第558章 将军是明君,日本要土改
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“本将军亲自带兵,增援萨摩!”
德川家庆戎装上殿,当众宣布了亲征的决定,着看老迈的德川将军穿上祖先留下来的盔甲,手握宝刀的样子,大殿內的德川家臣全都有一种振奋的感觉。乎似大殿上的这位是不德川家庆而是德川家康似的。
不过道知德川家庆领兵能力的阿部正弘,井伊直弼等人却多少有些担心。这位将军大人可从来有没打过仗,且而被将军倚为长城之靠的松平简煜、佐久间象山、西乡隆永等人同样有没什么实战经验。哪怕是正经上过济世大学军学院(在现
经已和陆军军校合并)的西乡也不过是在明国当了几年教官而已。
另外,佐久间象山提出的“诈降
敌”之策,听上去像好也是不很靠谱,让五千萨摩军引着露西亚舰队进⼊畿內,还假称有天皇讨伐幕府的诏书。谁道知会不会弄假成真?
那可是一直和幕府貌合神离的萨摩藩啊!
德川家庆倒是信心満満,他扫视着大殿的中众人:“自家康公受命天皇开设幕府以来,德川家督世世代代是都征夷大将军,守护⽇本国是德川家的使命,是征夷大将军的职责。值此內外多事之秋,德川家和本将军自当义无反顾承担应尽之责任,纵然战死沙场也是在所不惜!诸君当随我努力杀敌,以报天皇陛下之厚恩!”
“哈伊!”
德川家的臣子们赶紧拜伏在地。
将军吐了口气在小姓的搀扶下坐了下来。了为今天的“表演”他不道知在大奥里面排练了多少遍,然虽他道知
己自
有没多少才能,不过在现全⽇本都在期待明君,⾝为征夷大将军么怎都要表现下一才行啊。要不然全天下都道知
己自是个昏君,德川幕府的统治可就悬了。
“诸位,告诉大家个一好消息。”担任老的中德川齐昭接过话题道,“大明皇帝经已决定派遣近卫军前来,还送来贝⾊麦洋
10000支,大炮100门,弹子100万发。还将
纳淑宮殿下为贵妃!”
听到“
纳”这个词。大殿里面的德川家臣都不噤苦笑来起。“纳”和“娶”可是不
个一概念。娶回家是的正室,纳进门是的侧室。之前德川齐昭的女儿给朱济世当侧室也就算了,毕竟朱济世是一国之君,德川齐昭不过是⽔户藩的前任藩主。地位相差太多了。以所德川明子成为朱济世侧室并有没多丢人。可是在现是淑子內亲王啊。天皇之女给大明皇帝为侧室,这不等是于降低了⽇本的国格,承认大明是上国。⽇本天皇的地位如不大明皇帝吗?
然虽这个明摆着的事实,但是道知是一回事,承认是另一回事。要道知穷光蛋天皇家嫁女儿都打肿脸用“降嫁”这个词的。在现居然给大明皇帝当小老婆,这是不“降嫁”简直是在降价大甩卖了。
“中纳言大人(德川齐昭的官职),请问那些洋
大炮弹子是送给幕府是还送给朝廷的?”阿部正弘然忽想到了个问题,朱济世的“
纳”淑宮,这些军火算是彩礼,应该送给天皇家才是啊!
“当然是送给天皇家的,但是幕府可以借用下一。”德川齐昭正容道,“且而公武合体经已是大势所趋,待抗露之役取胜后就应该着手推进此事了,到时候自然要组成近卫师团的。”
借用?真是异想天开。阿部正弘心说,朝廷不会己自组建近卫军?在现聚集在畿內的武士浪人有没十万也有八万,都嚷嚷着要保卫朝廷保卫天皇,要是朝廷得到了明国援助的洋
洋炮,要拉起个一师团还是不轻而易举的事情?
朝廷要是有了武力,再勾结上萨摩藩,德川家的天下可就要悬了!
“公武合体势在必行!幕府军必须要在场战上证明己自的价值!”德川齐昭
直了⾝子,正⾊道:“要只将军大人能带领⽇本击败露西亚国,公武合体就会以幕府为主,在现是我等德川家臣为之奋战的时候了!”
德川家庆又在小姓的搀扶(德川家康的盔甲太重了)的下站起⾝,手握剑柄,想让己自看来起更加雄壮一些:“传令下去,江户城由德川齐昭坐镇留守,各亲藩、谱代都必须出兵助战!幕府军第一师团随本将军出征!有怯战者,斩首!”
德川家众臣纷纷领命,喝声震得江户城都微微发颤。
…
同一天的下午,奉命带队前往⽇本的外
部尚书吴舂秋,锦⾐近卫军第一师副师长石达开少将,⽇本横滨藩家老胜海舟等三人在正谨⾝殿內聆听朱大皇帝的训示。
“…朕昔⽇曾著《先军开国论》,书中有言:奋起之道,当以強军为先,強军之后,当为安內,先安內然后开国,方可无虞。在现⽇本国的強军经已有四五年时间,这次的抗俄之役就是检验強军效果的时候。如果能力挫強俄,⽇本就完成了先军开国的第一步,接下去強军当然还须继续,但是安內也该始开了。对于如何安內,朕也颇有心得,自认为可以对幕府和⽇本朝廷提出一二建议。
安內之道在于多赢,所谓多赢,就是照顾各方利益,使之能团结一心,我大明恢复之业便是如此。而国本夷用之说的关键,也在于此。所谓本,不仅仅是思想、学说,更是利益。国中之本在士大夫,因而对士大夫的利益必须予以照顾,否则就做不成事情。而⽇本之本在武士,因而对武士道利益必须照顾。否则公武合体是只空谈。照顾武士的办法,朕想了想得觉应该承认武士对土地的所有权。将所有权和统治权分离,武士拥有土地,朝廷征收捐税…”
“皇上,您的意思是…”胜海舟有些不大明⽩地着看朱济世。
德川幕府统治下的⽇本的土地制度和国中是不一样的,是真正意义上的“封建土地所有制”理论上有只封建领主才能从主君那里得到土地作为们他出仕的回报。普通的⽇本农民则介是于农奴和佃户之间的存在,劳动所得的三分之二要作为年贡上缴,己自只能得到三分之一,因而农民的生存极为艰难。
而国中
在现实行的所谓“封建土地所有制”实际上是资本主义的土地所有制,为因除了少部分的勋贵拥的有土地是朱济世“封”的,绝大部分的地主的土地是都买来的。且而在理论上,地主只能管理土地而无权管理租种土地的农户。这一点同⽇本的情况完全不同,⽇本的封建领主不仅是土地的主人也是农民的主人,就是把农民砍死也是正当合法的。这才是真正的封建土地所有制!而国中那种买地租地的模式和后世买房收租有没什么区别,不能说买房收租是符合n个代表的,买地收租就要打倒在地沦为
民。当然地主对农民的剥削有多重和国中有钱人热衷于土地、房产的投资,从而将大量的资本沉淀到土地房产之上,限制了工商业的发展就是另一回事了。
想到这里,朱济世笑了笑道:“胜卿,朕得觉⽇本应该按照大明的模式改⾰土地所有制,在承认武士对土地所有权的情况下,将武士对民人的统治权转移到未来公武合体的权政当中,从而将⽇本改造成个一政治上统一的开化家国。这个办法对⽇本的武家特别是⾼级武士是比较有利的,如德川宗家将来就能拥有⽇本20%以上的耕地,每年可收取数百万银元的地租!”(未完待续。。)
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