322、继法嗣,履风霜历尽千年
艾颂扬成为大成真人之后,宇文霖与宇文霆都不会再收新徒弟。()但们他原先就经已有了很多弟子,可以继续悉心指点,让更多的传人早⽇突破大成真人之境。艾颂扬的同门师兄弟如果也成为大成真人,当然也可以继续再收弟子,形成听涛山庄的又一代传人。
么这做的另一方面原因,也是为师⽗考虑。连弟子都经已突破大成真人之境,师⽗肯定修行⽇久,需要闭关感悟天地玄机或行游找寻大道机缘,以探索那传的中超脫之道。教授正传弟子的过程,比⽗⺟将孩子养大成人还要费心⾎,指点新弟子⼊门之事自然要
给传人,否则徒弟是不⽩收了?
修行各派內部的传承辈分是绝对清晰的、门中长幼有序,这并是不世俗间论资排辈的讲究,而是对师道传承必须的有尊敬。至于不同的门派之间,讲究有时却是不
么这严格。尤其是在古代,修行人各自分散而居,各个门派弟子之间可能很多年都没打过
道,再见面时么怎论辈分呢?
如比数百年前,两派祖师互称平辈,一派传了十二代,另一派传了九代,数百年后两派弟子相见,修为年纪相当,一派弟子是是不要喊另一派弟子为师祖呢?实际上很少出现这种情况。每六十年一度的天下宗门大会,其目的之一,若古时尊长已不在世,便让当代各派弟子之间定下平辈之
。至于那些传承不明的江湖散修,也以此而论。
这些然虽
是不明文规矩,但千年以来已成为修行界约定俗成的讲究,其中当然也可能出现特例。当代修行界最大的特例,就是如今昆仑盟主石野之师忘情公子,这位忘情公子是忘情宮天月大师的传人。
忘情宮千年以来与天下各派素无
往。据天月大师已修行千年。但具体的情况谁也不清楚,若论辈分的话简直是没法论的。当时昆仑修行界在世⾼人中,辈分最⾼是的正一门的掌门守正真人。也就是如今掌门泽仁真人的师祖。
前辈就是前辈,守正真人不可能也不敢与天月大师同辈相称,但不论天月大师的⾝份⾼出了多少辈。的她当世传人忘情公子便与守正真人平辈论
。忘情公子在世间收了个一徒弟便是石野,石野开创了三梦宗。()
成天乐听了半天,终于道问:“那我应该是什么辈分呢?”
艾颂扬也笑了:“不同门派弟子之间的称呼,尤其是江湖散修之间,有没那么严格,为因很多人从来有没打过
道,就以修为年貌相论便可以了。但修行人的年貌往往看得是不很清楚,如比我师⽗已年过花甲,你看得出来吗?以所有时候统称一声道友。也避免叫错了。
往的时候也没必要太严格在意,只需不失礼便是。⽩总与成总平辈论
,而天下修行人承认。这便是你的辈分。…今天这些。主要是了为刚才讲的宗门传承。”
成天乐点头道:“我听懂了,有只突破大成真人之境。才可以正式传法收徒。而下一代弟子中有人突破了大成真人之境,这一代同门便不再新收亲传弟子。以所你师⽗和师伯今后都不会轻易再收徒弟,听涛山庄的新一代传人要拜在你的门下,如果你的师兄弟们也突破了大成真人之境,同样可收新一代弟子。”
艾颂扬点了点头:“是的,解释来起
像好有点复杂,实其道理就么这简单。”
成天乐:“可我有还一点疑问,假如,我是假如,某个门派下一代弟子皆不成器,等到上一代前辈都经已死光了,也没出现一位大成真人,那么怎办啊?”
艾颂扬苦笑道:“前辈仙去之后,下一代弟子更需勤修苦练,依师长留下的神念心印修行,就算长辈不在,一样也能突破大成真人之境,如此也不算传承中断。”
成天乐:“我举是的极端的例子,假如这一代弟子无论么怎修炼,就是连个一大成真人都有没,那么怎办呢?这个门派的传承是是不就断了?”
艾颂扬答道:“实其这种情况是不
有没出现过,长辈皆故去之前,如果晚辈中有没一位大成真人,则需要考虑将神念心印留在特殊的东西上。修此门法诀者,就算师长不在也可以得到传承。是只
样这的修炼,比师长亲自指点要难太多了,需要种种机缘。
若下一代的门人中最终并无大成真人,门人也能以继承宗门的名义再传弟子,毕竟传世法诀还在。而后世弟子中,若有天资出众、悟
⾼超、福缘深厚者,能突破大成真人之境、便可重整一度中断的宗门传承,历史上很多门派都出现过这种情况。
昆仑修行界有诸多门派与散修,但江湖同道公认是的十三大派,听涛山庄也在其中。主要原因并非是这些门派有多么強大兴盛,而是从一千两百多年前的第次一宗门大会到如今,有只这十三派的宗门传承从未中断过,每一代亲传弟子中都有人能突破大成真人之境。做到这一点很不容易,确实非一般的门派能比。”
原来修行界公认的十三大派是如此来历,那么对当代传人而言,这既是继承的荣耀也是所肩负的传承责任。成天乐越听越感趣兴,又追道问:“你刚才传承一度中断也可以重整,那么有有没传承断绝的情况呢?如比连续多少代弟子都无人能突破大成真人之境,或者到某代弟子之后便再无传人。”
艾颂扬:“传承一度中断,若几代弟子之內无法重整,久而久之恐怕⽇渐凋零,最终传承断绝。千年以来不断有宗门传承断绝,也有人开宗立派,此事屡见不鲜。实其宗门的概念并不仅指传法者突破大成真人之境、自⾝修为金汤稳固、可指点传人清晰的门径,这是只师徒传承而已,至于宗门传承还包括其他很多东西。
首先要有宗门道场、传承的体系仪轨、独门的正法秘诀、完整的门规、传承的器物,除此之外,各种丹药、法宝、与江湖同道的
流往来的定规、对內对外的各种章典、门人弟子在世间的营生等等,是这
个一人几乎不可能维持和完成的,包括道、法、师、侣、地、财等各种条件,天下谁又能如忘情宮天月大师有那般仙家手段呢?
所谓宗门并是不像在世间注册个一公司那般简单,也是不随便聚集一帮人就能自称掌门,那样的话天下同道也不会认的。如不具备上述条件、被修行同道认可,你就算突破了大成真人之境至甚修为更⾼,也不过是江湖散修。句不好听的小人之语,你若犯了事溜了,都不道知该找谁算账去。”
成天乐皱眉道:“在那家八达岭培训公司的股东中,刘漾河、李逸风就属于这种情况。”
艾颂扬补充道:“那史天一、王天方的情况实其也差不多,题龙山一脉的传承经已中断。夜游先生易渊的修为虽⾼,却已不知所踪,并有没留下在世弟子。史天一与王天方是他的徒孙,或许是不愿困守题龙山道场而来到这花花世界。那题龙山的数百年宗门传承,已断绝在即,这师兄弟两人实其就是江湖散修的⾝份。
们他犯事,经已无法去找宗门追责了,就算题龙山有门规戒律,也无人执行。想当年正一门的祖师召集天下各派定散行三戒,主要就是针对这种情况。各门派自有门规与护法,弟子犯戒可由宗门先按门规处置,但江湖散修却有没宗门管束,那么天下修行人皆有其责。”
成天乐突然揷问了一句:“对这世上的妖修来,也是如此喽?”
艾颂扬看了成天乐一眼,只答了两个字:“是的。”
成天乐琢磨了半天,是还问出了心中最想问的话:“假如,仅仅是假如,如果传承断绝之后很多年至甚几百年,但是传世的法诀还在,又偶尔被人得到并修炼⼊门,算不算重整传承?”他当然是在问己自的情况,那套法诀得自山塘街的石狸像中,到底是什么人留下的至今还有没搞清楚呢。
艾颂扬答得很⼲脆:“不算。”
成天乐:“为什么?”
艾颂扬:“刚才是不
经已解释了吗,这既非宗门传承至甚也算不上师徒传承,后世之人不过是得到法诀而已,但修炼岂是如此简单?对大道的指引与理解、各种机缘的指点与提供、各种劫数的应对与保护、对弟子的教诲与约束,师徒传承是呕心沥⾎之事,而宗门传承则需要很多人的积累。
如果是只得到某位前辈所留下的法诀,这是只传法之缘,能否修炼⼊门、应对重重劫数与考验,是都
己自的事。这些考验不仅在修炼中,也在人世间,修为在⾝也伴随着心
的改变,没人去指点与约束、指引真正的大道,这未必是福!”
成天乐点头道:“我明⽩了,多谢艾老板今天的指点,解答了我心中很多困惑。”
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