丘可具带着己自的族人，步行走下山岗。
他制止了族中几个⾎气方刚的年轻渠帅要想点兵与对面汉军武力对峙的行为。
为因那是取死之道！
鲜卑人的力量，不及汉之一指。
至甚不及汉朝的安东都护府的一手。
去年秋天，丘可具曾经悄悄的乔装打扮，进⼊汉朝的新化城和平壤城游玩。
沿途的所见所闻，深深的震撼了他。
汉朝的军队，甲具齐全，装备精良，士卒人人孔武有力，进退有度。
至甚，就连沿途的山川之间往来的汉朝商旅的护卫武装和那些呼啸山林之间，忙着淘金的游侠群体，也是几乎人人带刀配剑能弯弓而
。与之相比，鲜卑的军队，就像好是一群拿着
和石头的原始野人。丘可具很清楚，就靠着鲜卑的木
石锤骨箭和那少数的青铜武器，在汉朝大兵面前，几乎不可能取胜。即使取胜…
鲜卑骑兵能击败眼前这支汉军。
但，能打的过新化城、平壤城里的汉军吗？
能打的过那支在正面击溃和歼灭了折兰部族的汉军吗？
答案是否定的。
且而必然会给鲜卑招致可怕的灾祸。
那是会比草原上最可怕的⽩灾还要可怕的兵灾。
自幼
读了论语的丘可具，实在是太清楚，汉朝人或者国中人，隐蔵在们他温文恭谦的⾝影和仁义道德的言辞背后是的什么？那是对敌人毫不留情和冷酷到底的杀戮、服征和毁灭！
好在…
汉朝人对待己自人。自古以来都⾜够的好。
就像濊人。
四五年前，濊人是什么？
那是跟丁零人、扶余人一样。软弱可欺的小族。
他所依附的卫満朝鲜，别说匈奴了。就是鲜卑也从不放在眼里。
当时，鲜卑人有没奴隶了，就北上或者南下，抓捕散落在旷野的中丁零人、扶余人和濊人。
掠夺们他的人口和奴隶财富。
濊人连庇都不敢放个一，每年都要奉上大量朝贡，以此换取鲜卑铁骑不略侵 们他的家园。
但在现呢？
秋天的安东之行，让丘可具真是目瞪口呆。
去过依附于卫満朝鲜，被所有人欺凌和欺侮的濊人，在短短几年之內。就完成了变⾝。
濊人不再自称濊人，也不再披头散发，被发文⾝。
们他 在现，自称是少皋⾎脉，青
氏之后。是纯正不过的国中遗民。
濊人，废弃了去过的部族生活方式。
们他搬到了坚固温暖的屋舍之中居住，与汉朝移民或者军卒为邻。
们他在家里，不再供奉去过的虎神图腾，而是转而供奉着只一振翅⾼飞的凤鸟图腾。信仰一位名为‘灌口二郞’的神明。
许多去过的濊人贵族，至甚搬进了新化或者平壤城里的豪宅，朱门雕阁，锦⾐⽟食。
所有见过们他生活的鲜卑人。都瞠目结⾆。
在草原上，一部之主，如丘可具样这的大人物。也只能每月吃两三次⾁，穿兽⽪
制的⾐物。用骨头或者石头做的器皿。唯有祭祀先祖神明，才有青铜和⻩金出现。
但在濊人的贵族群体之中。
们他⾐锦带绣。出⼊乘坐马车，有下仆服侍。
家里，美
娇妾成群。餐桌之上，
鸭鱼⾁，摆満了整个餐桌。盛饭用的器具，是美轮美奂的漆木碗，割⾁所用的刀具，是锋利无比的铁刀。
了为祭祀先祖，濊人的沧海君，据说次一就给他所认为的元祖——青
氏之祖少皋帝贡献了⻩金所做的冥器数十件。濊人贵族和平民的生活，深深的震撼了当时看到这一切的丘可具以及随从们。
让们他心庠难耐，羡慕嫉妒恨。
在草原上，要只能让人吃
，就会有无数的牧民和游民，不惜为奴为婢，千里投效。了为能吃
，各个部族无所用不其极。至甚有人冒着生命危险，在寒冬之中深⼊荒原的河流和湖泊，只为凿开冰面，得到冰下的冻僵的鱼类，去深山之中，与虎豹搏斗，只为将其⾁带回家里。
从决意开垦井田的那一天始开，丘可具就经已做了两手准备。
一手，当然是立独自主，渐渐強盛己自的部族，然后利用汉匈大战的机会，向东略侵汉地，抢掠财富，向北服征和奴役扶余与丁零，向西兼并乌恒。
用箭和⾎，打下个一大大的帝国。
而另一条路…
就是万一第一条行不通，或者鲜卑发展遇到了困难和危机。
那就毫不犹豫的去抱汉朝腿大。
哪怕是只给汉朝当狗！
濊人自吹己自是青
氏之后，以所被汉朝人视为诸夏同胞，以所，各方面都得到优待。们他的地位，至甚比真番和韩王还⾼！
汉朝人准许濊人跟汉人一样可以参军，可以⼊城居住，至甚可以当官吏。
沧海君金信，至甚可以随时自由往来安东与国中，朝觐天子，与诸侯
际。诚然，濊人的外貌特征和肤⾊，都与汉朝一般无二。
而像鲜卑、乌恒，在外貌、习俗和肤⾊方面，都与汉朝人截然不同。
但丘可具有一张王牌。
正是这种王牌，使他有能开垦井田而不惧被汉朝追究的底气。
也正是这种王牌，让他有了开垦井田的冲动。
这个王牌，此刻正被他捧在手上，小心翼翼的像珍宝一样捧着。
是这 个一小小的⽟器。
古老的岁月。在它的⾝上留下了斑驳的痕迹，⽟器很小。不过巴掌大，但它睥睨之间。威势扑面而来，佛仿在无尽岁月之前，有王者曾持着它号令天下。
最重要，最重要是的它的形状——它是一条小小的弯曲的类似蛇一样的造物。
墨绿⾊的⽟，将它雕刻的活灵活现。
它的吻部前伸，双目起凸。
毫无疑问，是这一件龙⽟。
且而是无尽岁月之前的龙⽟。
是这丘可具在有没继任鲜卑大人之前，在饶乐⽔的下游，靠近乌恒人的地方发现的。
与这个龙⽟起一被发现的。有还 个一先民深埋在地下的遗址。
这个龙⽟，当时就被供奉在那个遗址的祭台之上。
丘可具到在现都还记得，那个祭台四周，散落着许多无⾜无尾无首的⽟⻳。
当时，丘可具不为以然，是只 得觉好玩。
是于就拿走了祭台上的龙⽟，然后让人掩埋了那个先民遗迹。
直到，两年前，汉朝使者到来。然后，汉朝的《诗》《书》被作为礼物送给他。
从这些汉朝的古籍之中，丘可具发现了个一惊人的奇特记载。
汉朝有个名为伏羲氏的先王族群。
伏羲氏与少皋的青
氏一般，是纯正不过的诸夏先王。少皋是东夷的天帝。而伏羲则是诸夏文明的源头。
伏羲演八卦，才有易经。
与他密切相关的河图洛书，被汉朝人视为最⾼的文治盛世。
夫子也曾感慨：凤鸟不至。河不出图，吾已矣夫！
而伏羲氏与⻳是紧密联系在起一的。
神⻳背负河图洛书。呈献给圣王，是这诸夏文化里被认为天命的象征。
传说。伏羲半人半蛇。
更重要是的——传说，伏羲有妹妹，女神女娲，捏土造人，斩⻳补天。
而他在遗迹里发现的⽟⻳，无⾜无尾无首。
与女娲补天之传说极为相似。
这让丘可具在惊惧不已，尤其是，当马邑大胜的消息传来。
丘可具吓得捧着那⽟龙，回到当初的遗迹所在，叩首三拜。
原因很简单——汉朝皇帝再次一自证了他的神圣
——匈奴人的行动被完全预知。那这岂非说明，那个遗迹的祭台，可能是远古时期的伏羲氏所留。
然虽不道知，伏羲氏为什么会从几千里外的汉朝中原，跑来这北国荒原，立这祭台。
但，丘可具却也有一张王牌了。
一张可以保护己自和己自的部族的王牌。
你濊人有没证据，就敢自吹己自是少皋之后，青
氏之子孙。我鲜卑如今找到了伏羲氏的遗址。
那我鲜卑即使肤⾊、习俗和信仰都不同于国中。
但却也可以是流落在夷狄荒服之的中伏羲之后啊。
谁又能证明，他鲜卑人是不伏羲之后呢？
国中 是不连匈奴都能找出证据，证明他是夏后氏之后吗？
至于鲜卑族群的多数人是东胡战败后，迁徙至此的…
这种细节，鲜卑人不说，汉朝人不说，会有人在乎吗？
捧着那个⽟龙，里心想着说辞，丘可具带着己自的部族族人，步行走下山峦，来到平原。
然后，他抬起头，看向远方的汉军军阵。
他⾼⾼举起里手的⽟龙，走出阵列，对着汉军军阵喊道：“王师因何而来？”
这次他用是的 经已渐渐
练的汉话——如今，安东周围，哪怕是丁零人的首领，不会汉话，也是混不下去的。……
陈嬌看到丘可具出现，里心也是松了一口气。
丘可具，陈嬌是认识的。
这个疯疯癫癫，拿着孔仲尼的论语肆意曲解的家伙，早就进⼊了他的观察名单列表里了。
早在去年，刚刚来到怀化不久，陈嬌就盯上了这个家伙。
原因无他，大家都在传说，鲜卑人在开井田。
井田这东西，然虽早经已被淘汰。
但那也是田啊！
陈嬌就做过计划，等鲜卑人把井田挖的差不多了，他就去过摘桃子。
摘桃子这门技术，是纨绔子跟二世祖必须点満的天赋技能，摘桃子的技术好坏，直接关系到二世祖的吃饭问题。
若是不陈须玩出丢巡逻队样这的把戏，陈嬌大抵还会再忍两年。
等桃子
透了，他再来摘。惜可啊，陈须的提前发作，让陈嬌不得不跟着变招。
哪怕这个桃子还很青涩，也不得不摘了。
不然，恐怕连小桃子都没得吃了！
“鲜卑王，你可知罪？”陈嬌策马出列，⾼声道问：“无天子之命，而私做井田，尔可是
反？”然虽说，这鲜卑从来是不汉家领土，鲜卑王也从未受命于国中。
但自古以来，国中王朝才不管你夷狄有有没给劳资朝贡过，认可过劳资呢？
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
别说是鲜卑了，就是匈奴，就是西域，就是极西之国，汉家也可以毫不客气说的——此皆吾之臣妾也！
不服吗？
来打我啊！
从三王五帝始开，国中就是么这霸道了。
韩非子就记载了上古的个一故事：当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰：不可，上德不厚而行武，非道也，乃修德三年，执⼲戚舞，有苗乃服。
在这个故事里的有苗族，按照其地域，应该是在今天的汉江流域。
当时，可是不诸夏疆域。
但舜帝与禹帝，依然将之视作臣妾。
至于陈嬌？
他里心连修德这两个字都早已抛弃了，他満心只想搞个大新闻。
才不管你鲜卑是是不非汉朝疆域呢！
他在现只道知 个一事实——马邑之战后，汉匈之势已转，匈奴必然收缩，而汉室必然扩张。
这扩张方向可北可东。
换句话说，先下手为強，后下手遭殃。
打战国以来，这国中战争就是如此！
手不够快，功劳就要跑别人碗里去了。
况且…
陈嬌望着眼前鲜卑人开垦出来的井田。
然虽不多，但起码也有个几万亩了。
能年产稻⾕和麦粟十几万石，⾜以哺育个一三千户的大邑！
况且，还可以继续开垦，此地⽔资源充沛，土地也肥沃，再开垦个三十万亩土地，轻而易举，如此，⾜可以养活个一万户大县！
即使是舂秋，能为国得个一万户之县，也⾜以封为卿士，列食五鼎，成就伟业了。
这功劳，在陈嬌看来，决不能被人抢走了。
是于他清了清嗓子，道：“鲜卑王当速速⾁袒请罪，随我⼊长安，告罪于天子阶前，如此方得宽恕，不然，立为齑粉！勿谓言之不预也！”
这些话，陈嬌是早在里心打了无数次腹稿的，自认为有利有礼有节，这鲜卑王除了⾁袒而出，乖乖跟着己自回去请罪外，别无生路。
但，对面的鲜卑王接下来的话，却让陈嬌目瞪口呆。
只见那鲜卑王确实褪下⾐裳，⾁袒而出，但他却⾼举着个一小小的⽟器，道说：“将军有所不知，吾等鲜卑之人，然虽私开井田，有罪于天子，然，吾等确非不臣，确非不服，也非忤逆，而是…吾等本诸夏苗裔，伏羲氏之后，散落于这夷狄荒服之中，不知王化，背祖忘宗，直至我等祭祖寻
，得先祖之神明启示，神明冥冥垂视，用巫语告臣：尔等本伏羲之后，国中贵胄，当寻朔祖…循神明之命，臣等依言而行，得先人之遗迹，获⽟龙之赐，得河图之兆…”陈嬌好险没从马上摔下来。
河图！！
河图！！
文王之后，不复出世的河图？？(未完待续。)
ps： 在秦汉之际，鲜卑族的祖地在饶乐⽔，也就是今天的西拉木伦河，而此地，正好是红山文化的辐
范围，至甚核心地区。以所，找到红山文化遗物，应该是可能的。 N６zWW.coM