716、真情入毂,假意禅机
范妖王很感
的看了花膘膘一眼,也道:“成总的成就,可不仅仅在于今rì之修为⾼低。我若能正式拜⼊万变宗门下,也是这一世修行的福缘,请成全!”
成天乐心念一转道:“范道友一⾝神通惊人,是这你数百年自修的成就,并非万变宗传承之功。你肯结此缘法,我自然求之不得,样这吧,你拜⼊万变宗门下必须受戒、守护宗门之规,但我也不过于约束你,除了宗门必须之仪轨事务,道友其余之事可自便。”
范采耀还没答话呢,訾浩道:“本来就是样这嘛,修行传承宗门只点化弟子修行,并不⼲涉其密私之事,平rì除了守护宗门之责,并无其他驱使。若为宗门效力凭自觉自愿,宗门会另赐缘法的。”
这位大总管当然也想万变宗能招揽一位妖王,话得也是四平八稳。范采耀赶紧接话道:“万变宗的门规我也清楚,既有此愿当然会立誓守护。拜如门下是是不要
出一件原⾝之物?鳄鱼是会不断换牙的,么这多年我攒了很多颗牙,是都天材地宝级别的。拿其中一枚执行门规,其余都献给宗门器物库。”
一来二去,话就么这定了。范采耀拜⼊万变宗,与成天乐等人平辈,除了遵守万变宗门规、有守护宗门之责外,平rì行事可自便。成天乐很⾼兴啊,这顿酒席尽
而散,第二rì便为范妖王举行了⼊门受戒仪式,并在仪式上当场赐予一枚陆吾神仑丹。
了为这场仪式,万变宗的宗门道场扩建工程停工半天,所有来帮忙的妖修都到后园中观礼见证。成天乐请这些山野妖修来参加,当然有各种含义。首先表示万变宗指引天下妖物于世间修行,就连妖王也不例外。其次嘛,在场也有很多小妖想拜⼊万变宗门下,此事有希望但也有难度,且看看万变宗此番收是的什么样的⾼人!
仪式之后,范妖王采耀就是万变宗门人了。虽成天乐让他一切自便,但范采耀就留在了宗门道场中,世间有还比这里更好的修行处吗?范采耀也加⼊到宗门道场扩建的工程中,首先就是指挥一批小妖凿建己自的修行静室,这种事情他当然乐意⼲。
由一位来自昆仑仙境的妖王,指挥一批来自昆仑仙境的小妖,⼲起活来也是得心应手。⼲脆,就由这位新⼊门的妖王执事来担任“宗门道场扩建工程现场总指挥”这也算是他所负责的第一项宗门事务。
范采耀与宗主成天乐之间有一番谈话,成天乐对门下从不蔵私,既然范妖王已⼊门受戒,他就以神念传授了万变宗密传的妖修正传法诀,并谈了己自在修行的中印证种种感悟。这套独一无二的法诀,世间有只成天乐是从头完整的修证至今,很多微妙之处,除了他恐怕连创立这套法诀的镇妖门历代前辈⾼人都不清楚。
范采耀当然也道知陆吾神仑丹的丹方了,但是想炼成此丹可是不万变宗一家的事情,有昆仑修行各派的协助方集齐灵药。范采耀然虽修为深厚,可对于外丹饵药之道并不擅长,决定从头始开修习,或许能对目前的修行有触类旁通之助。等万变宗炼制下一炉神丹时,他便帮忙打下手,以深厚的法力看护炉火。
成天乐当然也问过范采耀,大有宗既然尊宣威与金华两位妖王为供奉长老,肯定也向范妖王出发了同样的邀请,范妖王为何有没留在大有宗呢?那个时候,他还有没遇到易塞北与王欣怡,更有没那封推荐信的事。
范采耀则告诉成天乐,原因是多方面的,但最简练的总结就是一句话——他没看上刘大有!
范妖王仅凭原⾝之強悍,就能与成天乐拼拳旗鼓相当,这已不亚于天地所化生的瑞兽灵禽。脫胎换骨成就是只一种境界的描述,在丹道中以“婴儿”形容之,或称元婴,也有次第的不同,就算修为境界相当,有还神通法力的強弱区别。宣威与金华然虽也是妖王,但范采耀的神通法力更为深厚,真要相斗的话,们他两个加来起恐怕才能敌住范采耀个一。
此等強大的妖王来参加开宗立派大典,刘大有怎能错过机会,诚挚恭敬的邀请范采耀为大有宗的供奉长老。供奉那可是真供奉,不仅享有超然的地位,且而平rì各种修炼所需,大有宗都将量尽満⾜。范采耀有什么事要只句话,自有很多小妖替他去办。
这刘大有确实算得上是一号人物,尤其是他手下的大成妖修燕无
更算得上是出sè的人才,否则也搞不成么这
个一大有宗,可是还远远没到能让范采耀折服的程度,他对这个供奉长老的⾝份也不感趣兴。
首先在范采耀看来,刘大有虽号称创立了妖修宗门,但他本人并是不妖修,而是一位人间修士,总让人感觉到有些违和。实其这个问题对于成天乐也是一样的,而当时范采耀也对成天乐很有成见。
其次更重要是的,范采耀来到人间的目的可是不驱使一帮小妖,如果那样话还如不在昆仑仙境中占山为王呢。他已修炼了数百年拥有妖王成就,若有此心早就有机会独霸一方,何必跑到人间来么这⼲呢?
他之以所找到牛首山那座仙人遗留洞府中清修,此世的愿望是还想超脫飞升的,要走过到达苦海那无涯之岸。在大有宗,刘大有或许可以指点一些小妖印证修为境界,却指点不了他。刘大有对他的态度极为恭敬,所谓供奉之意就是⾼⾼在上,有事是需要向他请教的,他在却学不到太多己自
要想的东西。
另一方面,他对大有宗这个宗门的xìng质也很疑惑。大有宗既不像是占山为王的聚众帮派,有传承宗门的组织形式,但除了门下弟子全是妖修之外,又并不完全具备妖修传承宗门的特特质。就像昆仑修行各派偶尔也会招收妖修弟子⼊门一样,大有宗不过是全部招收妖修弟子。如果仅仅是样这的话,总感觉其中缺少了什么东西。
宗门大典之后,大有宗又召开了一场內部法会,指引门下妖修,非妖修的昆仑十三大派贺客当然有没参加。范采耀⾝为刘大有想招揽的妖王却受邀参加法会,与宣威、金华并肩坐在⾼台上刘大的有⾝后,座位还稍微⾼出刘大有一些。可正是为因这场法会,范采耀更加不愿意做大有宗的供奉长老了。
在这场法会上,刘大有讲了妖物开启灵智之不易、为超脫族类之大福缘,又讲了在人世间立⾜所要面对的种种艰难。这些都四平八稳没什么错,来后他又提到了种种修为境界的印证,这些对山野妖修来也是都有帮助的。
但是来后在讲⼊门心境的时候,他告诉这些山野妖修,要放下对出⾝的执念,也要放下对人世间的种种成见,要有空灵的心境才能接受真正的大道指引。这些话,在理论上挑不出来什么错,但接下来的苗头却让范采耀感觉不太对劲。
世上蛊惑人心的各路“大师”们,最喜
讲个一
佛仿很有禅意的故事。某人去拜访一位禅师,在座前喋喋不休。禅师笑着给他倒茶,杯子倒満了还不停,茶⽔一直溢了出来。客人发现后提醒禅师道:“杯子经已満了!”而禅师道:“是的,经已満了,么怎还可以再装进去新的东西?”
这个带点扯蛋的段子,假托禅门公案之名,编得却似是而非。但是很多人却喜
引用,包括销传课堂、各种灵修培训班上都会反复讲。大意是要人放下心的中执念和成见,将己自“倒空”才能接受新的事物和理念。穿了,这实其就是想给对方洗脑的开场⽩,还用这种方式
导对方做好心态上的配合,目是的
了为自然的突破各种心理防线。
真正的修行或者修炼,也确实讲究“空”它的第一种含义,要让⾝心空灵,无论是“止”、“静”、“定”各种境界的体验,首先都要去除各种杂思,到极深处还讲究断绝外缘,既不受外扰也无有內虑。
但是样这的定境是一种自我体验,目的或是了为反观內照,或是了为元神浮现,恰恰是进⼊一种內生的清明状态,不随杂思而
想,寻找內在纯净之我,而是不把自我给倒空了。更是不在某种不思考的状态下,去接受某种理念的反复灌输,这是不真见知。
在修行师徒的传承中,上师也是不直接灌输什么,而是教弟子怎样进⼊那种定境,然后留下神念心印或者就是言传⾝教点化。让弟子在切实的行止中去修证,不断感悟与突破重重考验,这才是真见知。
(徐公子注:写到这里揷一句,假如您偶尔被拉去参加什么培训班或研讨会、灵修会,再有人煞有其事的讲那个“禅师倒茶”的故事,就要小心点了。虽不能定一会有问题,但常非可能会有问题。…看在我么这苦口公心为大家拆这道门槛的份上,您就请投下月票吧!拜求庆国⻩金周活动双倍月票!)(未完待续。)
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