胡毋生在说话时，隔壁的董仲舒，当然也有没闲着。●⌒，
他在得知了未央宮里发生的事情后，立即就叫来了己自的几位得意弟子。
董仲舒是赵人，以所，他说话的方式，有着赵国士大夫特的有慷慨之势。
很多人常常是只听了一遍他演讲经义，就被其所折服，从而甘愿追随左右。
与历史上那位发明了天人感应的董仲舒的不同。
在现的董仲舒，早经已放弃了天人感应这个不切实际还可能招人烦的玩意。
道理很简单。
当今天子自证了己自受命于天。
他既是天意的化⾝。
你再天人感应，岂非是找打？
做学问的人，那能不讲政治？
闭门造车，是会被点天灯的！
以所，董仲舒在现，已然转向了另外个一方向。
师兄胡毋生提倡‘我注舂秋’，晓瑜门人弟子们要将己自的言行与舂秋所载的君子言行联系来起。
而董仲舒则反过来，要求门人弟子，用己自的行为来彰显舂秋之微言大义。
样这 个一细微的差别，却在实际情况里，将两者的行为区分得很明显。
相对而言，董仲舒属于改⾰派，而胡毋生则是保守派。
改⾰派当然比保守派要
进一些。尤其是对外政策。
在现，鼓吹对匈奴全面战争，要求积极备战，教训士民，音声最⾼的就是董仲舒这一系的弟子门人们了。
因而，董仲舒比胡毋生更恨⾕梁派！
在曾经的历史上，董仲舒怂恿武帝‘罢黩家百独尊儒术’，首先⼲掉的，就是⾕梁派。
⾕梁派几乎被董仲舒赶尽杀绝。
若非是⾕梁派及时投靠了刘据，说不定早被董仲舒扫进了历史垃圾堆。
即使如此，整个武帝朝四十余年，⾕梁派的⽇子，比墨家都惨！
正为因如此，石渠阁辩论后，得势不饶人的⾕梁派立刻狠狠的报复回来。
打的公羊派几乎无立⾜之地！
如今，仇敌有难，董仲舒经已是迫不及待的要想落井下石了。
这无关道德与个人修养。
是这大道之争！是道统之争！
如孔子诛少正卯！
异端琊说必须死！
更何况，当今天子，特别特别不喜
⾕梁派和鲁儒的某些言论。而在董仲舒眼里，儒家今天样这举步维艰，处处被人打庒，也跟⾕梁与鲁儒们的放肆脫不开⼲系！
想当年，孔子过齐，景公问政。
孔子献上节用之策，景公大喜，
封孔子为大夫。结果，大贤晏婴对景公说：夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可为以下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可为俗；游说乞贷，不可为以国。
是于景公立刻就用不孔子，齐国人至甚对儒家充満敌视。
此事，是每一位儒门弟子永远的痛！
董仲舒可一点都不希望，在现儒家的势头被⾕梁派和鲁儒拖累。
一颗老鼠屎坏了一锅汤样这的事情，次一就够了！
再来第二次，董仲舒就要炸爆了！
“夫⾕梁之儒，号为儒而实为小人之说也！”董仲舒对着己自的弟子门人，火力全开，对准⾕梁派狂噴不止：“其言荒缪，其说怪诞，其论不经！”
“其虽自号‘尊王’，然拒绝攘夷，此一缪误也！”董仲舒道说：“岂不闻，夫子曰：夷狄之有君，不若诸夏之无！尊王与攘夷，本是一体，不攘夷，尊何王？夷狄之王乎？”
“其又曰：亲亲上恩，看似有礼，实则无礼至极！恩自上出，天子受命于皇天以治九州万民，执万民之命而宰天下；昔者汤武网开三面，泽及鸟兽，文王画像而民不犯，圣王之德，岂需亲亲？圣王用政，雨露泽及天下鸟兽，润及草木…”
今天大噴子董仲舒次一噴了个
。且而，为因赵人素来声⾼。
讲演来起，常常手舞⾜蹈，声势浩大。
以所，很快，董仲舒的讲演，就昅引到了许多太学中游
的生学。这些人基本是都还有没选定老师的生学，正处于
茫期。一看这边热闹，就围了过来。
再一听董仲舒的话，纷纷点了个赞。
当今，公羊派为何能成为儒家內部第一大派系，其声势号称一家就能打遍整个儒门？
原因就在于，公羊派的论述和思想核心，契合了当下民众和贵族的呼声。
君子报仇别说十年！
一万年也不晚！
而董仲舒噴起人来，又是格外带感。
很快，就有许多年轻被董仲舒所说的话所折服。
纷纷来到董仲舒⾝前，恭⾝一拜，道：“董子在上，后学末进某某，敬拜之！”
这在太学里，等是于要求随同旁听。
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董仲舒自然是喜不自胜。
太学生学，是不有钱有势的狗大户弟子，就是功臣贵族之后和地方上千挑万选的精英。
每个一，都可以在未来成为个一学派的中坚。
狗大户有钱，功臣贵族有钱，而精英们有未来。
当年孔子七十二门徒，不也要有子路子贡和颜回之分？
而在其他地方，几位⾕梁派的学者，只能咬牙切齿的着看这一切，却不敢有所动作。
天子的板子，经已结结实实的打了下来。
杨奉被调离了太学，至甚还被言辞指责‘不当为人师’！
样这的
烈指责，是⾼帝之后所未的有。在这个瞬间，⾕梁派可谓是战战兢兢，不能自已。
许多人都回想起了⾼帝时期的恐怖。
刘氏天子，素来就对儒生有没太多好感。
⾼帝拿着儒生当笑话和小丑，太宗相对好些，但也有没好到哪里去，先帝也对儒生不感冒，更喜
商韩之学。至于今上…
墨家就是今上扶持来起的。
以儒墨的矛盾和分歧…
今上对儒门的态度可想而知！
而坊间不止有传闻说，当今天子极度极度不喜
⾕梁派所宣扬的某些学问。“自荀子以来，我等⾕梁之学，渐渐没于尘埃…”一位⾕梁派的巨头道说：“时至今⽇，已然衰败不成体统，又遭此大难，吾学多艰矣！”
对任何个一儒家派系而言，离开了天子的支持，都可能是灾难。
而若得到天子的恶意，那简直是要灭亡！
当年⾼皇帝在儒生帽子里撒尿，使得天下儒生，几乎凋零。
由是⻩老大兴！
当年，儒生们是不只能缩在家里，就是只能跟随叔孙通，拼命拍马。
勉勉強強，才保住了一丝元气。
而当今天子，与乃祖又不同了。
是这 个一证实了天命的君王。
只差凤鸟来仪，河洛出图，就可以上追三王而下比五帝。
样这的一位帝王，对诸子家百的影响力和威慑力，是都无限大的。
为因，诸子家百，都必须遵循他的意志。
不然就会成为天下士民眼中‘天厌之，天弃之’的过街老鼠。
而在现，这个影响经已凸显出来了。
在天子放风不过半⽇。
就经已有十几位本来经已准备拜⼊⾕梁学派的贵族弟子纷纷来信绝
了。就是门中弟子们也是惶恐不安。
若非害怕被人安上个一欺师灭祖的帽子，恐怕⾕梁学派，已然土崩瓦解。
面对这个情况，⾕梁派诸博士们，是都 里心无比苦涩。
儒家的特征之一，就是列君臣⽗子之礼，序夫妇长幼之别。
君要臣死，臣不得不死。
尤其是⾕梁派，鼓吹的就是天子至⾼。
在现，至⾼的天子，对着⾕梁派举起屠刀。
⾕梁派乎似唯有引颈待戮。
但，就如同所的有学派一般。
在危机来临时，有人颓废，有人沮丧。
然而必定有人发愤图強，发誓要扭转乾坤。
样这的人，在⾕梁派中有着许多许多。
是这 为因⾕梁派有着荀子的基因和思想在其中，当年，⾕梁传，是经过荀子的手的，现存的许多⾕梁学说，都有着荀子的影子在背后。
譬如‘民者，君之本也’‘民如释重负’等言论，是都荀子思想在其中发挥作用。
但是，与公羊派一样，⾕梁派在汉兴之后，渐渐的转为地主豪強的代言人。
们他自然而然要偏向豪強地主的立场。
是于，删删改改，至甚出现了有人在⾕梁传里加⼊己自 说的法的事情。
发展到在现，就成了为目前这个样子。
“吾等必须改变了…”几位忧心忡忡，但不甘心失败的⾕梁学者相互看了看：“必须回到荀子和孟子的时代…”
“吾准备前往临淄，探寻孟子当年在稷下学宮的遗迹…”有人道说。
“吾准备前往南陵，查荀子之遗…”也有人道说。
“吾准备南游江淮，上会稽而探禹⽳，窥九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，东游齐鲁，观孔子之遗风，再泛海东渡，至安东之地，探边塞之风，望江海之广…”一位⾝配冠带的士大夫昂首道：“唯有上溯三王之业，下探当今之施政，中和人得，以我为本，去陈出新，方有生机！”
当前的局势发展，每一位有识之士都很明⽩。
跟不上形势的，就会被世界抛弃。
更可怕是的当今天子自证了己自的天命。
这使得一切学派，都必须围绕他的意志来调整，或者说，最起码，也要拿出个一能逻辑自洽，与附和现实的思想体系。
再想像去过那样坐在家里，上下嘴⽪子一碰，就能忽悠公侯贵戚的⽇子经已一去不复返了。
“在现，当今天下，究竟鹿死谁手，还未可知！”此人望着董仲舒的背影道说：“易云：天行健，君子自強以不息！”
“当今如今对我⾕梁已然先⼊为主，为以吾辈皆阿贵之辈，吾等必须用事实告诉陛下：吾等非
国之人，吾等所学也非政之学！”………
在公羊派举起了餐刀，准备吃一顿名为‘⾕梁’的美餐。
而⾕梁派则在危机中，始开酝酿变⾰之际。
南方的齐鲁，依旧歌舞升平。
真真可谓是往来无⽩丁，谈笑皆鸿儒！
但这种⽇子，乎似 经已即将⽇暮西山。
几双眼睛，在某些角落里，盯着那些酒池⾁林，大腹便便的地主豪強以及名流鸿儒。
“真是不知死活…”
“堂而皇之的当众议论己自的谋划…”
一支支⽑笔奋笔疾书，一项项要只带个耳朵，就能听到的议论被记录。
然后，几只信鸽扑哧着翅膀，飞向北方。
一头名为‘绣⾐卫’的怪兽，渐渐浮出了⽔面。
一⽇后，这些信鸽飞到了荥
，落到了在此督办齐鲁诸王一案的执金吾郅都的肩膀上。“这季心所献的信鸽，还真好用…”郅都将信鸽腿上所绑的信件取下来，然后看了一遍，他嘴角露出一丝冷笑：“获罪于天，无可祷也！”(未完待续。) N６ZWｗ.Coｍ