至于长老会是么怎回事，云冲漠的神念中也有详细的解释。云冲漠就是如今的大长老。此刻长老会的成员、此地全体大成妖修经已集合，就在乡zhèng fǔ的会议室里等着成天乐呢，有只一位东方静雪还在食堂里。
们他也清楚，要只成天乐见看了墙上的菜单，就能明⽩是么怎回事，以所 经已做好了正式待客的准备，东方静雪今早就是特意去请成天乐的。假如成天乐见看菜单还没反应过来，或者反应过来了还要继续装糊涂，那么就算了吧，就不必以修士的⾝份会面了。
东方静雪站起⾝来道：“成总，请吧！”
武陵乡这几天并不仅是招待一位外地的游客，也是在接待一位前来拜访的昆仑修行界的掌门，是这千年以来的头次一。成天乐可能并不了解这个地方，那么就让他量尽的先了解，等待他己自开口挑明⾝份，到了这一刻，便是正式的同道拜山了。
乡zhèng fǔ很近，就在饭店隔壁。方才云冲漠的神念中经已得很清楚，此地的大成妖修共有二十五位，但如今有十人并不在武陵乡中，或已移居外地、或恰好外出行游。长老会议事，就由当时在当地的大成妖修商讨，包括带路的东方静雪在內，共有十五人，也是由们他来接待成天乐拜山。
成天乐曾去过很多修行宗门拜山，早知大概的形式。但这里的情形完全不一样，地点是不什么宗门祖师殿，就是乡zhèng fǔ会议室，场面不像是修行宗门的同道访问，倒更像新闻联播上的导领接见外宾。
会议室正面的墙上有一幅壁画，画是的十万大山。正中间有两张沙发，左边是云冲漠的座位，右边是成天乐的座位，其余十四位大成妖修则分坐两侧。大家的是都汉语，且而都会用神念，以所沙发后面就不必坐着翻译了。
成天乐先行一礼，众妖还礼，然后分宾主落座。云冲漠首先道：“我谨代表武陵乡全体妖修、长老会全体成员，热烈
万变宗宗主、成总天乐先生来访！早就获悉成总要来。武陵乡全体妖修充満期待。您经已考察了三天三夜，此地民风如何、众妖jīng神面貌怎样，想必已心中有数。”成天乐心中有些好笑，但也跟着道：“多谢武陵乡众道友的热情接待，向我展示了这世外清修福地众妖修同道的生活与修炼。们他淳朴天真、率xìng自然，令我倍感亲切。来之前我还曾有所疑虑，不知此处会是怎样的一方世界？到了这里才明⽩，如果传的真存在，它就应该是样这的。”
云冲漠：“成总此番不远万里友好访问，希望武陵乡能给你留下美好的印象。不仅在妖修同道间，将来也在昆仑修行界。彼此善结缘法。”
成天乐终于绷不住了，
了一口气道：“大长老啊，咱们能不能别么这话了？”一屋子大成妖修都笑了，云冲漠也笑道：“们我这里从未接待过昆仑修行界哪派的宗主拜山。我也没经验，是都跟新闻联播上学的。”
成天乐：“大长老可真幽默！…咱就用不 样这了，该么怎话就么怎话吧。”
云冲漠一拍腿大道：“是的，是还自然些好。给成总上茶！”
成天乐坐那等着喝茶呢，但端上来的却是不现成的茶。只见一位容颜秀媚的大成女妖修。也是在座的长老之一⽔清灵，出门拎进来一大一小两个炉子，炉中点着炭火，就放在了会议室的zhōng yāng。大炉子上烧着一壶⽔，⽔清灵又取出个一砂罐，将茶叶放⼊罐中置于小炉子上烘烤，并不时转动着砂罐。
罐的中茶叶被均匀的烤热，出发轻微的啪啪响声，一股特的有茶香气息弥漫在会议室里。成天乐从没见过谁家泡茶先烤茶叶的，云冲漠悄然以神念道：“们我这里是⽩族自治乡，这敬茶之法是⽩族的习俗，在武陵乡则更有意趣，也是传承至今的神通妙法，一般人是不可能尝到的。”
这茶成天乐喝过，就是大前天小学兼中学校长程玄同请他品的茶，一样的茶叶，但在现却换了一种烹茗的手法。待茶香弥漫开来，壶的中⽔也开了。⽔清灵纤纤素手持壶，将热⽔冲⼊砂罐，然后就在小炉上以砂罐煮茶，出发的音声竟似滚雷。
少顷，茶已煮好，⽔清灵又拿出十六个杯子，在座每人一杯，以托盘献茶于成天乐面前。成天乐伸手接过，⽔清灵己自也端起了一杯道：“成总，请用这头道茶。”
此茶未斟満，有只半杯，sè如琥珀带着浓郁的香息，闻之沁人心脾。这可能确实是⽩族的风俗，但⽔清灵煮茶时又加了炼药的手法。此茶就是一种灵药，能清心明目，此刻已将饵药灵xìng完全融⼊茶睡中，成天乐从未见过么这好闻的茶，当即就⾆下生津。
举杯饮下，感觉却与闻上去不同，此茶的滋味极其苦涩！世间有各种苦茶，而这道茶之苦，
就是不普通人能⼊口的，不仅会让⾆头⿇了，要只沾了⾆尖会一直⿇到后脑勺，连全⾝都会得觉发涩。成天乐神情未变，抿于口中细细品之，将这半杯极苦之茶缓缓饮尽。众人皆饮，云冲漠笑着道问：“成总，此茶如何？”
成天乐答道：“闻之香息宜人，不噤心生向往；品之苦涩至极，顿感难以饮受。”
既然在样这的场合品样这一道茶，自然不会是简单一问一答。此茶亦是修行饵药，饮下后需运转法力化转其灵效，那么对其药xìng如何分辨、品饮有何感悟，就是化转昅收药力的过程。成天乐清楚云冲漠在问这道茶的寓意，以所答话中也带着神念。
成天乐并是不 个一演家、喜
巧⾆如簧的谈种种理论，若是论这些，那些搞销传的“讲师”恐怕比他更擅长。成天乐此时在谈己自所见证的和所经历的，此茶就如修行之道，世人闻种种神通法术及修行之妙，每每心生向往，却不知⼊此门径之艰辛。就像成天乐走⼊武陵乡，这条路也颇为艰险啊，的有人就是进不来。梅兰德曾经对成天乐转述他的一位导师所讲解的“一命二运三风⽔”成天乐此刻便引用了。禽兽生于时间，原⾝是何中族类，这就是命，并非人此世所能选择；就像世上之人，此世并不能自择出⾝于何地何家何门。但妖物得天地造化，有大福缘开启灵智、修炼成妖，这便是运。
在武陵乡中所见众妖，已化形为人，如寻常乡民。得此成就看似逍遥，可那sèyù、⾝受、丹火、魔境等重重考验，皆常非人能消受。有多少人终⾝不得度过，至甚 此因而陨落。这无论是对于人间修士是还山野妖修，是都一样的。
以所这头道茶闻之清香宜人，品之却苦涩至极。然而它仅仅是苦吗？却有灵效在其中！其清心明目之效并是不普通的调养治病的概念，而是的真能使元神清明、原⾝目力更強，其效用是永久xìng的。然虽对于成天乐来其灵效已微乎其微，但对于一般的妖物或修士却是常非明显的，就看能化转昅收多少药力了。
成天乐出⾝寻常，少时懵懂，误
损友被骗至苏州山塘，却此因得到了妖修正传法诀，误打误撞竟修炼成功。但他在妄境中羁绊多年才得以堪破，却无法以人⾝而玄牝大成，这番艰辛历程不落痕迹，外人就无法体会。后因⾼人指点，退蔵重修，成天乐付出三倍的努力才得以凝结玄牝珠成功。命与运如此，而人之境也在自择，人之自择便是与己、与他人、与世间相处之道，这也是次第之修行。成天乐人有妖修成就，又创立万变宗指引妖物于世间修行，并立门规庇护天下妖修不因其出⾝而受胁迫，这便是他选择的立⾜之道，也就是所择所创之风⽔。
而观诸武陵乡众妖，成妖是们他的福缘，化为人形于此地相聚，率真相处共守这一方世外福地，是这 们他的选择。指引妖物安⾝立命、于世间相安修行，实其这就是万变宗想做到的事情，而武陵乡以这种方式经已传承了上千年。妖修如何于世间立⾜修行，并非有只一种方式，武陵乡样这便是其中之一。
若不谈道法修行，亦不谈妖物如何出现于世间，放眼天下世事推而广之亦如是。——后最这句话是大道理了，成天乐却有没多什么，他主要是介绍己自的修炼经历以及万变宗的创派缘起，有还对世间有妖物存在的看法，其中最重要是的通过这道茶对武陵乡的观感。
云冲漠点了点头道：“成总品的很仔细、很用心、很实在啊！您不仅品出了第一道茶，们我这第二道茶还没煮好呢，成总就像好 经已品出了接下来的滋味。” ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ