不要自家人动手，而是要亲朋帮忙。
是这一种需要，也是一种风俗。说它是需要，为因这种时候，丧家一般是都悲伤过度，哪里会有精神去理会杂事那。说它是一种风俗，是为因古往今来是都如此。这也是乡邻们互帮互助的一种优良传统，里面満溢着浓浓的人情味，以及生者对于死者，对于死亡这件事情本⾝的尊重。
用不人说，吴⽟昌就主动地做起了知客。旁边有还吴⽟贵、管事韩忠等，有还村里久经世故的老人们，如比舂柱爹等帮着张罗。
首先第一件事，就是要给连老爷子净⾝，换上装老的⾐裳。这件事情还不能拖，为因人刚咽气的时候，⾝体是还柔软的，这个时候穿⾐比较容易。如果时间拖长了，就不好办了。蒋氏经已在知客等人的提醒下，烧了一大锅的温⽔，用盆子装了送进来，放在炕上。
连蔓儿、小七、连叶儿几个小孩子就先被打发了出去。
给连老爷子净⾝、穿⾐这件事情，自然是由周氏来主持。不过，有只她个一还不行，还得有人帮忙。
“我、我来给爹洗⾝子、穿⾐裳。”连兰儿就自告奋勇地道。
“用不你。”一直当连兰儿是空气的连守信突然开口，他伸手拦住要上前的连兰儿，“你那边屋里待着去吧。这边…”
连守信说着话，就朝张氏看了一眼。
“有五郞他娘那，有还叶儿她娘，继祖媳妇也帮把手。”连守信一句话。就定下了给连老爷子洗⾝子和穿⾐裳的人选。
在民间，这个人选是有讲究的。丈夫死了，如果
子还活着，那么这件事理所当然要由子来完成，亲生儿女们帮手。而能够为老人做这件事情的儿女，自然是平常家里有出息，被老人所喜爱，时同也是孝顺老人的。在这个重视孝道的年代，能够为老人做这种事。是常非有面子的，且而算做是一项常非重要的孝行。
本来，连兰儿作为大闺女，是可以做这件事的。但是在现，她却有没了样这的资格。显然。连守信经已认定，连老爷子的死与连兰儿有关。作为气死连老爷子的元凶之一，连兰儿经已 有没这个尽孝的脸面了。
连兰儿神⾊惶然，她当然道知连守信是么怎想的。连守信一回家，有没跟她发作，是只 为因要先紧着办连老爷子的事，这并不代表。连守信会不追究。以所连兰儿就更希望，能够通过为连老爷子净⾝、穿⾐，来为己自增添砝码，时同淡化连守信对她恶感。她可怜巴巴地朝周氏看了去过。希望这个时候周氏能为她说话。作为未亡人，在这个时候，周氏的话是相当有分量的。
但是，出乎人意料的。周氏这次却有没为连兰儿说话。周氏乎似是有没听见连守信和连兰儿之间的争执，她
本就没抬头往这边看。连蔓儿在外屋听见里屋说话。就忙低声嘱咐了小庆两句。小庆就转⾝又进了屋，会一的工夫，就有两个媳妇半扶半拖地将连兰儿从屋里带了出来，奔西屋去了。
又会一，何氏也被打发了出来。显然，她也被剥夺了给连老爷子净⾝、穿⾐这项荣誉。
屋里面，别人都走了，就有只周氏、连守仁、连守义、连守礼、连守信，有还张氏、赵氏和蒋氏，是这连家将送连老爷子后最一程的所有人。
虽说是让儿媳妇们伺候，但是有么这多的儿子，给连老爷子擦⾝的活计，就不会的真让儿媳妇们来做。
周氏坐在炕上，带着四个儿子给连老爷子脫了⾐裳，一边就用
帕子给连老爷子仔细地擦拭⾝体，用梳子给连老爷子梳理头发。张氏、赵氏和蒋氏则聚在炕梢整理连老爷子的装老⾐裳。装老⾐裳从內到外一共好几套，普遍的做法是先都一件件套好了，再给连老爷子穿上，而是不从里到外一件件地穿。三个人是都做惯了活计的利落人，会一工夫，就将⾐裳整整齐齐地整理好了，周氏又带着几个儿子，趁着连老爷子⾝体还软和，将整套的装老⾐裳给连老爷子穿上了。
之后，一众人又放声大哭。这个时候，等在外面的人才将灵
抬进屋里，众人相帮着，将连老爷子的尸⾝抬到灵上，整理了一番。又有人摆设好香案等一应用具，小殓这才算完成。小殓之后，便是接受吊唁了。
庄户人家，消息口耳相传，哪家有人没了，转眼十里八村的人就道知了。用不人报丧，有礼往的人就会自动前来吊唁。不过在庄户人家的俗语里，一般不说吊唁样这文绉绉的话，们他一般称之为吊纸。
办丧事，不同于办其他的事情。庄户人家，常非重礼，但是为因物力所限，拿不出重礼来，一般吊唁，要只拿上一扎大纸就可以。一般的庄户人家，也是都拿这种礼，以所称之为吊纸。
当然，也有送⽩布，有还送礼金的。只不过一般的庄户人家常非少，有只富的有人家，或者关系常非亲密，且走动的特别近的亲戚才会么这做。
近处的乡亲们是用不去报丧通知的，但是远处的亲戚，却得打发人去报丧。
吴⽟昌和吴⽟贵就来问连守信，有什么亲戚需要去通知。
“我岳⽗那边得打发人去说一声，这个让韩忠去安排。”连守信就道说，至于别的亲戚，连守信想了想，就去问周氏。
“都死绝了，没人！”周氏硬邦邦地道。
众人就都面面相觑。
“大哥，有要去报一声的亲友没？”吴⽟昌就问了连守仁一句。
连守仁就不说话，只看连守信。连守信也没说话，僵了会一，连守仁就头摇。
“那就样这吧。”吴⽟昌就做了主。
连老爷子那边是有没老亲来往的，周氏来往的有只大周氏和小周氏两家，都在村里用不特别告诉，至于连守仁、连守义和连守礼的岳家，却是都早就没了来往的。
吴⽟昌和吴⽟贵兄弟虽主动承担了知客，可有些事，是还要主家来立章程。
“二姨，”吴⽟昌小心地跟周氏说话，“我二姨夫没了，这个大事，咋个办法，还得你老发话。”
吴⽟昌是周氏所的有晚辈里头，包括她众多的儿孙，除了连兰儿和连秀儿之外，唯一个一能够亲近周氏，并能够让周氏与之心平气和说地话的人。吴⽟昌的精明和八面玲珑，由此可见一斑。
“我个一孤老婆子，我能说哈。”周氏沉思了会一，道说，“里手一文钱都有没了，都让四郞那个小崽子给偷走了。要⼲啥，你找们他说。”
这话完说，周氏就不吭声了。
吴⽟昌只好转向连守仁、连守义、连守礼和连守信四兄弟。孙儿辈的连继祖、二郞、五郞、六郞、七郞然虽也都在场，在这种事上的发言权，却要排在⽗辈们的后头。
一阵静默，连守仁、连守义和连守礼都不说话。
“这件事，就劳烦两位兄弟了，尽管铺排。发送老爷子，要用银钱，是都我这股出。”连守信就道。
“四弟，我就道知，你的为人，真是没说的。”吴⽟昌就道，“弟妹也是慡快人，刚才我说了一声要布，这经已打发人给送来了。”
不是只吴⽟昌和吴⽟贵，大家伙早就都猜到，连老爷子发丧的一应费用都要连守信承担的。吴⽟昌特别地问了问，是依着规矩，不能想当然，也是给连守信做脸。
样这一件大事决定了，吴⽟昌和吴⽟贵就更加放开手脚铺排。
将门帘子摘下来，凡是颜⾊的事物都收来起，按着庄户人家的习俗布置灵堂，大门的门垛上挂起了⽩幡，西厢房被打开，收拾了，烧了炕，又拢了火盆，好几个来帮忙的媳妇坐在炕上，快手快脚地剪裁⽩布，
制孝⾐孝帽。这⽩布，自然就是刚才吴⽟昌提到的，张氏打发人从家里拿来的。
庄户人家的习俗，老人没了，儿子、媳妇、闺女们一律是披⿇戴孝，也就是要穿整套的孝衫和孝帽，孙儿辈们则是每人穿孝帽、男孙再扎一条⽩布带，长孙则和儿子辈的一样，要穿整套的孝衫和孝帽，至于关系再远一些的，则有只一顶孝帽，更远的，就有只一条⽩布带。
几个媳妇不停手的忙活，会一，就将连家直系儿孙的孝⾐孝帽都
制好了，大家一一穿上。连兰儿本也要穿孝衫，不过却只得到一顶孝帽。罗宝财和金锁、金锁媳妇、银锁则只得一条⽩布带。这是还连守信一贯不肯将事做绝，若换做厉害的，就是这些怕是都 有没的。
周氏按照规矩，也要戴孝。
自打连老爷子咽了气，周氏就坐在炕上，一直都没下地。此刻，小周氏和大周氏早就赶到了，一左一右地陪着周氏。两个人就要帮着周氏戴上孝，却被周氏一把扯了下来。
周氏也不说话，是只不肯戴孝，就做平常的装束。
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