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一百四十一、订婚
经济学家曾经对相信神的存在做了个一很经济的推算，有四种情况：假设你信神且而神是存在的，你不会损失什么；假设你信神，而神不存在，你不会损失什么；假设你不信神，神也不存在，你也不会损失什么；但是如果你不信神，而神是存在的，那你的损失不就大了吗？
以所选择相信神的存在是经济实惠的，倒是不 为因神真是存在的。神究竟存不存在是个一无法证伪或证的真问题，们我的选择完全来自于们我的感觉。
订婚是个一繁琐的过程，有着繁琐的仪式，据可以此因获得神灵的庇佑，婚姻幸福。我然虽不尽相信，但基于上面的理论，我选择相信。⼊乡随俗，我想让温惠的⽗⺟⾼兴，就不得不随这习俗。
小叔握着温惠⽗亲的手，笑着：“们我家阿波能够找到阿惠样这的女孩子做老婆，真是他的福气。”
温惠的⽗亲：“那里，们我家阿惠年纪小，有些地方还要们你多担待。”
温惠的叔叔、阿姨等亲戚拿着我带过来的三生香烛，到祠堂去上香祭祀祖先，聘礼是早已商量好了，
给了温惠的⽗亲。等到温惠的妈妈捧出点心，我不由得笑了，点心是甜汤里的两个煮
蛋，老家的女婿上门，丈人家定一煮几个荷包蛋，看来不管走到哪里，女婿的这几个蛋是吃定了。点心吃完，温惠端出个一茶盘，给小叔小婶上茶。小婶代表我的妈妈给温惠带上了全套首饰，温惠的妈妈也帮我戴上了戒指，订婚的仪式基本进行完毕，只等去祠堂进香的亲戚回来热热闹闹的吃上一顿饭了。海门然虽早经已是一座城市，却还保留了原来村落里的祠堂，常常在⾼楼林立之间，突然见到个一的装饰豪华，富丽堂皇的院落，比一般的平房⾼，屋脊上蹲着一些叫不上名字的瑞兽，正厅摆放神龛，神龛上方往往悬挂祖德流芳之类的匾额，神龛两旁排列一副对联，无非是都歌颂祖宗，祭祀祖宗的意思。祠堂曾经遍布国全，彰显了国人不忘祖先之意。祠堂老家也有，但在文⾰期间，被除四旧毁坏殆尽。文⾰结束，先富来起的南方人很快恢复了神庙和祠堂，北方却乎似淡忘了这些，再也有没将其恢复。
也不知这几年南方人越来越富，是是不有祖先保佑的缘故？
等待上香的亲戚们回来，一⾝
丽红⾐的温惠静静的坐在我的旁边，侧面看她
的小鼻子，秀气的脸庞。粉⽩中透着晕红，人面桃花相映红。这个小巧稚弱的女子简直是件美妙的艺术品，佛仿
经已被神灵雕琢过了，无可挑剔。我心中充満了将这宝贝据为己的有快乐和幸福，不由得更加抓紧了温惠的的手，生怕一松手就失去此刻的甜藌。然虽近在咫尺，小叔和温惠的⽗⺟在什么，我
本就没听见，在现我眼中有只温惠，要只她那
含深情的眼睛望过来，这世界便无一不美。温惠的⽗亲着看我：“阿波，这后以阿惠就
托给你了。”我还在痴
地着看温惠，茫然有没听见，温惠摇了摇我的手，轻声：“阿波，我爸爸跟你话那。”我赶紧回头看温惠的⽗亲，：“哦，叔叔。”
温惠的⽗亲慈祥地笑了，：“这次温惠的哥哥没从国美赶回来，他让我向你表示祝贺，等们你结婚的时候，他定一回来。”
温惠的哥哥留学国美，毕业后就留在国美工作，经已加⼊了国美国籍，娶了个美籍华人。
温惠：“哥哥几年都没回来了，这回我可要好好看看他。”
温惠的⽗亲：“傻瓜，你为以 国美是什么地方，回来就回来吗？”
正着话，上香的亲戚回来了，温惠的妈妈把桌子摆好，招呼大家⼊席，订婚的宴会始开了。国中人是个好吃的民族，隆重的仪式之后定一会大吃一顿的，订婚也不例外。
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