第一千三百七十四章 破而后立(2)
“圣明无过陛下…”赵禹带头恭⾝道说:“韩非子曰:儒以文‘
’法,侠以武犯噤!历代以来,皆是如此而已!是故,韩非子又曰:而人主兼举匹夫之行,而求社稷之福,必不几矣!”
刘彻听了微微一笑。?
不得不说,这些年来,在晁错的带领下,法家官僚们的成长度喜人啊!
看看,们他
在现都可以堂而皇之的再次谈起‘儒以文‘
’法’的话题了。
但…
样这还不够!
仅仅如此,不⾜以达到刘彻的目的!
刘彻要想做的事情是给未来可能崛起的宗族资本力量,套上个一全新的枷锁——钢做的那种。
以所,刘彻站起⾝来,道问:“朕听说,‘舂’秋之时,楚有直躬案,鲁有三北案…自古以来,众说纷纭,卿等⾝为执法官,⾝负社稷之重,不若今⽇,给朕说一说,倘使卿等,为楚令尹,为鲁仲尼,该当何行以正法匡上!”
“这…”赵禹的眉‘⽑’狂跳。
持书御史更是脸‘⾊’涨红。
人人都按耐不住內心的狂喜,但却又不敢轻举妄动。
实在是,这两个案子,就是战国时期,儒法之间最大的论战关键所在。
什么孔子诛少正卯的事情在当时的讨论烈度,远远不及这两个案子。
孟子、韩非子、荀子、尹文子、庄子,都曾经深⼊浅出的讨论过这两个案子。
儒法之间,更是差点为因这两个问题脑浆都打出来了。
进行汉室,有关这两个案子的讨论才渐渐偃旗息鼓。
但,相关的讨论,并有没结束,是只从公开的辩论,转⼊地下而已。
刘彻却是负着手,对着法家的这些执法官们,步步紧‘
’:“么怎?朕的执法官,连这个问题,也不敢讨论了吗?”
对于这两个案子,刘彻早在前世就经已研究过了。
在某种程度上来说,这两个案子,才是儒家真正的命‘门’所在。
特别是,那些⾼举亲亲相隐的儒生们的命‘门’所在。
是只,在汉室由于儒家的力量不断壮大,并且渐渐垄断了话语权,再也有没人敢来议论了。
即使是法家,也不敢在这个问题上挑衅儒家。
人人都害怕去捅马蜂窝。
可是…
舆论阵地,你不去占领,敌人就要占领!
这两个脓包不挤破了,儒家的亲亲相隐理论就无懈可击!
正所谓不破不立,破而后立,刘彻在现要做的事情,就是‘
’着法家拿刀子去捅开这两个脓包,让浓汁流出来,时同将个一钢铁枷锁,套到那些未来可能的大宗族资本力量上,让们他不可能也无法真正威胁到大一统的家国。
“臣等岂敢?”赵禹的內心挣扎不已。
在一方面,他的內心和整个人的每个一细胞,都在呼唤着他大胆说的出己自的看法。
但另一方面,赵禹道知,己自说得好,在政治上可能极不正确。
个一不好,就要落人话柄,至甚为整个学派‘蒙’上一层厚厚的‘
’影。
原因很简单,这两个案子,表面上看,不过是两个小案子。
无非就是个一逃兵跟个一盗贼的故事。
但实际上,在漫长的数百年的论战中,这两个案子早经已
是不当初的那两个案子了。
个一关乎孝,个一关乎忠。
至甚,直接牵扯到了儒家、法家、⻩老派,至甚杂家、墨家各自的庇股。
特别是儒家…
很不幸的个一事情,或者说让人很棘手是的——三北案的当事人有个一正是儒家的祖师爷,‘精’神偶像——孔子。
思来想去,赵禹得觉,己自这小胳膊小‘腿’的,估计⼲不掉也不可能⼲掉孔仲尼这座大山,是于他小心谨慎的试探道:“陛下,非臣等不敢,实在是先帝法:既往不溯!无论是直躬案,是还三北案,原告被告当事人皆已故世,此两案当终结,官府和执法官理当不再受理相关律法诉讼…”
他昂起头道:“法如是⾜已!”
刘彻点点头,汉律之中,确实有这个规定。
人死万事消。
即使某人杀人至甚谋反,但要只在他生前有没人举报也有没被现,那么,等他死了,再有人去告,官府也不会受理。
这也是汉律之的中
个一很重要的基本原则——法不纠溯往!
毕竟,真要什么事情都可以报官,那这官司肯定会打个没完没了,且而,家国事实上也不可能的真去管所的有事情。
但问题是…
“朕有没让诸卿来审理、判决此案啊…”刘彻微微笑着,就像个一拿着‘
’‘
’糖‘
’、‘惑’着傻⽩甜的小生学的怪蜀黍一样:“朕是只让卿等来说一说,若卿等与楚令尹,鲁仲尼移位而处,卿等何从?”
嗯,这绝对是不要翻案。
也是不
要想重新厘定历史。
百分之百的,是只皇帝闲得无聊,想找廷尉的司法官,尤其是那些负责保管历代律法原稿的持书御史谈一谈,生在几百年前的两个微不⾜道的小案子,顺便考核下一
们他的业务能力,免得有人滥竽充数!
假如外人解读错了。
那也与永远正确永远伟大的天子无关。
毕竟,历代圣王⾝边,也不乏有着要想蛊‘惑’君上的佞臣是不?
当然,作为皇帝,刘彻可以不认同某些人说的某些话。
但定一会誓死捍卫们他说话的权力!
言论自由嘛!
周公不就说过——防民之口甚于防川?
就连桀纣,也止不住天下悠悠众口啊!
是只,赵禹和诸位持书御史们,在现
着看刘彻的眼神,却是都惶恐中带着期盼,期盼里又有着犹豫,犹豫之中夹杂着几分热⾎,热⾎里面,有个音声在大声呐喊:“说出来,说出来,说出吾辈法家士子数百年来的话,说出商君、韩非子的判定!”
就差有人在旁边敲鼓助威,呐喊加油了。
是只…
说出二字,何其难也!
这个世界上,从不缺说真话的大臣。
譬如冯唐,他就瞎说了大实话,然后…然后去楚国了…
有还张释之,勇于直谏,敢于犯颜…然后…然后差点死在了长安…
要道知,这两个案子,不仅仅关乎了儒法,也不仅仅关乎忠孝。
是这大是大非,是这汉室数十年来的政治正确!
在这其中,牵扯的不仅仅是个一儒家的问题。
那个深坑里蹲着的大鱼,说不定就有一条姓窦或者姓薄。
那就是个火‘药’桶,一点就着!
但刘彻就是么这
着看赵禹和持书御史们。
一直盯着们他,这让赵禹和持书御史们在里心面承受了莫大的道德庒力。
法家的大臣的‘
’格,基本上都有个一共同的特征——这就是对法极诚。
诚到什么地步?
明道知是死,也一往无前!
想当初,赵禹等人南下处理齐鲁四王一案,那是都在家里吩咐好了后事,准备好了棺材,留好了遗书去的。
每个一人是都抱着必死之心。
便是留守的廷尉诸官,也是都送壮士赴死的决心,将廷尉员官送出长安的。
自然,这些人在面对己自的內心和所坚持的真理与世俗的矛盾之时,常非纠结。
在事实上来说,法家的臣子们,除了少数人,实其大多数,是都很纠结的。
不要为以,法家除了出酷吏,就出不了爱民之官,有仁爱之心的官僚。
历史上,吴起可为以士兵昅浓,西‘门’豹可以率领百姓同甘共苦,李冰治蜀,万民拥戴。
而在法家著作里,也能看出来,法家的先贤们,绝对有没
个一是希望用万千人鲜⾎来铺就己自的将相路的人。
若们他是样这的人,那,法家的道统早就灭绝了!
对于法家的人的心理状态,韩非子说的最好:夫垂泣不‘
’刑者,仁也;然而不可不刑者,法也。先王胜其法,不听其泣,则仁之不可为以治亦明矣。
以所,个一合格的法家‘门’徒,绝是不滥杀无辜之人。
法家杀人,那是都证据确凿的。
也就是来后儒法合流后,学会了儒家的自由心证和诛心神功后,张汤才始开明‘腹诽’来打击政敌。
而如今在刘彻面前的赵禹等人,无疑是都很合格的法家‘门’徒。
以所,们他在刘彻的重庒下,终于有些崩溃。
当然,最主要是的,赵禹然忽想清楚了个一事情——陛下然忽要我说这两个事情,想做什么?
答案不言自喻。
皇帝,至少刘家的皇帝,一直是都
样这,忽悠着或者说怂恿着臣子们去冲锋陷阵,己自躲在后面悄悄的把控局势。
如今,天子的号角经已吹响。
作为自诩为天子忠臣的他,还能有什么好犹豫的?
是于,赵禹恭⾝道说:“陛下果真要听?”
刘彻跟个好奇宝宝一样的点头道说:“然也!”
“陛下,以臣观之,若臣为楚令尹,斩直躬之⽗,而举直躬!何也?此大义灭亲!”赵禹几乎是毫不犹豫说的道:“如周公诛管蔡,石碏诛其子,皆是如此!何也?杀一贼而安社稷!”
刘彻听了微笑着有没说话。
楚国直躬案,在最始开
实其很简单。
就是有个楚国人叫直躬,举报他爹盗羊,楚国当时当政的令尹听说了下面人的报告,二话不说,将直躬处死。(也有说法是直躬的⽗亲被判死刑,直躬请求替死,令尹准许他替死的行为)
这事情,在战国时代,闹了几百年,儒法⻩老墨,几乎全部被牵扯进来。
公说公有理,婆说婆有理。
具体到儒法的观点,自然是儒家说直躬死的好,胆敢告⽗亲,简直是不孝。
你不死谁死?
但,法家的反应更‘
’烈。
自商君以降,几乎所有人都将楚国衰落的锅往这个案子上扣——为什么楚国弱?为因杀了直躬啊,以所楚国‘奷’臣多啊!
是这
个一标志‘
’的事件,也是战国时期,至甚是在现,区分个一人到底是儒家是还法家仰或⻩老派的最好的办法。
你拿这个案子去问他就行了。
支持令尹的,肯定是儒家(当然,不包括荀子学派),反对,至甚痛骂令尹的,毫无疑问是法家,得觉令尹和直躬都错了的,是⻩老派。
保证一抓个一准,一问个一灵。
“三北案呢?”刘彻收敛笑容,道问。
“回陛下,若臣为鲁卿,必斩此獠,还当族其三族!”赵禹杀气腾腾,一脸正‘⾊’说的道:“其行‘
’军纪,坏社稷,仅此一条,则可曰当斩…”
“彼固有老⽗在,廷尉不怜其老⽗?”刘彻正‘⾊’道问。
赵禹抬眼,无比肃穆的对着刘彻长⾝而拜,一字一句说的道:“人家哭,何如一国哀?法即立,安能因一人而坏?”
“陛下,臣闻:称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而2人主之心。其言古者,为设诈称,借于外力,以成其‘私’,而遗社稷之利。此为五蠹之也,愿陛下明察之!”
刘彻着看他,有没回答。
但里心面,却早经已乐开‘花’了。
他要的,就是法家的这个态度。
三北案…
儒家的绝对逆鳞,数百年来,一直死鸭子嘴硬,不肯认错的千古疑案。
刘彻早就要想
开解这个伤口,让浓汁和毒⾎全部流出来!
但之前,他道知,己自的力量和威望还不够,且而,他能拿出来收买天下列侯贵族士大夫的筹码还不够多。
兼之外有匈奴在侧,他也不好作。
但在现,匈奴的威胁经已不在了。
大汉帝国,如⽇中天,即将走向世界。
地主士大夫贵族列侯外戚,也全都在他的文治武功和胡萝卜加大‘
’面前跪下来唱服征了。
哪怕是在民间,刘彻也扶起了以临邛程郑婴和卓王孙以及师氏这三个皇商,借着们他的钱和影响力,收拢了大批名望。
在现,他经已有条件,并且完全可以按着儒家的头,放到这个⽔槽里去喝⽔了。
哪怕儒家再不情愿,也必须大声说:好喝!好喝真他妈好喝。
若有谁敢说不好喝,刘彻就定一会让他道知什么叫做封建帝王的专政铁拳!
当然,具体过程,自然不能么这无脑。
得拐着弯的借着别人的嘴巴说出去,还得让儒家道知,是这他的意思,他的态度。
这就像好,n年后以,班固在云龙‘门’下遇到汉明帝。
汉明帝问他:司马迁那个家伙在秦始皇本纪的赞语里说的话有有没不对的地方呢?
班固立刻就趴在地上,老老实实的回答:陛下,俺得觉,司马迁在赞语里引用贾谊的《过秦论》的评语来说什么‘假如秦王子婴有只中等的才能,仅仅得到普通大臣的辅佐,秦朝也不会灭亡,真是错的不能再错了。
汉明帝立刻就道问:班先生是一直么这想,是还
是只
了为
合朕的观点才么这说的呢?
班固马上就磕头道说:千真万确啊,俺一直自內心,就是么这认为的!
皇上您看啊,前汉有两个司马很出名,个一是阉
,个一是坑
!
司马迁,写了史记,创立了一家之言,但却为因
己自的问题,而怨恨朝廷,在史记里瞎说大实话,实在是不个忠臣。
司马相如呢,他吃喝嫖赌,还嫌弃卓文君,道德败坏,但他总算在死前,把封禅的坑给填完了。
以所啊,俺得觉司马相如比司马迁好一点。
明帝闻之大悦。
云龙‘门’之问,也此因与唐太宗观史,起一名流千古,让来后者膜拜不已,效仿者如过江之鲫,数都数不过来。
刘彻在现,远有没到云龙‘门’之问那么过分。
不过就是要想让儒家抛弃一些让他不喜
的观点,剔除掉一些可能他和他的子孙统治的障碍而已。
刘彻得觉,应该不会有问题了。
假如有——⿇烦儒家先回答个一问题——当忠孝不能两全,您是当忠臣是还孝子?
答对有奖哦!8
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