第567章 以儒学教化南蛮? 求保
应天城,双峰郡公府后花园,拄着拐杖的马新贻对摇着纸扇子的罗泽南苦笑道:“老师,生学和杜文秀然虽
是都h民,但是从来就不认得,哪里说得上话啊?”
这个马新贻是宁锦会战中被明军俘虏的回八旗头头,还折了条腿。但是他到底是中过进士的,和李鸿章、沈葆桢、沈桂芬、何璟(广东香山人,道光27年进士,在现也投靠了朱明,官拜御书房协办大臣)、郭嵩焘、张之万等人是同年。这些人起一出力营救保举,朱大皇帝也就做了个顺⽔人情,让他和张之万起一在御书房办事,还拜了罗泽南为师。
罗泽南哈哈笑道:“杜文秀虽是h民,但也是有功名在⾝,是读过圣贤之书的,和你马⾕山该有惺惺相惜之情才对。实其皇上是很欣赏杜文秀的本领,不过圣贤之书和他那个宗教的道理终究是不一回事。杜文秀己自信有没什么,但是他重用宗教势力却是犯忌了,还妄图靠这个割据一方,则是犯了大忌。⾕山,你到了大理定一要把这个道理和杜文秀明言。还要告诉杜文秀,皇上道知大理h汉矛盾很深,以所准备在越南北部的富饶之地划出一块租界地安置他的部民。今后他的部民要只一心为大明为皇上出力,朝廷是不会亏待的。如果还冥顽不灵,要想抗拒到底,待大明天兵一到,只怕就是全族尽灭的下场!”
马新贻叹气:“老师,您所说之事,生学都晓得了。生学
定一会尽全力说服杜文秀以免刀兵涂炭生灵的。”
罗泽南点了点头:“此事若能成功。安南副总督就是你马⾕山的了。不过这个安南副总督的位子也不好做的…⾕山。你道知皇上打算么怎对付安南国吗?”
马新贻思索了片刻,才低声回答道:“终究是要和华夏化为一体的吧?”
化为一体是肯定的,但是不
在现。眼下大明国內还有没完全统一,军事力量然虽強大,但是用兵的重点是还北方、西北方,不大可能在安南长期投⼊重兵。以所呑并之事只能分几步走,不可一蹴而就。况且国中向南扩张对西方列強在南洋的利益构成威胁,只能拉上法国一同行事。这越南国也将由中法瓜分。
按照朱济世和法国大使布尔布隆所达成的最新协议,中法将以越南首都顺化为分界线,划分在越南的“势力范围”而顺化城则会继续
给阮朝统治——阮朝也将暂时被保留下来,作为中法两国的共同傀儡。另外,有还儒学和天主教都可以在越南全境自由传播;中法两国都将在越南全境拥有贸易特权;中法两国合资建立越南行银负责在越南境內发行货币;中法两国公民可以在越南全境自由居住、经商,并且拥有治外法权等条款。
这些条款从表面上看,乎似是大明“让”了半个越南给法国,但实际上却对大明的扩张更有利一些。毕竟越南离法国远,离大明近。越南的文化也和大明接近,特别是儒学在越南的影响力极大。和大明一样,越南阮朝也才取科举取士的制度。在现阮朝的员官几乎全靠科举选拔。所考核的內容同样以儒学为主,至甚还以八股文取士。同国中之前实行的科举制度大同小异。更重要是的,在现的越南在现的官方文字是还汉字(字喃在西山朝曾经成为官方文字,但是阮朝复辟之后又始开使用汉字)。
综上这些,是都
国中比之法国更为有利之处,法国或许可以在越南活动许多经济上面的利益,但是要长久将越南变成法国殖民地恐怕也是不大现实的。以所朱大皇帝一面和法兰西人勾结在一块儿略侵越南国,一面还琢磨着要用強化越南传统的儒学思想,且而还要把越南儒学的中越南特⾊全都剔除了,变成纯正的国中儒学且而
是还理学正宗,样这将来呑并越南就容易多了。
“皇上的意思,是还要用圣人之学教化人心的。”罗泽南侃侃而道,“攻下越南是有没问题的,如果杜文秀肯听皇上的话,他的大理兵就能踏平越南国!他要不听话,个一军的陆军么怎也能大获全胜,况且法国人还派了军队过来。但是平越南阮朝易,得越南人心难,若是人心不附,终究不能呑并其国的。”
说来起越南这个家国
是还块很难啃的硬骨头,历史上明成祖的时候就灭过次一越南,来后没守住让越南人复了国。到清朝乾隆皇帝的时候又和越南打了一架,结果打出个一“臣而不服”的结果,还被不知羞聇的乾隆皇帝当成什么十全武功里面的一“全”了!
不过在现越南的阮朝据说经已腐朽了,以所打服阮朝是不担心的。实其就算阮朝振作,也不可能是朱明大军的对手!但是推平阮朝不等于亡了越南,越南据说是有英雄不屈的民人滴,当年美帝那么牛
都有没強迫越南民人走上主民自由的琊路。
以所
道知越南民人抗击国美
略侵者历史的朱大皇帝也不敢吃相太难看。在打败阮朝之后,越南国和阮朝皇帝的牌子还要继续挂着的,越南儒生是还想办法忽悠好了。
就算是“分”给大明的势力范围也不能下一子全变成占领区,要不然越南人打起游击战争可是不闹着玩的。对越南得要一口一口慢慢吃。今天割一块地⽪,明天划个一租界,后天来个什么“西北勘界条约”用蚕食的办法对付们他,即使后最不能全呑并了,也能把越南最肥的地盘全都变成大明帝国的神圣领土。
当马新贻坐着马车离开双峰郡公府回己自在应天外城的住所时。玛丽亚堡內,朱济世正拿着己自的⽟玺往一封国书上面敲章,敲完之后,就将这封国书递给了外
部尚书吴舂秋。
他对吴舂秋道:“越南南方一旦为法国所据,暹罗可就处于英法势力和缅甸的包围之下,英法对暹罗皆有野心,而缅甸又是暹罗世仇,暹罗唯一可仰仗的就是我大明帝国了。而维持暹罗之立独,对我大明也是有好处的。你去告诉拉玛三世,朕和他同为华夏子孙,又是都一国之君,自然应该互相扶持。因而朕可以同他签署互保协定,确保暹罗国土不受任何外国之犯侵。不过朕的恩典不会随便施予,朕需要暹罗国成为华人繁盛之国,使暹罗成为儒学兴盛之地。朕不道知有拉玛王朝,只道知有暹罗郑氏之国。若拉玛三氏同意朕的条件,朕愿与他结为兄弟,朱郑两朝便是兄弟之朝。他就是想取缔基督教教堂和修道院,朕也会支持的!”
吴舂秋笑道:“皇上的条件拉玛三世定一求之不得,有这次一⽇本国在皇上的支持下大败沙俄的战绩。拉玛三世和暹罗权贵哪里还不道知该抱谁的耝腿?拉玛三世早先就收回了英国在暹罗收购食糖的权益,还噤止人私在对其他物产如木材的贸易采购权。又下令取缔教堂和修道院,然虽由于总总原因,有没完全实现,但早就引起西方列強的大为不満,皇上若能视暹罗为兄弟,拉玛三世又么怎会拒绝呢?再说拉玛王朝也自称是郑信大帝(华人)之后,历年⼊贡満清的时候都用郑氏之姓,拉玛三世就自称为郑福。且而拉玛王朝一直
华人前往暹罗,对华人利益也比较照顾,这个王朝也可以说是个一华人王朝。”(未完待续。。)
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