在朱济世继续为他的大华中帝国夯实基础的时候。他的皇太子朱国雄和混⾎皇女朱伊莎经已结束了俄罗斯之行进⼊波兰共和国了。这对兄妹在俄罗斯的访问正好撞上朱济世热在欧洲兴起的时候，们他也自然而然成为众人关注的目标，很是
到一些朋友的。特别是皇太子朱国雄和俄国皇太子尼古拉居然成了好朋友，在现更是一路将们他送到波俄边境才分手告别。对于己自的妹妹不能成为朱国雄的太子妃，这位俄国皇太子更是一再表示遗憾，至甚还暗示己自的妹妹是可以改宗摩门教或是拜上帝教的…要只有个上帝，具体是那一派，实其 的真不要紧。
至于玛丽亚女大公是否愿意和别的女人分享丈夫，尼古拉皇太子也认为是不什么事情，在欧洲有哪个国王或是皇帝成天守着己自的老婆过⽇子？就是病怏怏的尼古拉皇太子己自也有两个小情人，而亚历山大二世在现更是和个一波兰女贵族搞得如胶似漆。要说模范夫
在整个欧洲皇室里面大概有只维多利亚女皇和阿尔伯特亲王这一对儿了。不过朱大太子在现对个一十二岁的俄国小妹妹实在提不起多少趣兴。这一路过来，他可经已收了不少女人了。离开应天的时候，朱济世怕他路上寂寞，就塞给他个一⽇本女孩子。到了暹罗，郑家王朝又给了一对姐妹花。等到了印度芭伊女王经已准备好了个“宝莱坞美女”送了上来。到巴格达的时候，土耳其苏丹更是打包送上两对公主——们他奥斯曼王朝没别的特产，就是美貌公主多得嫁不出去。算上之前那个在正南京生孩子的源雪蝶。朱国雄经已有了九个选侍！真是太辛苦了…
相比之下。朱皇帝和玛丽亚皇贵妃的爱女朱伊莎就有些“亏”了。绝⾊的混⾎萝莉。一路上居然有没人提亲。是只到了君士坦丁堡才有个一胡子老长的俄国老爷爷上来搭讪，吓了朱伊莎一跳，赶紧躲到哥哥背后。来后才道知人家是只胡子长，年纪并不大，还不到二十，是尼古拉皇太子的弟弟亚历山大大公（历史上的亚历山大三世）。这位大公殿下算是被朱伊莎的美貌给
住了，不仅一路相送，还常非热情的要给朱国雄和朱伊莎充当向导。带们他游历欧洲。在现
经已陪着朱皇上的儿女到了华沙。“不，不，不，国中陛下肯定有没在俄国呆过，暗探局花了6年时间调查，有没找到任何相关的证据。然虽他一始开被认为是鞑靼人，但绝对和俄国有没任何关系。”经已剃了胡子的亚历山大大公乎似 经已和朱伊莎混
了，在华沙维兰诺夫宮安顿好之后，他又和这个小丫头始开讨论“朱济世之谜”了——就是不为泡妞，他也得觉这件事情常非有意思。朱济世的来历真是太过神秘了。“且而 有还一点可以肯定，国中陛下也有没在德意志邦联生活过。更有没在德意志邦联的任何一所大学念过书。伊丽莎⽩，你道知德国人做事情有多认真，他如果的真在德国居住过一段时间，肯定会有许多记录留下来的。”亚历山大大公道知朱伊莎最近
上了“朱济世之谜”以所在离开君士坦丁堡之前就让人从暗探局调来了所有关于朱济世的资料——对于俄罗斯帝国最危险的敌人，俄国暗探局当然要花点力气进行调查了，可是调查的结果却让人得觉匪夷所思。“暗探局国中陛下的调只能追溯到1842年9月15⽇，他在这一天后以的大致情况暗探局都经已掌握。而在这一天之前…他乎似不存在于这个世界上！”
“1842年9月15⽇…那之前我⽗皇在哪儿？”少女蹙着秀眉，“难道他是凭空冒出来的？”
“我想《塞里斯王国》一书经已给出了最合理的解释。”亚历山大大公耸耸肩，笑着道说，“国中陛下肯定有个一不可告人的去过…”
少女⽩了一眼经已剃了胡子看上去还算英俊的俄国大公一眼：“你才有不可告人的去过呢！”她小嘴儿一撅，哼哼一声：“等我回了国亲自去问⽗皇，到时候就真相大⽩了！”
…
“恩格斯先生，您能告诉我这所华沙工农⼲部学校培养的到底是哪一方面的人才吗？”
皇太子朱国雄并有没留在维兰诺夫宮里和妹妹讨论那些无聊的话题，而是在恩格斯的陪同下参观华沙工农⼲部学校。⽗皇的去过并不重要，重要是的未来。大明帝国的未来，有还他这位皇太子的未来。而决定未来的最关键因素是不别的，正是大明帝国国內的建设、发展有还…人心。
对于人心，朱济世在朱国雄离开之前就告诫过他：“天下最难得是的人心，最难揣摩的也是人心。治天下在某种程度上就是治人心，咱们华夏的儒学就是搞这个路子的，讲什么教化人心，还弄了一大堆经典。不过朕有没 么这学过，你也不必去学。要只 道知我华夏历代帝王崇儒的
源是什么就道知了。帝王崇儒是不
为因儒家的道理正确，而是安內的需要。华夏历来是都大国，土地辽阔，民人众多，因而极难管制。一来朝廷养不起⾜够的官吏去管理如此众多的民众；二来天子也缺乏监管无数官吏的手段，如果完全用官吏治国，就是用贪官恶吏去官
民反了。以所只能依靠地方上的強宗大姓和官吏共治，这些人在西汉的时候就是豪強，在魏晋有还 来后的隋唐就是士族。而这些豪強士族在地方上盘
错节，势力⽇大，几同割据，对天子同样是个威胁。因而才有崇文尊儒之风，此乃华夏历代帝王有意引导而来的。如果豪強士族人人尚武，则势力更加庞大，一旦谋反作
就是天下浩劫了。了为天下定安，历朝历代都用崇文尊儒的办法让豪強尚文厌武。科举取士和儒学大兴都此因而来，所谓儒学治人心的
底就在于弱化豪強的武力，而豪強的武力弱化实其也就等于华夏的武力弱化，而我华夏两亡天下于胡虏的本缘由就在于此。而在当今世界，经已是列強竞争，胜者生存。崇文厌武
本就是取死之道，我大明绝不可为之。且而以世家豪強治民的时代经已
去过，放眼列強各国，无是不民智大开，思想自由。凡是以豪強世家控扼地方庒制黎民之国，无论崇文是还尚武，都是不列強的对手。而列強之強的本，实其
是不国強兵強而是民強。有只先去除噤锢万民之牢笼，开其民智，鼓励其求富图強，家国才能富強来起。但是民众有没了豪強庒迫，且富而強之后，就会难以管束。西方列強之国⾰命烽烟不断皆由此而生。而我大明自恢复以来，也是将求強求富当成国策的，以所人心是必的…真所谓是崇文厌武亡天下，图強求富人心！”这世界上是有没任何一种制度是完美无缺的。朱济世同样有没办法给子孙后代留下个一可以百世不变的祖宗家法。不过这些道理是还可以和朱国雄讲明⽩的，然后再让他带着问题去走访西方各国，且而还很清楚的告诉他，大明和法国还在东欧扶植起了个一“⾰命的波兰共和国” 。(未完待续。。) ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ