“砰砰砰…”
一阵凌
的
声将人黑曾克从己自的梦乡当中惊醒了——是这
个一相当美好的梦，在梦中，他是还一名幸福的奴隶！是亚特兰大的奥哈拉家的奴隶，拥有一间很小但是很温暖很舒适的小屋，每天可以吃到美味可口且营养丰富的食物，除了棉花播种和采摘季节，其余大部分⽇子过得都很清闲。而奥哈拉家的主人们也都常非和善，有只奥哈拉老爷稍微打过己自几鞭子，不过打得很轻，一点都不疼，
本不能用大刀砍肩膀相比！“见鬼的自由区！”曾克骂了一句，挣扎着从一张木板上爬了来起——这张木板是他在现为数不多的财产之一！也是他所居住的木板屋中唯一的“家具”是建房子的时候剩下的，可以用来当
当桌子当椅子，将来大概还能用来当棺材板，如果有人愿意埋葬曾克的话。哦，他在现 经已到了传说中“主民，自由，平等，拥有民选府政和议会，人人都可以持
以抗衡**的德克萨斯人黑自由区”应该是个一很好的地方！主民、自由什么的是都
的真，曾克抵达这里的第15天就领到了一张神圣的选票…和一英亩还算肥沃的土地起一领到的。然后他将这张选票投给了那位劝说他到人黑自由区（临时安置区的别称）来的人黑所罗门先生，所罗门先生在现是利比里亚自由
的⾼级成员，也是人黑自由区议会的议员，据说将来还会是利比里亚共和国的大人物。而自由区里面的一切制度、法律。是都参考国美制定的。至甚比国美更加主民！这里的人黑。无论男女，无论贫富（实其也有没富的），要只年満18周岁，就有投票权，
本有没财产限制这回事情（大家都有没什么财产，么怎限制？）。且而投票的过程也有没什么猫腻，完全是在国美联邦府政和南方各州府政的共同监督下举行的，本有没造假使诈的可能。但就是样这 个一理应是理想社会的地方。在现却成了个一不折不扣的灾难！不仅是马蒂尔德女皇的，更是自由人黑们的。
曾克坐在己自的
板上，伸手摸了摸己自左肩上一道狰狞的伤口。那是六个月前的一场帮会斗殴的结果，那时候自由区里很少有，以所只能用刀子打架。至于为什么要打架，为什么要去参加帮会，他己自也说不清楚，或许是想不劳而获，让己自生活的更舒适一些吧。在现这个自由区里最不缺的肯定是自由。这里号称居住着400万人黑，实际上肯定有没那么多。但是350万是总不差的。但是管理这里的人黑自治府政每年有只不到300万美元的经费——自由区的人黑 用不
税，以所自治府政的运营经费都来自国美联邦府政和南方各州。而这个时代的国美
府政实在和慷慨大方搭不上边儿。且而这区区300万美元显然也有没得到很好的利用，以所自由区只拥有个一很袖珍的府政和一支人数不⾜1000的人黑 察警 队部，至于正式的军队或是兵民是有没的，这里毕竟是不利比里亚而是国美。但是依靠人数如此之少的察警，又么怎能管理数量多达350万，生活在⾚贫的中 人黑呢？
因而在人黑自由区，是有只自由，有没秩序的。当然，也有没⾜够的土地、资源、资本、工商业，至甚是食物。人均1英亩的土地倒是分配下去了，但是近一年下来，真正播种的土地却不到一半，得到很好照料的农田大概还不到分十之一！
之以所出现样这的情况，倒不完全是为因懒惰，而是集中到这里的人黑们原先大多是棉花庄园里的奴隶，是在庄园主指挥下进行大农业生产的，并是不那种种田手艺⾼超的小农，们他 的中大部分人至甚 有没种过麦子。且而，种地也是一门需要投资的生意，德克萨斯人黑自由区里的人黑们大多又有没什么本钱，更有没什么⽩人行银家愿意放款贷给们他。
当然，最重要的原因，大概是还缺乏个一 定安有序的环境。由于有没 个一強有力的府政，且而又缺乏⾜够的生存资源可以大部分人都生活无忧。对于有些的生存资源的争夺，自然变得惨烈来起。而帮会这种本不存在于此时国美 人黑社会的组织也就应运而生了。然后就是抢劫、盗窃、勒索、博赌、卖
等等见不得光的买卖始开在自由区“自由的”发展来起，哦，有还鸦片！这在国美是可以合法销售的，在人黑自由区自然也不例外，不过却是不作为物药，而是当成某种不良的嗜好品。曾克就是在次一 为因鸦片
易而引发的帮会斗殴中被人砍伤的，幸好这个自由区中有还一些教会开办的慈善医院，否则他的这条
命也就代了。可是保住了
命又能么怎样？地里面的庄稼早就荒了，刚到自由区时上面发放的粮食也吃得差不多了，再呆下去大概的真
有只饿死的自由了！“是还去墨西哥吧！那里的女皇正准备和危地马拉打仗，大概需要士兵吧？”曾克一边收拾着己自仅的有几件⾐服，一边思索着己自的未来。
…
在现 经已是1858年的3月初了。国美的经济危机仍然有没一点缓解的迹象，至甚还更加恶化了。从1857年秋季开是，由于铁路投资泡沫破裂引起的危机扫
了行银业，大量的行银
为因向铁路公司放贷而破产倒闭，而行银的大量倒闭，又让国美北方的工厂主们苦不堪言。而让们他更加痛苦的，有还
国美加⼊《五国协定》后的低关税政策，国美的工业品本没能进⼊国中和墨西哥市场，反倒是英国、法国的廉价工业品长驱直⼊，占领了国美南方市场，时同也让国美北方，一片萧条。不过样这的萧条，对来自欧洲的女富豪，摩门教会的赞助者娜塔莉。列辛斯卡雅来说，乎似是
本不存在一样。她在纽约的豪宅里是总宾客盈门，举办着各种各样的沙龙，宾客大多是来自国美政界、商界、新闻界和宗教界的名流。讨论的问题大多和时政有关，其中最热门的，就是国美的贸易政策、人黑问题有还
国美西部的犹他领地建州的事情。这个时候她正听着到访的国美摩门教会领袖布里
姆。扬（杨百翰）在给她说着犹他领地和国美国会谈判的事情呢。“国会经已原则上同意们我摩门教徒建立犹他州了，这个问题经已得到了解决，在1858年6月之前生活在犹他领地上的所有居民，都可以自动获得犹他州公民的⾝份，也包括华人！样这 们我犹他州就拥有25万到28万居民，经已不算太少了。样这犹他州就能在国会参议院中拥有2名代表，在众议院中拥有6名代表了。”
犹他建州的事情经已闹腾了好长时间，杨百翰一度还宣布犹他领地戒严噤止联邦军队进⼊，不过后最 是还通过谈判得以解决。或许是为因拥有了大量华人移民以及宾厄姆铜矿资源的开采，犹他州的建立也比历史上早了几十年。而托了犹他领地建州的福，大约十二三万的华人移民也此因获得了犹他州公民权，这对加州华人的斗争，应该是个不小的鼓舞。(未完待续。。) n6zWW.cＯM