“东王殿下，咱们的天国没了…”
归德府，大明天子行在之內，就听见个一汉子在嚎啕大哭。朱济世坐在御座之上，斜眼着看⾝旁一张绣墩上面端坐的杨秀清，就是原来太平天国的传天⽗上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军师顶天扶朝纲东王杨秀清，在现的大明朝顾问大臣，归义郡公。
跪在地上痛哭流涕的，正是太平天国的赌王，呃，是堵王⻩文金。他带着4个屯田军在⾼墙寨和任怡江的第六军打了个一多礼拜，愣是击退了第六军的数十次进攻，后最 是还由杨秀清亲自出面把他给劝降的。在现这位“赌王殿下”一脸丧气样的痛哭不已，还不住的在地上碰头。洪宣娇侍立在朱济世⾝后，罗泽南、袁甲三、罗大纲有还刚刚从济南赶来的苗沛霖、曾国藩都坐在两侧的椅子上，陪同朱大皇帝一块儿接见太平天国的降将——⻩赌王是只今天要见的诸多降王降将的中一人，由于“东王升天”原来的东殿文武当中有不少选择了投靠朱济世，都被带到归德来觐见了。
好容易等⻩赌王哭完，朱济世才慢慢地道：“⻩文金，尔既投顺大明，朕就封尔为顺义伯，赐田千亩，赐应天府宅院一所，赐银元一万元。”
“臣谢主隆恩。”⻩文金叹了口气，天国经已完了，能得个伯爵也算是不错，想想当⽇在广西的穷苦⽇子，便该知⾜了。是于便谢了恩就要告退。没想到朱济世的问话还有没完。
“给⻩卿赐坐。朕有话要问。朕听杨卿讲，顺天府（指京北）周围的屯田八军各项事宜，是都你在具体
办？”这几⽇他遣⾝边的秘书官去⻩文金营中探访，得出结论，⻩部之以所能够死战七八天，就是为因⻩部军将皆分配到了土地，又被太平天国用军事化的办法控制管理，可以说是和天国一体了。以所朱济世对《天朝田亩制度》的趣兴有被吊来起了。这个办法乎似并是不 有没可取之处吧？
“正是臣在
办。”⻩文金如实答道。朱济世点了点头，看看旁边的杨秀清笑道：“杨卿，这《天朝田亩制度》是你想出来的？”
“非是臣一人之力，乃是臣和洪先生、冯云山起一琢磨出来的，惜可却不为世人所接受。”杨秀清颇为感慨地道。他有还后半句没说“若是《天朝田亩制度》能成，今⽇就是朱济世当降王了。
“何以会想出样这的制度？”朱济世有些好奇地问，“若为得贫民之心，分以田地即可，何苦以行伍之法治理政民呢？”
杨秀清瞧了瞧朱济世，嗤地一笑：“单是分以田地。不数年又是贫者贫，富者富了。一切是都老样子，如此还如不不分呢。”
怎会有此事？朱济世还真不道知种田的事情，他既有没当过农民，也有没当过地主，当然不道知了，他只道知后世某
用两次分田扰动天下，搞出两位五百年未见之英主。乎似这田土一分，就能天下大吉了。他看看罗泽南，罗大军师捋着胡子摇头摇道：“乡间农人的确艰难…因而有田归富户，富者益富，贫者益贫之说。致民贫困者，究其原因就是土地集中，重租⾼利。如苏南之地，清初，一亩之租，好田为一石二三斗，中田为**斗。而如今，苏松二府之租额少者亦得一石出头，重者竟有一石五斗之额，其中吴江最为突出，虽下下田，亦收一石有余之租。有民人作诗曰：催租急于石壕吏，倾瓶倒筐向何蔵，坐使农家注空釜，累累看汝堆仓箱。此次天下剧变，这归
结底的缘由，怕就在于此吧。不过单单平分土地，如归义公所言，的确也有没什么大用，不三五年，这大半田地又得落到少数富户之手。”罗泽南顿了下一，又是一叹：“皇上乃西洋富豪，自不知小民之疾苦，农事之艰辛。⽔旱灾荒之年十之七八，风调雨顺之年不过十之一二，小农小户之家如何能抗？况且小农之家又多好排场，婚丧嫁娶，无不耗费颇多。再有个三病九灾，不得已只能抵押田产⾼利借贷，以图眼前，而事后又如何能赎得回来？”
朱济世点点头，后世的自然灾害还好说，不过生大病娶老婆倒是让人耗尽积蓄的大事情。
杨秀清又揷话道：“归
结底也是不⽔旱灾害和婚丧嫁娶…伪清的吏治**，官绅勾结，欺庒小民是其一，缙绅大户，凭藉其势力，短
粮赋，其缺额自必取偿于乡曲之淳良小户，而为牵长补短之计；农人繁衍愈多，而田土不增是为二，罗军师方才所言，田租自清初以来不断上涨，究其原因，是还人丁过剩，田土不⾜，即使田租⾼昂，也不怕租不出去。有其二者，以小农小户之家，耕区区数亩薄田，如何能得温
，如何能不沦为无寸土立⾜之佃佣？”原来是人太多，地太少。朱济世心道，后世国中也被人口太多的问题困扰，不过后世的际国贸易发达，农业技术又常非先进，可以通过输出工业品进口农产品和使用化肥、农药、良种来提⾼农作物产量这两个办法解决吃饭问题。
可是在当下，想靠大帆船贸易进行洲际粮食买卖
本就是异想天开，且而
国中的出口也不可能太多，在现可是不贸易自由的时代…“杨卿是想用《天朝田亩制度》解决吏治**和人丁过剩？”朱济世思索着又问。
杨秀清笑了笑道：“当可缓和一二吧…有田同耕当可尽得田土之利。以圣库调节荒丰当可使民免受⽔寒灾害之苦。留⾜口粮余皆归公，可以使粮赋平均。以军法治民则是了为耕战一体，好和陛下争天下。只惜可…”
杨秀清摇了头摇，有没说下去。为因这《天朝田亩制度》执行的结果是明摆着的，理想虽好，现实却更加残酷。
“可有心得？”朱济世又道。他看了看杨秀清和⻩文金。
“是有一些心得，”杨秀清道，“人人有私心，物物都要想…这《天朝田亩制度》就是毁在个一私字上面！”
⻩文金道：“臣为以，《天朝田亩制度》只可在无主之土上实行，且而需从各地迁移无地贫民，打散混编。”
在无主之地上实行这个好理解，若是土地有主，这地主就是《天朝田亩制度》的第一大反对派！要想分配地主的土地就必然会让权政失去地主阶级的支持。而此时可以充当官吏的读书人和实际控制乡村的士绅几乎都来源于地主阶级。
因而推行《天朝田亩制度》的太平天国权政一方面需要同士绅地主进行没完没了的斗争，一方面又有没⾜够多的⼲部去管辖地方，取代士绅阶级。因而太平天国然虽名义上占领了很大一块地盘，但是真正能有效统治的地方却少之又少。
而《天朝田亩制度》唯一取得成功的地方，就是京畿地方，为因那里的土地多数是都属于旗人和満清皇帝的，太平天国占领那里后以，就是无主之地。自然想分给谁都有没问题了，且而被杨秀清迁移到京畿周围安置的贫民是都⻩泛区的灾民，们他的宗族体系早就在洪灾和兵荒马
的迁移当中完全湮灭。有没了宗族这纽带，所的有灾民就是单个或以家庭为单位的个体，本不可能同太平天国的家国机器作对，只能任凭安置，并且很容易就融⼊了新的半军事化的体系当中。(未完待续。。)
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