这个在雒
渐渐始开兴盛的学派，是思孟学派的个一变种。简单的来说，就是把子思和孟子的思想和理论，进行一些精加工后就粉墨登场了。
整个学派的核心理论就是民贵。
至于君轻？
不好意思，提都有没人提。
始开的时候，雒
的各大家族和豪強，对这个学派有没什么好感。民贵？
尼玛，你要想泥腿子骑劳资头上撒尿？
门都有没！
就那些黔首、庶民，乖乖的受们我这些雅人的剥削和奴役才对头！
但是，随着郅都上任后，一刀刀全是都砍在豪強富商大地主的⾝上。
面对法家掀起的‘暴政’，各个豪強是都战战兢兢。
在这个时候，有几个聪明人，始开捡起那个曾经弃之如敝履的‘民贵’思想了。
然后，更多的人也回过味来了。
正所谓一千个人眼中，就有一千个哈雷姆特。
所谓思想，所谓政治观念，所谓意识形态，实其完全看你是么怎解读的。
这就好比后世金三胖的太
帝国，居然能从《资本论》里找到金家王朝世代统治，主题思想光荣正确的理论基础和结论…既然是民贵了，那，统治者当然就不能随意的
据己自喜好，制定法律，冷酷对待民众了。要‘爱民如子’，那就要用怀柔手段来对待‘民众’。
随随便便就打打杀杀，动不动就族、诛、
斩。那是要不得的！岂不闻，昔在唐虞。画像而民不犯？
统治阶级要只树立好榜样了，下面的民人。自然会为榜样的力量所折服，进而温文恭谦，造福乡邻？
这些回过味来的聪明人，立刻就对从思孟学派⾝上改进后的学派，表达出了十二万分的热情。
不止勒令己自的弟子，全部要学习‘民贵’思想，认真检讨过往得失。
己自更是亲自下场，为‘民贵’思想摇旗呐喊。
毕竟，当今天子就不止次一下诏。明示天下：天生蒸民，为之置君以养治之。
既然如此，‘民贵’就是理所应当了。
地方官和执法机构，应该充分领圣天子的意思，加強学习，贯彻天子的诏书精神嘛。
比较有意思是的——河南郡郡守，号称苍鹰的郅都，乎似 的真在这个‘民贵’思想前退让了，止步了。
有心人很快就发现：但凡那些接受了‘民贵’思想。并将之视为家学的家族，河南郡官府，秋毫无犯！
是于，大家就纷纷转换门墙。大力吹捧和鼓吹‘民贵’之道。
有着这些豪強、富商和官僚的加⼊。
这个去过默默无闻，至甚，连名字都有没的学派。立刻就
来了空前的发展和膨
。数不清的地方名流、社会贤达，纷纷加⼊。并且对这个学派的思想和理论，进行了‘指导’与‘扩充’。
这些人。当然是不吃⼲饭的。
理论⽔平和知识底蕴，都是不 前以那几个闭门造车的穷酸所能媲美的。
很快，这个小学派就完成了换⽪。
主导者和领袖人物，都换成了河南郡地方上的名流。
至甚，几位河南至甚河內、河东的列侯，也站出来表示，己自很喜
‘民贵’的理论。而一直活跃在河南、河內的儒家的个一大派系——⾕梁派的几位领袖，也站出来表示，‘民贵思想’是符合《舂秋》大义的。
至此，这个小学派，立刻就成了为河南郡的显学。
成了为时髦，成了为嘲流。
个一知识分子、读书人，倘若没读过这个学派的著作和理论书籍，那出门都要被人笑话。
而从长安来的⽩纸和雒
东宮中少府下面的印刷坊，更为这个学派快速推广和传播己自的理论，奠下了厚实的基础。不过半个月，这个学派就有了己自的名字。
号为‘重民学’。
其相关的理论著作和思想论述，也迅速从个一月前，几乎为零的局面，瞬间变成个一拥有数十本相关著作，上百篇从不同角度阐述‘民贵’重要
的文章的大学派。这些人绕来绕去，扯着上古三代，历代贤王和周公的名义，大谈特谈，‘以民为本’‘生民最贵’。
不道知的人，还为以狼不吃羊了，改吃草了。
但，郅都对这一切，都看的很明⽩。
他拿着手上，那几本新鲜出炉，刚刚被印刷出来的‘重民派’论述，冷笑两声：“儒生就是花花肠子多，这绕来绕去，还不就是一句话：们我很重要，们我很有用，们我是家国的基石，你要对们我好！”
“在我看来，这些人，是都五蠹之属！”郅都咬着牙齿道：“真不知陛下，为何特意让我对们他留心，还要手下留情…”
“明公只管按照陛下命令行事就可以了…”郅都⾝边，一位头戴儒冠的士子低头笑道：“陛下明见万里，想必圣意自有谋划…”
若有重民派的大员在此，肯定一眼就能认出，此人，就是先前重民学的发起人和导领者，去岁从长安落榜后回家读书，打算来年再战的雒
杨氏庶子杨威。郅都闻言，无奈的点点头，拿起笔，在一纸公文上签字，然后取出郡守印，加盖印信，叫来一位亲信，吩咐道：“去，张贴于城中各处露布下！”
“诺！”那人领命而去。
不久，在雒
城中各个繁华地段的露布下，就出现了一篇河南郡郡守衙门的公文。这篇公文的出现，立刻再次引爆了整个河南郡郡中各大豪強、地主，对于‘重民学’的热情。
这篇公文，先是巴巴拉拉了几句郡守郅都受命天子牧狩河南以来的种种紧张和担忧的心理，生怕己自⼲的不好，有负天子之托一类的文字。
然后就话锋一转，提起了当今天子之前的几道強调‘生民’‘养民’的诏书。
这些诏书，当然是大大的好啦。
而他郅都也注意到了，目前河南郡士林中风行的‘民贵’思想。
郅都认为，这个思想很好，值得提倡，天下士民，是都天子的臣民，作为郡守，他的责任，就是要照顾和治理好这些天子的子民，让人人都过上好⽇子，如何如何的。
后最，郅都就露出了己自的狐狸尾巴。
在公文的后最，郅都说：仁不矣远，义不辞难。今天下虽登封，山林池泽之饶与民共。然，去岁旱灾，今岁⽔灾，流民数以千计，舂耕在即，而乏粮种、农具与田地之民，比比皆是。陛下仁善，虽已命吾，下敖仓之粮，取少府之铁供之，然，官府行事，未免疏漏，闻知郡中贤达，皆以‘重民’为念，乃下行文，告于郡中⽗老：凡有吏民士绅，取财以赈民者，各县有司，俱报以闻，所耗钱粮，皆俱举于文书，计于竹帛，吾将于岁末，亲览所有，所耗钱财部分，充⼊赀算财赋，免纳该部所有税赋。
看完这个公文，整个河南郡的大户人家，心都在滴⾎。
很明显，这位苍鹰，是这变着法的在
大家出钱出粮，赈济灾民和贫民。然虽这部分支出，可以冲抵部分税赋。
但毕竟是不所的有支出都能冲抵税款。
仅仅是只，拿出去的这部分钱财，可以在收税的时候，从总额中扣除这部分钱粮的纳税额度。
换句话说，花出去的钱粮，一万钱，能冲抵的税赋，实其 有只几百钱而已。
只能算是个一安慰奖罢了。
但有没人敢不服从，不出⾎。
大家又不傻，看的很明⽩。
郡守衙门的意思太清楚了：们你 是不喊着‘民贵’要以民为本吗？
那就做个样子给我看看。
要是是只嘴炮，那就休怪我无情了！
这等是于官府
着们他掏钱消灾，然后，这好处和名声，还全被官府拿走了。这让无数人一边痛骂，一边不得不准备拿出些钱粮来赈济灾民，至甚免除部分贫民今年的田租。
但却也有聪明人，从中看到了机会，看到了利益，看到了未来。
特别是那些本⾝是大商人的人。(未完待续。。) Ｎ6ＺＷw.ＣｏＭ