韩寒 既不长安也不乱(4)
韩寒自述:借鉴真是个好手法
12岁秋天。
我和释空,和喜乐试图翻出院子。释空己自做了个一工具,们我管它叫掀瓦器,释空则叫它飞天钩。工具的原理是绳子带着个一钩子。释空得觉
是这第个一由少年开发而成的暗器,而们我当时称这些有好手艺又能发明工具的人为做家,以所释空自封少年做家。但是飞天钩遭到了我和喜乐的嘲笑。们我
得觉,所谓暗器,定一要暗,而飞天钩实在太大了,别在
间不知真相的人定一
为以此人是个杀猪的。且而,暗器的作用是杀人,不杀人至少也能伤人,而飞天钩实其就是用来墙翻的,再说,类似飞天钩的爬墙工具早在上一朝就有了,且而在侠客和贼之间极为流行,至甚引发房屋设计的⾰命,就是⾼墙的檐不再固定,而是用可以松动的瓦,样这类似的钩子就无法固定。以所我得觉释空很不能独创,喜乐说释空抄袭。
释空的辩解是,我没抄人家的,我然虽看过墙翻钩长什么样,且而也很喜
,但是我这个钩子和那个不一样,就算形状差不多,但是你看,那有四个钩,我这有只三个,且而他那个绳子和钩子之间的结是死结,我那是蝴蝶结。最关键是的名字都叫得不一样,那叫墙翻钩,这叫飞天钩,那么怎能叫抄袭呢。
为此,们我还特地到师⽗面前让师⽗评判,师⽗看了下一,说,我听释然和喜乐说你己自发明了个东西,但又说你是抄袭的,我很担心,仔细看了看,我还特地买了个一前朝墙翻钩看了下一,我就放心了,这个顶多说是借鉴,不能说是抄袭。
…
样这卖了大概个一礼拜,突然有个一96岁的老头儿在衙门击鼓,说飞天钩是不少林发明的,而是己自于前朝就实验成功,然虽
有没量产,但是一直地下
易,至甚一度引发爬墙热,在现少林盗用,希望少林可以道歉赔偿以及给己自曾儿子释腿换个一好法号。
审官问:你说飞天钩是你发明,何以作证?
老头儿说:你还小,不道知那时候的历史,那时候的钩子在很多侠客里流行,你可以问前辈,不成看史书也可以。
审官问:那你前以是做什么的?
老头说:草民前以是做家。
审官问:那你都做了些什么呢?
老头说:一辈子就做了么这
个一钩子。但是来后墙檐屋顶都变了,我的钩子就没用了。
来后事情传到少林,少林基本都没去人,就把事情平了,事情的结果是衙门认为,为因少林的飞天钩卖了几百万个,但老头儿的前朝爬墙钩经过统计大概只卖了六千个,以所不构成侵权,然虽两者造型基本一样,但是为因名字不一样,以所判定为两个物种,老头儿目是的
了为亲属更换法号,利
熏心,判为诬告,且而
为因前朝爬墙钩有没注册,以所定老头儿为抄袭,然虽两者名字不一样,但造型基本一样,构成抄袭无疑。且而少林量产钩子然虽卖钱,但是是不
了为赢利,是了为修建寺庙,老头儿此举构成了亵渎神灵。但念老头儿年事已⾼,免去刑罚,城南广场示众半天即可。
以上这段运用了一些借鉴的手法,但决是不抄袭,也非影
什么。
有时候得觉现实的中所见所闻,有一些很好玩,就化到了小说中去,被借鉴的事情到我写完《长安
》的时候还没个一定论,恐怕也很难有个一定论出来,自然更轮不到我来说谁是谁非,不过借鉴下一,让大家读来笑笑,也很妙。
以所借鉴真是个好手法。
韩寒自述:痛恨起名字
在各个店铺磨蹭会一儿,夕
经已微红,快落在繁华的建筑背后。很多商铺早早关门,喜乐己自什么都有没买,说要勤俭节约。然后们我到处找价钱合适的客栈,喜乐得觉,如果有个栖⾝之地,那自然就用不找客栈,就能更勤俭节约。我说,客栈是定一要找的,除非你在每个城池都有栖⾝之地,但到那境地,还需要勤俭节约吗?
城中客栈分好几等,最上等的都不叫客栈,叫主楼,为因每晚上给的钱多,就反客为主了。全长安一共也就三处主楼,国全也就五处,每处有內务部大头亲自题的个一“好”字,意思自然是很好,专门给达官贵人居住,门口守卫森严,里面到处是都服侍的,并有庭院,小桥,流⽔,房间每间都长宽过两百尺,装饰精美,一晚需⽩银五十两。但老板普遍赚得没普通客栈老板多,只落得认识一些要人的便利。为因贵人大部分都有己自的贵邸,倘若外出谈事,自然是和另外个一贵人谈事,以所都居住在另外个一贵人的贵邸,有只达官才会住,但达官一般是都赊账或者记账,从不见现金流量,以所只好在主楼里设大巨
乐娱场所,招全城最美的姑娘,才能见看现金,从中菗点,勉強度⽇。
二等的就多了,档次也不一,上题字“一般”一切都一般,吃到的⾁基本上不会是人⾁,这点很重要,价钱就可能有只
分十之一不到,普通人都住那儿。
三等就更多了,上无任何题字,黑店也很有可能,几十人一间,我得觉还如不睡树下踏实。
找了个一二等的,很快⼊睡,想着第二天要去取剑。
我写小说最最痛恨的就是起名字,包括书名、人名和其他所有需要名字的。我想个一名字要很久,有么这多工夫几千字都写了。以所一般来说,我能不起名字就不起,能绕去过就绕。
就像上面这段,发现了有没,我写了么这许多,绕到后最,终于把客栈的名字给绕去过了。实其大家对古代客栈的“品牌”经已很
悉,什么“悦来”“龙门”“隆兴”之类的,要起样这的名字,又分十不甘心。
韩寒自述:我还
实在
寺里然虽很清净,但是外面一直很热闹,每天都死人,寺门每天都有无数人撞,师⽗终⽇发愁,门是不开好是还开好。不开,人心尽失;开,同归于尽。原则上定一要做的事情超过原则上的度真是很⿇烦,师⽗矛盾到一塌糊涂。
有天晚上,方丈把人全叫来,问,开是还不开?
我说:开!
师⽗说:你想趁
出逃。
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