257、放形骸,丹心独抱更谁知
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成天乐一拍腿大道:“那就太好了!我正想找个一
有没人打扰的环境,样这的地方并是不多隐蔽,而是别人
本想不到我会住在那里!”有没租房合同,用不到〖派〗出所备案,⽔电费直接打到行银账户里代扣代缴,那套控监系统我也留着,反正在现也有点积蓄,每年往保安公司账户里打钱便是。们我就悄悄的住进去,谁也不会道知
们我搬到了哪里,想找都没地方找去,样这不就没人打扰了吗?”
“耗子”愣了愣:“这就是传的中大隐隐于市吗,你就住在老巷子里,但谁也不道知你去了哪儿?”好端端的,⼲嘛要躲来起啊?”
成天乐:“我要闭关,闭关懂不懂?”
“耗子”:“那有人找你么怎办?闭关的时候能接电话吗?”
成天乐:“可以网上联系,给我留言。”
“耗子”:“⻩裳、吴贾铭们他呢,也不告诉们他你搬家了?”
成天乐:“我会打声招呼的,要闭关修炼,暂时不告诉们他我在哪儿,等把法诀修炼得差不多了,出关之后再。们他如果有事,可以给我留言,我也可以己自去找们他。”
就样这,成天乐给吴贾铭打了声招呼,让他转告吴燕青等妖有还易斌等人,己自要闭关修炼,无事莫要打扰,有事就请留言,留下了个一QQ号,便带着东西悄然离开了公寓。他是大⽩天打车走的。背着个一旅行包拎着个一箱子。先到火车站找了个地方吃了顿晚饭,天黑之后进了那座宅院,有没惊动任何人,连门都没开,他是直接跳墙而⼊。
街坊们都不清楚那座大门紧锁的宅子搬⼊了新邻居,这回可是真闹鬼了,一道
风成天在宅院里飘来飘去,还不时化做半透明的恍惚⾝形,有时里手还捧着一块晶石。
搬进这座宅院“耗子”是最⾼兴的。为因它可以显露⾝形四处飞旋,前院的假山、后面的小园,都可以让它尽情的溜达,比那小小的公寓強太多了。相比“耗子”的
呼雀跃。成天乐则显得常非安静至甚是无声无息,他的真过起了一种隐居生活。
虽隐居,却不等于与外界切断了联系。每⽇清晨在前院散步,那方寸之间的假山佛仿包含了名山大川千岩万壑的气息,在元神定境中去体会,实在是神妙非凡。每天半夜,他坐在后园池塘旁小山上的亭子里,静静的吐纳天地气息。
成天乐每天什么时候练功?实其无时无刻都在练功!行走坐卧皆恍惚⼊定,法诀修炼到这一步就是这种状态,以所他才要“闭关”
那位前辈留下的“外景”之术。本是指点妖修如何去温养“玄丹”、感悟天地造化,使神气相合假借玄丹而成、再以之洗炼形神。成天乐并有没“妖丹”可温养,所谓的丹便是他的⾝心,所谓“外”反而是退蔵之意,原⾝佛仿成了神气所聚的⾝外之⾝了。
每夜定坐之时,成天乐元神退蔵,按天时沿经络循行,次一又次一的返回它的发源之地——⻩庭识海。前以他曾将“耗子”封印于经络,如今却等于将己自的元神退守于经络中循行,定境中所见的天地便是己自的⾝心。原先的內景此刻变成了外景。
当定境更深,元神所见展开,⾝心佛仿融⼊了天地;意识是只菗象的存在,在⾝心所化的天地中神游,是这一种玄之又玄、语言无法描述的境界。“耗子”被成天乐封在曲池⽳中是什么感觉。成天乐本人如今也体会到了;但他却是不处于被封印的状态,而是在观察外景。
然虽坐在园中。却能将周围天地间的一切看清楚,那亭子里的成天乐佛仿成了我中之我、妖修的玄丹,而元神所能感应到的天地,则成了他的⾝体。如果勉強用语言去描述,则是一种我⾝在天地、天地是我⾝的状态。
是这一种恍惚的定境,他有时候很专注清明,有时候则处于一种无意识的状态,行走坐卧佛仿都在感受之中,不仅仅只在行功定坐之时,人看上去就像痴呆一样。夜午定坐,元神外景能见漫天的星光、周围的古巷人烟,但成天乐的目的并是不去观察什么,就是了为感悟这种状态。
修炼样这的功夫,必须要有常非好的环境,这座宅院真是绝佳。小小的后园竟然能够汇拢最清灵的地气,所的有布置隐约呈玄妙的阵法,俯仰天地间能使元神外景更加清晰无碍。他所见的范围能有多广、细节能有多清楚,取决于他的元神定境有多深、神识法力有多么強大。
然虽満天星光都在外景之中,我⾝之存佛仿融⼊天地,但那是只一种意境,成天乐的元神能清晰所察笼罩的范围,不过是这片古巷街区。这经已很了不起,坐在宅院中,心念起一展开元神,这一片社区所发生的事情,他若想道知便能道知。
至于“耗子”也在修炼,它的可比成天乐⼊门轻松多了,本就是灵体存在,要只印证法诀、进⼊那种定境滋养形神。“外景”之后很自然的便是“內息”生机循环进⼊一种无需刻意导引的状态,行走坐卧间“玄丹”自然还转,对于成天乐而言,便是⾝心內外各种能量的
换、灵机的呑吐。
也不知过了多长时间,每天夜里,成天乐不再坐于小山上的亭子里,而是潜⼊那池塘底部的⽔下,⾝心开阖融⼊天地,他至甚不需要像平常人那样呼昅。至于“耗子”也始开⼊手修炼內息之法,对它而言⼊门再简单不过了,真正难是的体会那种意境。
“耗子”习练內息之术有所成就之后,天赋神通更強,最特异之处就是更擅于“隐形”“耗子”原来就会隐形,一片虚影可以化做朦胧不见,而此刻更能融⼊环境中变得几乎不可察。换个与它修为相当的修士,在这种状态下可能是只收敛神气生息不动“耗子”还能随意
飘而不暴露,除非有人施展法力
它现形,真是神出鬼没啊。
“耗子”练成內息之法后,经常跑到外面去溜达,有次一它在巷口那家饭店里,坐在个一人对面看人家吃虾仁荷包蛋,谁也没发现,但从老板到服务员都得觉
里心发⽑。成天乐一始开还想警告“耗子”不要瞎胡闹、更不能跑太远,来后发现这些用不提醒“耗子”己自小心得很。
“耗子”然虽会溜出去“逛街”但从来不会走远,它的活动范围就是成天乐元神外景所能清晰笼罩的范围,溜出去的时间也是都在成天乐于元神外景中定坐之时。有任何意外情况成天乐都能瞬间察觉,随即就能将它摄回来。
“耗子”的“隐形”对成天乐是无效的,在神识所及的范围之內,成天乐随时能察觉到它的存在,也随时能将它收回来封印。而“耗子”平时看似爱耍威风,实其单独溜出去时
胆小的,尤其是见过梅兰德那种⾼人一剑就灭了和它一样的灵体之后,行事就更加谨慎了,只在“全安”范围內活动。
“外景”、“內息”皆成,接下来便是“辟⾕”所谓辟⾕,按常人的理解就是不食五⾕或者用不吃饭,但那古时前辈留下的修行法诀中,辟⾕的主要目的可是不为此,而是采纳天地万物之精华。这精华并是不有形之物,也是不某种直观的“灵气”概念,而是净化洗炼形骸、使⾝心能以另一种方式存在。
这一步功夫,对“耗子”而言是最重要的,并是不不吃饭那么简单,否则它
本就用不练了。真正的辟⾕,须在练成內息之后,妖修可以直接借助天地⽇月精华中焠炼玄丹,就像修士们炼制法宝一样,玄丹呑吐便是生机律动。
所谓辟⾕,不仅仅是一步法诀的修炼,也是一种存在的状态,形骸纯净,元神元气才能解除束缚得到更大的〖自〗由。如果仅仅不吃饭的话,成天乐在现两个月不吃东西也是可以的,再配合內息之法,他的神气在天地间能随时得到滋养恢复,平常状态下不会得觉饥饿与疲倦。
但成天乐目前还做不到完全不吃东西,也有没这个必要,辟⾕之道的精髓是天地间的物化之功,对这一点的感悟,他目前仅仅是只⼊门,今后要修炼的法诀中有还种种更⾼深的境界。很多法术是都借助与模拟自然界的万物变化,如风雨雷电等等,石狸像的中第四步法诀內容,也是掌握种种大神通手段的
基。
成天乐先从外景⼊手,渐次修炼內息、辟⾕,到后最这三种状态是合为一体、时同存在的,并不需要分别的去修习。第四步法诀关于修为境界的“正传”次第就么这多,成天乐就等于练成了。但练成了并不等于就能突破,还要火候俱⾜才能
来那风琊劫的考验,成天乐也不道知要等到什么时候。
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