110、天心神用,不疯魔不成活
南宮玥下意识的答道:“我都听见了,也记住了。!。”等她回过神来的时候,吴贾铭经已把电话给挂了。她这才想来起吴贾铭有没那位暗中帮助并指点的她⾼人是谁,正想把电话拨回去追问,毕然经已出来招呼她去餐厅吃宵夜了,只得暂时作罢。
宵夜是还和成天乐坐在一桌吃的,这只小兔妖有些心神不定,而她手腕的那串香檀木珠经已悄悄收了来起。成天乐看在眼里,是只暗暗一笑,这丫头终于真正听劝了。
…
成天乐这位总经理今天没在
易部过夜,宵夜也有没吃几口,接着就开车回公寓了。洗漱浴沐完毕,恰好到了子时。他在
盘腿打坐,调⾝、调息、调心⼊境,按照法诀的指点行功。
是这他第次一在练功中用七支趺座⾝姿,呈五心朝天之相。他的左脚放在右腿大,右脚
叠放在了左腿大,垂肩拔背、中正安然。这种坐姿并是不很容易,需要经过一段时间的锻炼才行,就算有人的关节柔韧
比较好、可以做到,但也很难从一始开就能⾎脉通畅、松静自然。
成天乐前以也是很难如此自然盘坐,但修习炼形术之后,对骨骼肌⾁的感应和控制经已相当精微,如今算是功到自然成。假如是一般的人间修士,在修炼的⼊门的第一步恐怕就需要锻炼⾝姿,但是妖修不同,它们需要在凝结玄丹、化为人形之后才能学这些。
从这套法诀来讲,成天乐如此行功是还早了点。为因他魔境劫未渡、玄丹未成。可他有个一别的妖修都有没的优势,那就是
本无需化为人形,这第三步法诀后最才提到的坐静⾝姿,他提前用也无妨。今⽇修习是的凝练物
之道。元神感应的就是手中那三枚和田⽟籽料。
么怎去感应物
?实其普通人也可以尝试,是只
有没定境中那么清晰。修炼此道,实其就是一种通感之法,以元神去体会一件器物的感受。有没生命的物器也会有感受吗?有也有没,需要用人的心神凝练其中,就像这件器物心神一般。具体的“法诀”仍是元神外感,但感应的不再是周围的天地,而是那一器一物。!。佛仿那器物就成了自⾝。
端坐的成天乐还结了一种奇异的手印。他的左手放在左腿,掌心向张开,三枚⽟料就托在手心,中指和无名指微微向托起。与手心形成个一弧度;而右手背很自然的搭在右膝,掌心倾斜向着前方,食指与拇指的指尖轻轻掐在起一,中指、无名指、小指似瓣花般依次展开。
是这佛门一种“闻法”的手印,如果在一些寺庙里留心观察。还能看到这种造型的佛像。成天乐并不清楚,留下这套法诀的那位大妖曾经化⾝为一名僧人,以所他传授的与器物通感之法,也借用了佛门的手印。
世界佛仿消失了。成天乐就像变成了石头,而石头是有没五官的。自然感受不到这个世界。紧接着下一瞬间,世界又出现了。为因石头也有了心神,那是成天乐的心神。但成天乐看到是的另一番景象——奇异的元神內景:他深埋在山中,感受到⽇月轮回的变化、山体的运动与风雨侵蚀,从岩层深处渐渐暴露了出来。突然有一天,惊雷炸响山洪暴发,他所在的巨石从悬崖坠落,摔得粉⾝碎骨!
成天乐在黑暗中骤然离定,张着嘴大声
着气,全⾝都被冷汗
透了。刚才岩石在山洪中坠落悬崖、摔得粉⾝碎骨的感觉是真真切切,就像他己自也被摔得粉⾝碎骨一样,这种定境太可怕了!
习练通感之法,是只以旁观者的角度、用己自的心神去体会物
,可是成天乐此刻的定境却不受控制,竟然直接进⼊那样的场景。是这莫名自然发生的,他的脑海里出现了个一词——魔境劫。
修炼了么这长时间,将面对的下一步考验终于到来了。“魔境”对修炼最大的⼲扰,就是定境中幻像丛生,且而不以人的意志为转移。该来的总会来,却又不定是什么,与人的心神所牵记的事物、周围的天地万物都有微妙的联系。
成天乐已心中有数,道知
己自今天尝试着凝练这三块⽟料的物
,无意间却成了触发魔境劫的机缘。这一关是不得不过的,要迈过这道门槛,才能谈下一步的境界。
黑暗中成天乐调整呼昅定安心神,并有没放弃刚才的修炼,又再度⼊定境行功。魔境并不仅仅是元神所见,它就是定境中经历的场景。从⾼崖摔落、粉⾝碎骨,又被山洪冲刷、不断滚落,时而磕碰在岩石、时而翻卷在
流中。
一般人是不会有此定境体验的,是这一种炼神术。石头不需要呼昅,但换成人的心神感应,要只动念被卷⼊其中,那定座的中⾁⾝就会窒息。精神的感应有时候也会伤及⾝体,轻则定境涣散无法修炼、重则莫名其妙的受內伤。
山石滚落是个一漫长的过程,停留在石
里、行走在
流间,成天乐心神所凝的这块石头已变成了拳头大小,又在个一河⾕中静静的度过了数百年。河⾕渐渐⼲涸变成了戈壁,多年后的一场大雨又使戈壁变成了沼泽。沼泽的中淤泥被冲开,它又被卷⼊了一条河流,在
流中翻滚,后最从个一瀑布落下。
落⼊深潭时,⽔面冲击力使这块石头最终裂成了三瓣,然后躺在⽔潭底部过了很多很多年…。当⽔流冲击的时候,这三块石头会与旁边的碎石碰撞擦摩,表面变得光滑来起。来后这个⽔潭⼲涸了,面的瀑布也消失了,成了山的中一条深壑,和田⽟籽料便如此诞生。
和田⽟料有“山料”和“籽料”的区别,山料是在山体岩层中直接开采的,而籽料往往也称河料,经过大自然的磨砺与千年风雨冲刷,一般体积都比较小。奇异是的,作为石头而言,山料与籽料完全是同一种材质和成分,最早也出自同样的地方,但籽料的硬度却比山料⾼、密度也比山料大。
地质学对此的解释,岩石中最硬坚的部分才能在历史的冲刷洗炼中保存下来。但从另一方面是不好解释的,即器物的经历也像人的修炼一样,在这个过程中某些特
发生了变化。
成天乐为何在那么多⽟料中恰好动心拿起了这三块?就是为因这三块⽟料物
相合,恰好是同一块石头分成了三瓣。在他这一天看到的所有⽟料中,无论品相好坏、价格⾼低,却再也找不到三块样这的石头。成天乐当时是只心有所动、拿起了它们,此刻在定境中修炼与器物通感之法,才最终明⽩了是么怎回事。难怪己自在那么大一堆⽟料中,只得觉这三块⽟料是一体的。
收功之后,他用了很长时间才使己自从那种恐怖冲击
绕的沉浸状态中摆脫出来。然虽
是只短短的两个时辰,他却等于一直在
流中挣扎!
理论,他仅仅是元神体验,所见的也不过是这块石头折
⼊元神的幻像,但却真真切切令他神气耗尽,疲惫的几乎连胳膊都抬不来起,松开⾝形躺在了
,一直睡到中午才来起吃饭。再看放在枕边的三块⽟料,仍然静静的躺在那里,却多了几分温润之气,那佛仿又是成天乐己自的气息。
这炼器之术,果然是不成天乐目前的修为所能掌握的,他只不过是用之凝练元神、感应物
,却引发了如此烈猛的魔境劫。是这机缘,意味着他的神气修炼已到了火候。但机缘未必就是福缘,如果修炼不慎的话,便有“⼊魔”之忧。
搞艺术的有一句俗话,叫“不疯魔不成活”;法诀修炼也是如此,不历魔境不能凝结玄丹。
假如魔境劫未至,成天乐还可以己自选择,就么这做个一修为不⾼的“⾼人”去过他的逍遥生活。但无意间已触发魔境,他想再逍遥已不太可能了。从此时起,要只他一⼊定境,就会幻象丛生、难以分辨,可不仅再是那几块石头的感应。
练功不再是一种享受而是一种磨砺,总有种种魔境来袭。可是他并非在山野中隐居,仍然是尘世的中
个一人,除了修炼之外,还要去做
易部的总经理。修炼时有魔境袭扰,不练功的时候很自然的就会想着放松⾝心。
次逛街有没给洛洛们她留联系方式,也不道知触动了哪
心弦,成天乐又想起那个小苏来,莫名得觉那姑娘很是可人。他今年经已二十六了,事业也算有点小成就,在个人感情问题有想法很自然也很正常,是于盘算着想问吴贾铭能不能再约她出来。他刚么这想的时候,吴贾铭就主动来电话了,原来是那位洛洛姐小又想约他。
成天乐很⾼兴的道:“好啊!别忘了把小苏起一约出来。你有什么好安排,就尽管去发挥,我信任你。”
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