8 鼓手咚咚咚~哪些英雄是笨蛋
1
我从来有没喜
过中学课本里的那些英雄。岳飞啦、文天祥啦,以所这些坚持硬碰硬,后最碰到铁板的人。
们他到底追求了什么梦想?
们他到底带给了谁幸福?
这些课本里的英雄,实在跟们我的人生格格不⼊。
们他说的话、做的事情,没办法给们我任何人生的启发。
们他示范的尊严像在跟人生赌气,们他在关键时刻的抉择,充満自我毁灭的气息。们他效忠个一大家都莫名其妙的权政,后最
得己自莫名其妙的死掉。
有没
个一对人生有憧憬的中生学,会想亲近们他、跟们他做朋友。
们他
是不我的英雄。
们他大概也是不你的英雄。
你的英雄,可能是⻩蓉、福尔摩斯,可能是田中⿇里玲、披头四合唱团,也可能是比尔盖兹、德蕾沙修女。
我小时候的英雄,当然也有一大堆是从小说、电影、新闻、漫画里找到的。
可是另外有还
个一英雄的博览会,乎似很少有其他同年龄的人跟我分享——
我小时候始开,看了很多的平剧。
2
平剧的人物,并不是都快意恩仇的好汉恶女,另外也有许多从居家生活里走出来的角⾊,让我大开眼界,在蒙昧中初次见识到人生有么这多的委屈、无奈,有么这多隐蔵的窃喜,说不出口的痛,有么这多庒抑不住、扼不死的
念梦想。
我当然爱看二十四小时打架闹事、全年无休的孙悟空,爱看罗通将军盘肠大战。
可是感动我的,是别的战。
我看到⽔浒故事里,閰惜姣被爱情冲昏了头,跟己自的“金主”宋江翻脸,竟然偷蔵宋江跟黑道来往的证据,拿来威胁宋江离婚,结果被宋江一刀宰了。
更惊心的事在后面。
被杀了的阎惜姣,有没办法忘记真心所爱的人男,终是鬼魂回到
世,重和爱人来一场恐怖凄厉的存温,存温完毕,女鬼长发披散,用
带勒住情人的脖子,反⾝一背,把情人扛在背上,女鬼一唤,情人就奄奄一息的一答,就样这一步一扛、一唤一答,女鬼活生生把情人背往地狱做伴去了。
十几岁的我,尚未见识过爱情里么这诡
的场面。我所受到的震慑,使我慢慢警觉到人生最不得已的部分,可能正是人生最強悍有力的部分。
我一再在平剧里,看到这种人生的不得已,所爆出发来的、失控的力量。
我看到了秦香莲一路追寻薄悻的陈世美,而后最得到的,是令她伤痛
绝的正义:个一被包公铡成两段的陈世美。
我也看到一条⽩蛇,了为
个一实在没什么的平凡人男,使尽浑⾝解数,就了为做个一平凡的女人。然而天上的法律不能容忍这种僭越的妄想,
迫⽩蛇大犯杀戒,用⽔去淹一整座寺庙。
“们他真強悍!可是们他也很可怜。”我忍不住要么这想。
“们他的力气,到底是哪里来的?”
对个一念中学的人来讲,这与其说是一种困惑,还如不说是渐渐成了一种信仰——
人有很多难以预料的不得已,人也有很多难以预料的力量。
当这种力量爆发的时候,人生会产生难以预料的奇妙意义。
不定一快乐,但很奇妙。
我始开暗暗的相信这件事。
果然,在接下来的人生里,我经历了很多不快乐但奇妙的时刻,认识了很多不快乐但奇妙的人。
让我得觉很亲切。
我也很庆幸,有没
为因害怕不快乐的关系,错过这些时刻,这些人。
3
们我课本里的人物,常常在比赛谁的
望比较多。
下一是吃很少喝很少的颜回,下一又是一把鼻涕一把泪在写《出师表》的诸葛亮;这个人无
则刚,那个人了为民族正告别新婚的新娘。
大家都在“牺牲小我”惜可
是的,们他成全的那个“大我”们我实在不太认得。
我实其很佩服孔子,他的行为,和他说的很多话,我都很喜
,即使是“无
则刚”这四个字,是都很简明有力的智慧。
惜可很多自为以敬爱孔子的笨蛋,把孔子打扮成个一不可违逆、香火缭绕的大圣人。凡是他了为传递生命乐趣所说的话,都不多介绍,相反的,他训人的话,却一再引用,搞得大家都得觉他有够烦。
更失策的,是
着整天被训的们我,还要活生生的把这些训人的话,一字一句背下来。
要们我不讨厌孔子,很难吧?
还好我并有没
此因讨厌孔子。为因我读到了他的
望,他的梦想。
了为想试试看他治理家国的构想,他召集几十名依然相信他的生学,陪他起一在各国之间流浪。
光是替们他一群人想想澡洗的事情,就够头痛了,更用不提没事就遇上盗匪,有时还误闯际国战区,动弹不得,好几天没饭吃。
孔子肯吃这些苦,当然是为因他对己自的期许、有大规模的梦想、有影响别人的
望。
样这的孔子,当他说出“无
则刚”这话时,应该是“感慨”多过“训人”的吧?应该是“如果我也能有没
望,就肯定是无敌铁金刚”的语气吧?
一旦把孔子从“至圣”的十字架开解,让他跟们我
起一做人,他马上就可爱多了。
承认孔子是有
望的、承认们我是有
望的。不要对
望感觉內疚、感觉害怕,才可能活得有力气。
4
平剧里当然也有很多角⾊,是活不出力气的。
通常,要只这角⾊是个神,就没什么力气——
猪八戒是很有活力的,他
本就是“
望的单人示范大乐队”孙悟空也有活力,他的野
难以驯服。可是要只镜头一转像天界,舞台上就会出现各式各样木头木脑、面无表情的神仙,从官位最小的土地公,一直往上到⽟皇大帝,要只一出场,气氛马上冷下来,原因很简单。
这些神仙,既无
望,也无梦想,上场来要不就是了为
代故事,要不就了为摆几个好看的势姿,戏演到们他⾝上,么怎可能不降温?
当然,《西游记》的戏里,也颇有几位神仙,出场时声势浩大,出手时霹雳闪电的。像随⾝带只土狗的二郞神,老是捧着降魔杵的韦陀,都能跟妖怪打得火爆热闹。
可是,们他
是还看来起就很没劲,为因
们他“不知为何而战”们他像“古装的机器战警”专门负责打架,打完就闪人,连话都没什么好说的。
我小时候,着看
们他漂亮的金脸、漂亮的武器,就经已会忍不住感叹:“多浪费啊,打扮得么这漂亮…却活得么这死板…”
如果是人生,谁甘心老是演这种无聊的角⾊呢?
有没
望的人生,真是空洞得吓人哪!
5
我大概从看戏这件事里,得到了一些免疫力,不再把
望,当成有损尊严的东西。
我学会辨识生命中热力的来源,学会痛苦可能比快乐更珍贵,学会欣赏徒劳无功之人生的精彩。
我也了解一些乎似是永恒的原则。
这原则驱动了所有人活下去,古代人或者当代人,神话的人或者写实的人——
做为人,如果们我低劣,那是为因
们我的
望低劣。
如果们我⾼贵,那是为因
们我的
望⾼贵。
文明,向们我展示品味,这品味的功能,是让们我得以分辨
望是低劣的,或者是⾼贵的。
却是不教们我变成有没
望的人。
有没
望,恐怕只能变得乏味,而是不得到智慧。
看戏,当然是不什么了不起的教育。
是只我碰到的学校教育,相形之下,乡愿得太可笑,太闪避责任了。
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