杜睿已经不敢再往下想了，他害怕揭开那个残酷的现实，这种残酷不是对李弘，或者是李承乾，而是对天下人。
被亿万子民仰视，崇拜的皇室家族，如果实真的内情被揭开了的话，梦想被打破的残酷，并非谁都能承受的了。
杜睿宁愿相信李弘依然是那个xìng格懦弱仁善，待人宽厚的孩子，也不愿相信，他会做那人神共愤的事情。
还是那句话，大唐皇室已经
了太多的血，实在不能再下去了，三位君王，三代人，两人的父子兄弟仇杀，还有什么是比这个更残酷的呢？最是无情帝王家，最是无情帝王家！
杜睿前世看历史，只愿意相信华夏的历史都是辉煌的，灿烂的，却从来不愿意去想那隐藏在辉煌灿烂背后的腥血。
杜睿之所以从一开始就选择了李承乾，只是因为他有情，对待朋友有情，对待家人有情，即使他的兄弟三番四次的想要加害他，他还是不忍心对他的兄弟举起屠刀。
如今选择李贤，那也是因为杜睿睿智的双眼能够看得出来，李贤！这个聪慧，淡然的皇子，是那座能够泯灭人xìng的大巨宫室之中，仅存的一点温情。
杜睿想要让天下最尊贵的李唐皇室能够摒弃掉先辈们的残酷无情，让这个深受万民敬仰的家庭多出几分情意来，让帝王家变的有情。
因为历史上，已经有过太多无情的存在了，这对华夏民族来说，实在是一种悲哀！
汉武帝刘彻，一位旷世奇才，他用灵魂舞出一份优雅，用壮志
咏一份洒
，用英勇的气概书写下壮丽的篇章。对于他的是非功过，后人早已有过无数的评议与讴歌，任何赘述只会显得苍白与空
。可是帝王家的无情，首先当然表现在皇位的争夺上。刘彻能成功坐上皇帝的宝座，是以栗姬的尸体为台阶，以刘荣的利益为龙椅，像所有的帝王一样，成了全天下最大的贼寇。
“我想要谁就是谁，想要谁干什么谁就得干什么！”
这是刘彻在晚年说的一句话，在他的晚年，他因糊涂相信
ān人的话，借别人的手，除去了心中的祸患一一太子刘据。归
结底，还不是以为太子要谋反。在他行将就木之年，立了年幼的刘弗陵为太子，仅因“主少母壮”处死了钩弋夫人，将一朵刚刚盛开的鲜花生生地折断，足见其心狠手辣之极。其它如窦太皇太后、王太后因为干涉朝政，而致使一家人离心离肺，是微不足道的小无情了。帝王的无情，是把天下的臣民都看作是手中的一枚棋子。有价值时，重用它；无价值时，扔掉它。
灌夫为窦婴鸣不平而大闹宰相田蚡婚宴，被株连三族。而可怜的能臣窦婴对皇帝是死心塌地，皇帝也把窦婴看作知己，可就因为替灌夫辩护，刘彻冠以伪造圣旨罪，落得个株连九族的下场，他可能至死也不明白，自己其实是汉武帝为实现自己独揽大权的牺牲品。
汉武帝一面指使主父偃充当自己的打手，但为了平息诸侯的怨气，弃车保帅，把主父偃推出去做替罪羔羊，株连九族。
自古以来，英雄好汉崇尚的是“一人做事一人当”谁知汉武帝一声令下，几百口人便作了冤死鬼。
巫蛊事件让他六亲不认之外，还蔓延到民间，造成了“民转相诬以巫蛊，自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人”的严重后果。
在他晚年，大臣无罪被诛灭九族的就有几十家。汉武帝的命是“金命”别人的命就不是命了吗？殊不知，天下，是天下人的天下，而不是皇帝一个人的天下。
帝王的无情，还表现在不能一碗水端平。外戚稍不小心便会得罪皇亲，轻则下狱，重则斩首，最严重的是诛连九族，哪怕曾经立下过汗马功劳。
在用人上，武帝实行的都是顺我者昌，逆我者亡的做法。司马迁为李陵说句公道话，竟被腐刑，可见其忍残和冷酷。
王恢一生致力于消灭匈奴事业，苦心设计马邑陷阱，由于被匈奴王发现，功亏一篑，王恢遂成了此次出师不利的替死鬼。
赵绾、王臧两人是汉武帝的老师，但在新政策失败下，被捕入狱。为了平息窦老太太的不满，同时也为了巩固汉武帝岌岌可危的地位，最后
这两位杀自。而一旦牵涉到自己的家事，便于茫然无措中忘了当初的宣言一一王子犯法，与庶民同罪。
他知道栗姬是自己的母亲害死的，他能奈母亲何？
他知道自己的舅舅干了许多坏事，他能奈舅舅何？
法在汉武帝的眼里只不过是一块遮羞布而已，一个仅供利用的工具而已。
帝王的无情，更表现在战争的发动上。对匈奴宣战，结束了被匈奴任意凌辱的地位，宣告了一个强国时代的到来。
但战争带给人们的苦难，却是无法用语言来形容的。
没有千百万个家庭的毁灭，就不能称其为战争。
战争，让百姓颠沛流离，无法安居乐业。战士的鲜血，染红了身下的土地。把不可一世的匈奴赶到了鸟不拉屎的漠北后，刘彻仍不肯罢休，花费大巨的代价，结果是“惨胜如败”
直到晚年去功烈乡看望乡民，看到乡民是如此一贫如洗和家徒四壁，乡民的贫苦使他的灵魂受到极大的震撼和触动，并引起他深深的反省和思索。
最终认识到，由于连年征战，海内虚耗，社会动
，自己才是真正的罪魁祸首，于是颁布了著名的轮台《罪己诏》。仔细想想，历代以来，在帝王将相的文治武功背后，何处不是森森白骨、血泪成溪！
最是无情帝王家，只恨生在帝王家。
从马基雅维利《君主论》中的西泽尔到满洲始皇的努尔哈赤终究是无情之人。
西泽尔，曾经意大利的霸主，教皇之子，一生骁勇善战，他的帝王之术忍残，无情，却是真正的帝王之道。而他与妹妹阿黛尔的不伦之恋使他的一生充满诟病！他爱阿黛尔，而那爱不过是完满人生的锦上添花，是政权中的
曲，美好却不是他的一生。所以，他一次次的将阿黛尔远嫁他国，却又不能忍受相思之苦将她抢回，杀死她的夫家，使她一次次成为寡妇，剥夺身为一个女子最普通的幸福。
他狠毒，无情，利用爱情，一步步将自己推向帝王之位，而那个他所钟爱的妹妹却为他奉献一生，郁郁而终。
没有人知道，在那个女子走向人生尽头是怀着怎样的情感，是爱还是恨？
死，或许是她的一种解
。身为不祥之女的解
，封建的枷锁，使她抬不起头，兄长之爱使她难以撒手人间。背叛，爱恋，仇恨充斥着她的人生，浸冷她的五脏六腑，蔓延四肢。人生沉
在冰冷之中，她不过是那些男子利yù熏心中的一件道具。美丽的道具。纵使是爱又怎能抵挡住多娇江山的无穷魅力？悲哀是人生，绝望是心！东哥，一个传说中的女真第一女美，生时便被最具权威的萨满法师预言为“可兴天下，可亡天下”的奇异女子。她的一生为美丽所喜，吸引无数男子的眼光，却也终被美丽所勿。若有来世，恐怕她只愿生在平凡之家，以平凡的容颜过着平凡的生活，而那毕竟只是后话了。
东哥九岁时便被兄长许人，一生悔婚七次之多。努尔哈赤亦曾为他癫狂，甚至在某种程度为了她夺得江山。她兴了满洲，亡了赫利。直至三十岁才被兄长嫁到蒙古，三十三便香消玉殒。她一生没爱过谁，只有恨。
她们都是传奇的女子，而她们之所以被人们所记忆只是因为她们影响了政权，将那些男人铸造成传奇。
曾经一位帝王在死时曾言：只愿生生世世不再生在帝王家。
这十三个字字字诛心！
帝王家的后宫充满了腥血，女人为了争宠耍尽手段。而那些帝王却注定了可以多情，无情，滥情却不能专情！她们嫁给的不是丈夫，而是皇族。他们夫君所娶的不是她们而是她们身后的那一个家族。等价
换，最平等亦是最无情的等价公式。可悲，亦可叹！红颜未老恩先断，宠惯后宫，终究只是一个无情之人的一时之恋，深深红墙之中，圈进无数女子的可悲一生。
女子在帝王之家是可悲，而男子在帝王之家是忍残。
那皇位上是列祖列宗的鲜血，那皇位之下是手足相残的悲剧。弑兄，杀父，溺子。无疑是为了保住那万人之上的高位，谁知高处不胜寒啊！
单单是两百多年的清朝就有着无数兄弟相残之举。
努尔哈赤杀了大阿哥褚英，皇太极杀了四大贝勒其中的两个，福临将开朝功臣，他十四叔多尔衮挫骨扬灰，开除祖籍，康熙年间的九龙夺嫡更是让无数英才毁于一旦！
大阿哥战功卓越不得好死，二阿哥曾是太子却拘
一生，郁郁而终，八阿哥挫骨扬灰，九阿哥含恨而终，十三阿哥囚多年，出来之时已是残病之身，不多时便撒手人寰！雍正登上皇位之时，曾经的兄弟死的死，关的关，发配的发配。兄弟之情早已不复！而他却仍是为了保住弘历的皇位下令杀死弘时，最是无情帝王家啊！
那些无数人相争的皇位或许不过是一种忍残，无论你是英明一世还是昏庸一世，终究是有无数英魂为他们而断！黑夜深深，那生生的悲鸣，那招摇的黑影，是饮恨而终的英魂在述说着前世未了的仇恨。
看马基雅维利的《君主论》，初时心惊，过而是无尽的疲累。整本书，字里行间，透出的都是带着血sè的四个字一一“帝王之术”
帝王之术是什么？
东方也好，西方也罢，帝王也好，君主也罢，称谓虽有异，尊崇的帝王之术却相同，简言之，就是算计，再深了点，就是一个词一一狠绝！
狠，不仅是对别人狠，对自己也狠；绝，不仅是绝人之情，更要绝己之情。
于是，在这样的帝王之术下，便有了相应的为臣之道和为“顺民”之道，于是，便就有了最最让人恶心的政治。
杜睿讨厌政治，讨厌帝王之术，是因为它抑人yù，灭人伦。所以杜睿从一开始，他只想做一个富贵闲人，远离政治，做一个闲云野鹤，只可惜，历史的车轮是无法阻挡的，身在其中，也只能任其摆布。
杜睿在冷眼看过诸多皇朝更迭人事变迁之后，却终于对政治冷了一片炽热之心。
在政治里，容不下天道人伦，父不惜子，子可杀父，夫
互谋，只要拳头够大，后台够硬，即便是一出父夺子的。伦丑剧，也自有人为之美化渲染成赚人眼泪的旷古爱情悲歌。于是，在谁拳头大谁绝对说了算的世界里，作为大拳头的象征一一皇位，便成了兵家必争之物，争到了皇位，坐到了那把椅子上，于是便成了全天下最大的贼寇，谁都明白，这个位子有多么的重要，于是，坐在位子上的人就需要时时提防有人惦记他的位子，确保位子的独一无二xìng，这就是所谓的“卧榻之侧，岂容酣眠”
而暂时坐不到位子上的人，则或者死心塌地，为能最靠近位子而奋斗终生，以便在位子上的人将啃剩的骨头扔过来时及早接住，或者，处心积虑暂时服软，心里则时时惦记着相时而动取而代之。
于是，政治便成了最最龌龊不堪的东西。
在帝王将相的文治武功背后，都是森森白骨、血泪成溪！古往今来之大小战争、知名战役，何者不是出自政客之手？
然而，当天下大
、战火肆
、生灵荼炭之际，那些所谓的政客又在何方呢？这世间的百姓，又有谁是真正在意居于上位
迫他们的统治者们是哪个？有谁在意那皇位是该给儿子还是该给弟弟？
有谁在意今天是王三在位还是李四在位？
只要能给他一个平和全安的生存空间，则其愿足矣！
恨就恨总有那么一帮子一肚子肮脏私yù，男盗女娼，却满嘴的仁义道德，天道人伦的小人，成rì只想着怎样才能让自身以及所在的利益集团利益最大化而无风起
平地生波，生生地制造事端，得到的，是自身的荣华与富贵，搭上的，却是无数“顺民”无辜的生命！所以，杜睿最看不下去的便是那些所谓的为“正统”而“不屈不挠”战斗终身的所谓将领，描写战争的诗句有很多，唯有两句让我每每惊心，一句是“一将功成万骨枯”另一句是晚唐诗人陈陶的诗句“可怜无定河边骨，犹是chūn闺梦里人”
杜睿也曾幻想过一切都是美好的，可是现实与梦境，确实如此残酷的组合，生死两茫茫，岂是一个惨字了得！
琉璃瓦、黄龙墙、绿釉翘角、金檐阁楼，一檐一柱层层叠叠耸立横卧，jīng巧翻覆地堆垒出的，却是一座错综复杂的
宫，深陷于其中，给杜睿的唯有压抑彷徨与恐惧，因为这里边，充斥着太多的权力与**，有一个让人走不出的**阵。皇家的宫殿、人事都不是简简单单的宫殿与人事，都是棋局的一部分。一宫一殿，是棋盘上的权势棋格，一人一事，是左右
错的生死棋线。而深陷棋局中的人，却常常因为各种原因，而孑然不知，唯有被动的入局接受所有环环相扣、步步接踵的一切。
杜睿也时常设身处地地想，倘若是他是生在皇家，又能如何？
一般说来，为了权力，为了皇位，势必要互相残杀拼个你死我活，谁都无法阻止。
树yù静而风不止，在那样的环境中，如果优秀，即便想要独善其身，也是终不可能；在那样的环境中，人心又有多少可以选择的余地？
命运面前，再大写的人字也还是渺小的，只有在滚滚洪
中无奈的挣扎飘摇，败是惨败，胜是残胜。既然不能阻止，就只能一起沉沦，无论是天堂地狱，大家一起，只能期盼来世不要再生在帝王家。或者，掩藏自身的本xìng，学雍正那荒唐儿子做一个混世的荒唐王爷，在昏沉中了此一生。“独霸高处，心中可有感慨？在你心里，是否空虚难耐？”有歌如此唱，其实有的时候杜睿也很想问问一一凌于万人之上真有如此之重要？
如果是让杜睿自己来回答，他会说爱人比爱天下重要，因为纵使得到了天下那又如何，纵使拥有无数的财富、无数的奴仆、无数的女美，没有了相知相许的爱人、朋友的陪伴、分享，心里也必然会十分空虚、寂寞无比，悔不当初，恨不得时间能倒
。人活在那种地方，想赢，就要付出相等的代价。所以需要背弃一切阻碍自己成功的障碍，或许是最亲爱的亲人，或许是真心的朋友，或许是最爱的爱人，更或许是自己一生的快乐。若有太多的放不下，只会造成拿不起最重的天下。
其实，立于万人之巅者，想必其心亦如莲子吧！
就像李承乾临死之时紧紧的攥着杜睿的手，放下一个帝王的尊严，请求他的原谅，原谅他过往的种种。
坐拥天下，但李承乾付出的确实曾经真挚的友情，杜睿相信，如果再给李承乾一次机会，或许他会放弃与位于万人之巅的缘，但是却也无悔！
帝王之家，帝王之术，实在让人太累！父不父，子不子，兄不兄，弟不弟！天潢贵胄，寿年不永，谁能说这不是生于帝王之家的悲剧！
杜睿不曾生在帝王家，这是他的幸运，所以他才能对一切都淡然处之，平生所求唯有zì yóu与自在，笑揽风月，卧看红尘，游大江南北，
天下英雄，岂不自在？可是古往今来，又有多少人看不穿呢？
一张皇位，牵动万人心房，挣来抢去，你死我活，泯灭人xìng，灭绝人伦，胜利者如何，失败者又如何？
无论是谁，只不过觉悟的时间早晚罢了，到头来都要化成一句话一一只恨生在帝王家！
满清一朝，九子夺嫡那段历史，杜睿纵然瞧不上那些通古斯野人，却也在每次看过《清史稿》之后，特别是康熙朝的那段夺嫡历史，都会感觉铺天盖地的心痛侵袭而来，痛得让人快要窒息，其实已经知道结局了，为什么每次看到康熙的诸多皇子他们的争斗，他们的无奈，总是这么心疼呢。
其实，他们每一个人都很苦。皇宫就像一个黄金的鸟笼，给了人权利和富贵，却锁住了他们的亲情，zì yóu，还有真爱。
在穷苦之人羡慕他们富贵的时候，他们或许更羡慕穷苦之人一家人坐在一起即使是
茶淡饭也其乐融融的温馨场景。可怜身在帝王家，如果给他们重新选择的机会，他们或许会选择做一个普普通通的人，有平凡但快乐美满的一生。
杜睿看《三国演义》，感触最甚的就是第118回：“北地王刘谌闻知，怒气冲天，乃带剑入宫。其
崔夫人问曰：“大王今rì颜sè异常，何也？”谌曰：“魏兵将近，父皇已纳降款，明rì君巨出降，社稷从此殄灭。吾yù先死以见先帝于地下，不屈膝于他人也！”崔夫人曰：“贤哉！贤哉！得其死矣！妾请先死，王死未迟。”谌曰：“汝何死耶？”崔夫人曰：“王死父，妾死夫：其义同也。夫亡死，何必问焉！”言讫，触柱而死。谌乃杀自其三子，并割头，提至昭烈庙中，伏地哭曰：“臣羞见基业弃于他人，故先杀子，以绝挂念，后将一命报祖！祖如有灵，知孙之心！”大哭一场，眼中血，自刎而死。”《三国志》的记载略有不同。“北地王谌伤国之亡，先杀
子，次以杀自。”可见，不是刘谌老婆有高风亮节，先丈夫之死而死，而是被丈夫活活砍死。自然，《三国演义》的这种改动，有特定的原因。三国时代，烈女节妇并不是中国妇女的楷模和理想。刘谌老婆大概觉悟也没有高到要为夫死节的程度。
到了宋朝，朱熹之
，提倡理学，搞什么“存天理灭人yù”给妇女们天天灌输的就是“饿死事小，失节事大”之类陈词烂调，《三国演义》的作者们，看来也是理学的热心跟
虫，把臣为君死节，为夫死节看得无比高尚。jīng心杜撰的孙尚香为刘备跳江死节的情节，就是这种思想的体现。而这个刘谌老婆死节的情节，也寄托着作者的所谓烈女殉夫的理想。《三国演义》作者思想的落后xìng腐朽xìng，于此可见一斑。
实质上，这个刘谌是个无趣透顶的人。你要为社稷江山死节，自己去死可以了，何必拉着老婆孩子垫背。他玩得起，输不起，比起他爹阿斗来，更等而下之。说江山社稷是神授的，说你刘家有坐江山的天意，那不过是从刘邦到刘备的一帮无
之人编出来哄老百姓的话，老百姓不知真相，信以为真，情有可缘，你自己也相信了不成？对于江山到底是神授的，天意安排的，还是通过武力腥血征服抢夺的，别人不知道，你作为皇家公子，难道不知道？如果明白这些，就大不必为失去江山想不开，因为你失去的，不过是从别人手中抢来的东西。你既可以从别人手中夺来，别人也可以从你手中抢走。皇帝宝座也是风水轮
转，明年到我家，公平合理。如果你有能耐，你去战场，像曹cāo、刘备那样，拼着老命，用你的鲜血，保住这不管是夺来的，抢来的，骗来的，还是别的什么手段弄来的社稷江山。可是，这位养于深宫，毫无作为的皇孙，在大敌当前的时候，既无力反抗，却又竭力反对投降。不投降，老百姓天生的为你家天下抛头颅，洒热血的命？
相比之下阿斗就开明的多，反正当皇帝不就是玩乐吗？
在蜀汉当多年皇帝，也不过是诸葛亮的傀儡，除了玩乐，还是玩乐。如果投降西晋还能保住玩乐，又何乐而不为。阿斗投降之后果然还是在玩乐中度过了他尽管毫无意义的一生。但是这起码比让整个四川的父老乡亲们为了他的什么红sè江山而血
成河，要好得多。正因为这是一个
无大志，只图享乐的花花公子，对于江山社稷也没有什么特别的爱好、兴趣和感情，倒是用一句“此间乐，不思蜀”的老实话保住了脑袋。殊不知，在后汉三国以及其后的历次改朝换代中，末代皇帝能够平安到死的，除了阿斗，就只有溥仪等不多几人了。
当皇帝，专威福，自是不少人梦寐以求的事。当年吕不韦以一个商人的眼光，看出投资帝王事业的大巨回报，他成功了，一人之下，万人之上，被秦始皇称之为尚父，几乎和皇帝差不多荣耀。
而秦始皇当年南巡，野心家项羽和刘邦见了，一个说：“彼可取而代之”另一则说：“大丈夫当如此也”于是这两个人都投身于“取而代之”“当如此也”的大事。
但是，高收益的投资必定是高风险的投资。刘项争雄，项羽兵败杀自，霸王别姬何其凄惶；而刘邦几次差点要连老爹的命都要搭进去，他的后代们被王莽、董卓、曹cāo们杀来赶去，忍辱偷生，不但被夺了江山，而且还丢了xìng命。
这时候，帝王及其家属们忽然羡慕起贫下中农的rì子来，在阿斗投降西晋200年之后，齐王萧道成称皇帝，废宋主为汝yīn王，徙之丹
。《资治通鉴》记载说：“宋主下诏禅位于齐，而不肯临轩，王敬则勒兵入
，启譬令出，宋收泪谓曰：‘yù见杀乎？’敬则曰：‘出居别宫耳。官先取司马家亦如此。’宋主泣而弹指曰：‘愿后身、世世勿复生帝王家！’宫中皆哭，五月，齐王道成杀汝yīn王，灭其家。”而明朝的崇祯皇帝在李自成攻入běi jīng时，一边用剑砍杀自己的公主，一边抱怨说，“若何为生我家！”既如此，又何必生于帝王家呢？
当然，话说回来，生不生于帝王家，皇子皇孙自己没有选择的机会和余地。除非像chūn秋时代的伯夷、叔齐、公子季扎之类，宁可逃走也不愿继承王位，那么，也许可以躲避生于帝王家在某种时刻必须面临的灭顶之灾。
相反，那些太平岁月要在帝王家过幸福的生活，灾难到来却又想享受平民待遇，这种齐女两袒的想法，大概根本不能实现。
当然，如果天下根本就没有帝王，那么，这个两难选择也就可以避免。可是，天下如果从此真的没有了帝王之位，帝王之尊以及帝王之家，那些yīn谋家野心家岂不是没有了终身为之奋斗的理想和目标？
归
结蒂说起来，一切都只是无可奈何罢了！杜睿想要逍遥避世，做一个富贵闲人，可是如今杜睿已经被牵扯其中，想要逃避，已经是不行了，就像杜睿对武京娘的妥协，将杜太平送入皇宫，这同样也是一种无奈。
杜睿不可能不知道皇宫是一个什么地方，将自己最珍爱的女儿送入皇宫，他又何尝忍心，可是杜睿没有别的选择，武京娘想要为李贤找一个护身符，一个保障，杜睿也想要在他对大唐的改革过程当中，确保绝对的稳妥，于是他只能忍残的牺牲自己的女儿了。
杜睿现在不想去听李象说出事情的真相，也不过是在自欺欺人，他不想听，只是不想承认他亲手将女儿太平送入了那么一个虎狼之地。
“李象！我不想知道你们是为了什么！”杜睿轻叹着说道，“你也不要再对我提起这件事！”
李象显然没想到杜睿居然会这么回答他，登时也楞住了：“姑父难道都知道了！”
杜睿苦笑一声，头摇道：“不！我什么都不知道，只是不想听，更不想知道，李象！有的时候知道的太多了，只会更加痛苦！”
杜睿说着就要离开，原本他是想要
问李象问什么要忍残的杀害自己的兄弟，可是到头来，杜睿却惧怕揭开事情的真相，只能选择回避。李象见杜睿要走了，急忙道：“姑父！孩儿对馨儿妹妹绝对是真心的，还请姑父成全！”
杜睿停下了脚步，回头看着李象，过了好半天才道：“你要让我成全，是成全你对馨儿的真心，还是用来成全你的野心！”
李象闻言，神sè一阵黯然，道：“象儿知道姑父不相信象儿，但是象儿在此可以对姑父明言，我已经放下了所有对于那张龙椅的心思！”
杜睿看着李象，道：“为什么？你做了这么多，不就是为了能够君临天下吗？甚至不惜借老夫人的口，对我说出那么一番话来！”
李象道：“不认命又如何？我终究是斗不过姑父的，与其害人害己，让大唐的江山社稷动
倾颓，倒不如我斩断心思，从此做一个普通人，姑父！象儿真的已经想明白了，所谓的野心，不过是因为我生在了帝王家，因势利导罢了，若我只是一个普通人的话，或许我就不用如此痛苦的为仇恨和权利而活了！”杜睿闻言，心中也是一阵感叹，他看着李象的眼睛，知道李象并不是在敷衍他，李象经过这么一番事，或许真的是大彻大悟了。
“象儿！你能这么想，那是再好也没有了，你虽然失去了应有的权势，富贵，尊荣，但是能离开皇宫，去过一另一种生活，未尝不是一种幸福，最是无情帝王家！离了那里，确实也没什么可惜的！”
李象闻言，心中顿时又燃烧起了一丝希望，道：“姑父！那馨儿妹妹~~~~~~~”
杜睿闻言，不
一笑，他没想到李象居然还是个痴情种子，便道：“此事我不能应允你！”李象一听，顿时如遭雷击，痴愣愣的跌坐在地上，双眼无神。
杜睿看着，不
心中一痛，接着道：“虽然说是父母之命，媒妁之言，但是我曾答应过馨儿，他的夫婿要他自己去选，如果她答应了，我是不会反对的！”李象闻言，又惊喜的跳了起来，大喜大悲，这些天他算是尝试的差不多了，先是满怀期待的前往长安，结果江山社稷却与他无缘，现在好了，没了江山，但总归他还有爱人。
李象狂喜过后，感激的跪倒在了杜睿的面前，连连三拜：“象儿多谢姑父成全！”
杜睿道：“不是我成全你，而是你自己成全你自己，馨儿既然中意你，那就是她自己选择的幸福，我不会干涉，只盼你不要辜负了馨儿对你的情意就好！”
杜睿说完，转身便走了出去，心中却没有丝毫的喜sè，反倒是一阵忧愁，杜兰馨可以选择自己的幸福，那么杜太平呢？
同样是他的女儿，如今却要接受两种不同的命运，杜睿的心里岂能不感觉歉意。
走着走着，杜睿不知不觉走到了汝南公主的园子，迈步刚走进去，就听到了一阵琴声，汝南公主好琴艺，杜睿这个做丈夫的自然知道，不过听音识人，这阵琴音明显不知汝南公主所奏。除了汝南公主，那就只有杜兰馨了。
杜睿迈步走进了园中的一座小楼，这就是杜兰馨的居所了，听着琴音传来的方向，杜睿到了杜兰馨的卧室，轻轻的敲了敲门。
屋内的琴声顿时停了下来，传来了杜兰馨惊喜的声音：“是象儿哥哥吗？”
杜睿闻言，顿时一阵闷气，他发觉自己居然有些吃醋了，辛辛苦苦养大的女儿，心里居然就只有情郎，而没有自己这个父亲。
杜睿推门走了进去，杜兰馨听到门响，连忙起身，回过头，见来的居然是自己的父亲，顿时一张俏脸变得羞红，低着头，摆弄起了衣角，俨然一副小儿女态。
杜睿见状也不
一笑，道：“怎的？看见是爹爹过来，便不开心了！”杜兰馨和她的母亲汝南公主一样，都有着柔弱的xìng子，只不过汝南公主是外柔内刚，一旦处理起事情来，也是雷厉风行，决不手软，但是杜兰馨却少了几分刚强，套用一句小说里的话一一杜兰馨这个女孩儿就是水做的！
“爹爹专会取笑人，女儿哪有？都是爹爹事忙，女儿便是想要见上一面都不大容易，谁会想到爹爹会来女儿的小楼！”
杜睿笑道：“那方才怎的叫起你表兄的名字，他时常过来看你吗？”
杜兰馨闻言，更是羞得连耳
都红了，低着头，好半晌才道：“表兄~~~~~表兄也不时常去看女儿，他~~~~~~他总归是要专心读书的！”杜睿见自家的女儿羞成这副模样，也不好再逗她了，走进去，坐了下来，对着杜兰馨招了招手：“馨儿！你过来，爹爹有话要问你！”
杜兰馨似乎是猜到了杜睿要问什么，不
有些踌躇，因为之前在大观园的时候，杜睿是反对她和李象之间的情事的。女儿家就是这样，一旦遇到了爱情，便会想飞蛾扑火一样，爱个轰轰烈烈，可是短暂的
情过后，又会患得患失起来，眼下的杜兰馨也是如此，她喜欢李象，但是如果杜睿烈反对的话，她是无法抗拒的，这也是因为她的xìng子使然，总之她就是这么一个逆来顺受的女孩儿。杜睿看着杜兰馨的样子，哪里会猜不到她的心思，他虽然不赞成她和李象之间的事，但是既然自己的女儿愿意，又对李象情
深种，他又如何会当真做那
打鸳鸯的恶人呢！“馨儿！你当真喜欢你的表兄吗？爹爹想要听你的心里话！” ｎ６Zｗｗ.Coｍ