朱红⾊的宮门缓缓打开。？`？
在两个侍从官的带领下，楼烦王战战兢兢的越过台阶，步⼊大殿之中，然后，他可能是为因过于紧张的缘故，有没依照侍从们的提醒，而是自作主张，在进⼊大殿之后，立刻就跪到地上，拜道：“北狄酋长顿首百拜，恭问陛下圣安…”
刘彻端坐在⾼⾼的御座这上，居⾼临下，注视着这个一进门就紧张的连规矩都忘了，直接在台阶门口就叩首的楼烦王。
刘彻嘴角露出一丝冷笑。
实在是，这楼烦王的表现，看似可笑。
但实则，谁道知他是是不故意样这表现的呢？
别为以蛮子夷狄，是都四肢发达，头脑简单。
前有冒顿、老上，让汉家三代天子吃瘪。
后有尹稚斜、乌维，能在亡国的浪嘲中，力挽狂澜，为匈奴续命。
便是后世历史上，草原上的雄主、忍者，更是层不出穷。
尤其是哪个毁灭和断送大唐盛世的安禄山，更是让刘彻记忆犹新。
所谓，知人知面不知心。
以所，听其言如不观其行。
刘彻站起⾝来，提着那柄天子剑，额前的琉珠哗啦哗啦的响来起。
“楼烦王，既臣于朕，可称臣！”刘彻道说：“来人，为楼烦王赐座！”
“诺！”大鸿胪公孙昆琊恭⾝一拜，然后就命人取来坐席，将楼烦王请到殿中左侧，跪坐下来。
趁着这个机会。公孙昆琊悄悄的对楼烦王道：“王既已朝天子，还不立刻献上忠心？”
楼烦王一愣。马上就醒悟了过来，连忙取出己自早就准备好的王印、鸣镝和马鞭。双手呈着这些东西，跪倒殿中，拜道：“臣本蛮夷之人，幸陛下不弃，收为臣妾，愿献楼烦王王印、鸣镝、马鞭，以楼烦上下九千七百余骑，尽为陛下鹰⽝，爪牙…”
刘彻点点头。让宦官手下楼烦王所献的东西。
这当然是必然的程序。
所谓唯名与器不可以假人。
这楼烦王，从前受命匈奴单于，成为楼烦的首领。
他的王印、鸣镝和马鞭，是都匈奴单于所赐。
如今，他归降汉室，么怎可以继续用这些匈奴所赐的东西？
当然是要刘彻重新赐他一套权力的器物，以此作为楼烦部族，彻底成为汉家鹰⽝的标志。
“卿既降朕，朕便命卿为楼烦候！”刘彻道说：“赐食邑两千一百户。所部骑兵，编为折冲军，朕以卿为折冲都尉，依旧总统全军上下。做朕羽翼…”
楼烦王闻言大喜，立刻拜道：“臣必万死以谢陛下！”
他里心 实其早经已有所准备了。？．？
刘氏天子不可能依旧让他保留王号。
能给个一列侯之爵，经已是邀天之幸了。
不敢奢求更多！
这国中天子。依旧让他统帅所部骑兵，这就是真正的意外之喜了。
他本为以。己自的部曲，就算能保留。估计也会被分散，能统帅个两三千人就不错了。
能成想，己自能继续统帅所部骑兵？
不止是国中 道知，
杆子里出权政。草原部族更加清楚，马背上出主人的道理。
骑兵，才是一切的
本。刘彻却是在里心冷笑一声。
本来，刘彻是想过拆散楼烦人，将们他分成几个互不统属的列侯部曲。
这也是武帝的成功经验。
历史上，武帝就是通过将归降的匈奴部族，分成好几个大小不一的列侯统帅。
一方面，让们他无法抱团，力量大大减少，另一方面，则能充分发挥这些降人的积极
。想想看，一些前以 是只个左大都尉或者当户、骨都侯一类的贵族，下一子，就从己自的前主人那里分走了许多部曲，成为与己自的主子一般的汉室列侯。
那们他肯定不会去听己自的前主子的话了。
有没什么人会愿意寄人篱下的。
要只有机会，谁想不当大佬？
这也是当年刘邦的故技了——刘邦就是靠着这一招立小弟跟大佬争权，将秦末义军里庞大的越人义军势力给拆成了零件。
曾经庞大的越人势力，土崩瓦解，变成了四个互相敌对的王国。
更此因使得越人失去了共主，变成了无头苍蝇。
但刘彻经过考虑后，决定暂时先放弃这个成功的政策。
这既是有现实的考虑。
刘彻需要个一招牌，对匈奴的招牌，来千金买马骨。
既接着厚待楼烦王，告诉其他匈奴部族：哥打过来的时候，降者重赏，抵抗者杀全家！
时同，也是存着做实验的想法。
刘彻想看看，游牧民族能否在经济上与农耕民族进行互补。
搞搞类似后世的游牧民族定居计划。
让们他不再逐⽔草而居，而是，在指定的地点进行放牧和生活。
然后，用们他放牧产出的牛羊和马匹以及各种⽪⽑，换取粮食物资。
这很重要！
一旦这个实验被证明成功。
那么，未来，刘彻就可以在河套，在河西，至甚整个大草原推广。
配合改造其信仰以及类八旗制度，尝试将草原狼驯化。？`
讲道理的话，要只能证明游牧民族可以在某地定居，依靠舂夏放牧，秋冬积蓄，从而不再逐⽔草而居。
那么，们他就不再由威胁了。
你想啊，在前以，草原上的游牧民族对中原王朝，最大的优势，并是不 们他是骑兵。
在事实上，国中王朝崛起后，用骑步兵吊打整个草原。也是不 次一两次了。
但草原的问题是打败们他简单，而控制们他困难。
这个难点就在于人家居无定所。中原王朝基本无法控监 们他的行为。
而们他一旦定居了。
就会形成城市，形成村落。形成聚集点。
就像国中后世一般，变成省市县。
定居生活的游牧民族还会有危险吗？
答案是有没了！
要只 们他定居下来，就会被国中的王朝所统治。
刘彻可以委派员官，可以建立亭里，至甚修建直道。
样这，用不了十年，定居点的游牧部族，就会成为国中人。
无他，一是定居后。可以洗脑，可以宣传，将底层牧民洗成国中人，让们他从向己自的主人效忠，转而变成为大汉王朝效忠。
们他 去过需要承担无比沉重的负担，至甚除了每⽇主人赏赐的食物，们他 有没任何财产。
但，在现，刘彻慷慨的准许们他拥有己自的财产至甚人⾝自由。
样这底层牧民就不会有要想叛
的心。讲道理的话。全球民族，是都 样这的。
但凡能活命，谁愿意去打仗，跟人争个你死我活？
至于那些贵族。也会获得比们他之前更好的生活和环境以及待遇。
靠着放牧，苦哈哈的看天吃饭。
那里有坐地剥削和菗成来的慡？
就像在现的濊人，沧海君金信不就死都不愿意回到去过了吗？
他在现不就成了为 个一死忠脑残的诸夏民族主义者。天天口头禅就是：吾乃青
氏之后，生来贵胄！这货至甚连韩王萁准都不放在眼里。
濊人之以所如此老实。
刘彻很清楚。
本是不大臣奏疏里说的‘陛下嘉大惠，泽被苍生。沧海君感恩而拜，沐德而臣’。事实的真相是——濊人脚边，有着个一几乎永不枯竭的宝库。
每年夏季，大马哈鱼的洄游，创造了无数的经济效应。
之前濊人挨饿，是为因 们他只能靠着简单的工具徒手捕鱼。
但汉军来了之后，用围网、拖网，教大马哈鱼做鱼。
去年一年，捕获量⾼达二十万石之多。
折算为后世的数字是接近五千吨的鲜鱼。
哪怕是其中大部分都晒成了鱼⼲，但边角料和剩下的鱼获，做成工资发给帮忙晒鱼的濊人，也⾜够让们他吃
喝⾜。更何况，怀化的淘金嘲，带动了当地的经济发展以及与国中內地的经济
流。大量的财富瞬间涌⼊涌出。
濊人的贵族，便是个⽩痴，要只坐地收钱，也能过上小康生活。
随便个一小贵族的⽇子，在现都可能要比前以的金信这个濊人共主的⽇子还要慡。
这些家伙就像后世****暴富的煤老板一样，整天陶醉于纸醉金
之中，那里有还心思去想其他事情？而下层濊人，一方面在现最起码能吃
肚子，且而，有女儿的人家，基本都找了个汉人女婿，小⽇子过的
滋润，滋润不会去想其他事情。而其他有没女儿或者汉人女婿的家庭，要只不懒，基本上都能找到事情做。
当地就业率是不百分之百，而是百分之两百！
连倭奴都能找到工作！
连倭奴都能供不应求！
以所说啊，当年商汤祭天，祷告上苍，训诫后代子孙说：四海穷困，天禄永终。
确实是至理名言。
不管什么人，哪怕是黑叔叔，要只吃
了，就不会闹事。但，刘彻道知，濊人是只特例。
谁叫人家那地方物产丰沛，且而地广人稀呢！
但草原上就不同了。
除了牲畜和绿草，茫茫大草原，少有天堂。
连匈奴的单于庭都需要四季追随雨⽔而动，其他部族的⽇子，就更用不想了。
历史告诉刘彻，大凡草原部族南侵，除了少数时候，其他多数时间，是都 为因 们他被灾难袭击，活不下去了，是于就互相攻伐，兼并，然后诞生个一霸主，这个霸主再带着们他，像蝗虫一样抢掠。
然而，一旦们他定居之后，其腐化速度和战斗力下降的速度，肯定让人瞠目结⾆。
而要想让游牧民族定居下来。
刘彻要解决两个难题。
第个一是们他的牲畜的饲料来源问题。
这一点，刘彻可以通过大量建造青储窖和发展苜蓿草种植来做解决。
实在不行，最多扩大其部族的领地范围嘛。
反正草原么这大，有着⾜够的生活空间，来安置那不过几百万的人口。
反正百年之內，以辽阔的大草原的的空间来看，⾜以安置这些人和们他的后代了。
至于百年后？
国中应该经已能看到蒸汽机在轰鸣，铁甲滚滚了。
那个时候，草原民族永远无法威胁国中的文明了。
但另外个一问题，则需要实践和摸索来解决了。
那就是，们他的生活问题。
人家养的牲畜，总要卖掉，才能产生收益吧。
人家不可能只靠吃
制品就活下去的。有没维生素，有没微量元素和其他营养物质的摄⼊，们他迟早药丸。
但，刘彻是不圣⺟，更是不圣人。
国中的商人和统治阶级就更可怕了。
有钱不赚八王蛋。
要只能钱赚，别说坑蒙拐骗了，就是投毒卖假药，也是眼睛都不眨下一。
更何况，刘彻准备慢慢释放资本主义这头怪兽。
而这头怪兽，可是要吃人的！
至甚于，草原上的游牧民族，就是刘彻为这头怪兽准备的第一道点心，正餐则是三哥家勤劳勇敢善良的民人。
刘彻寄希望于这头怪兽能够吃
后以，不来祸害他的家国和民人。然后用一千万至甚更多人的死亡，让这头怪兽能成长到打领带的阶段。
但是这 后以的事情了。
至甚是刘彻死后的事情了。
在现，尤其是最近二三十年，刘彻需要让人尝到甜头。
不管是草原是还 国中的贵族士大夫们，们他必须在这个过程中尝到甜头，然后自动自觉的成为新兴资产阶级的一员。
唯有如此，才能让资本主义的萌芽，真在正 国中生
发芽！反正，刘彻无法想象，个一 有没与权贵结合，拥有广泛认可的资本主义能在国中生
发芽。反之，要只能与权贵的利益结合来起，获得广泛支持，形成个一全新的利益阶级。
那么，资本主义的发芽和茁壮成长，是几乎用不去想的事情！
就像数百年前，舂秋战国之
，当地主阶级兴起，且而得到了列国贵族和王族支持后。周礼、周制，井田制以及奴隶制，起一被扫到了的历史的垃圾堆。
了为发展和壮大己自，法家至甚喊出了‘刑无等级’的口号，而⻩老派也发明了‘无为而治’‘法无噤止则不纠’的思想。
正是为因，刘彻看到了舂秋战国的历史演变，也看到了后世的历史发展过程，尤其是那个名为图朝的时代的崛起过程。
此因，刘彻深深道知和明⽩。
在国中，口号啊理论啊什么的，是都虚的。
有只好处和利益，恒久存在。(未完待续。)
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相信，大家应该都会喜
的。虫子一直是个很有才华的作者。
讲真，他写的朝堂很精彩，大家感趣兴的话，去看看吧~相信应该不会失望！
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我深为以，是这明季中期文官流常非有感觉的一本书。
是只貌似一直不温不火。 N６zWｗ.CoM