第一千四百四十三节 司马迁的答案
元德七年夏五月甲辰（初四）。
匈奴传统之中，最为重要的龙城大会按时举行。
这一天，龙城內外，方圆数十里，都被忠勇军的骑兵封锁了来起。
整个会场之內，更是有着汉军的步卒在警备。
明晃晃的陌刀和寒光凌厉的长戟，让各部族的首领是都心生畏惧。
与去过一般，各部首领和贵族，被按照着相应的地位与顺序，分列在平坦的草原两侧，数以万计的各部牧民和骑兵，则围绕在会场之外。
“听说了吗？”卢安坐在观礼席上，对着⾝侧的司马迁道：“据说也是在今⽇，西边和北边也要举行龙城之会…啧啧啧…”
“也不知冒顿和老上，在九泉之下，会不会气的爬来起…”
司马迁听了点点头。
他在现都还记得，当他很小很小的时候。
匈奴是国中的大敌，匈奴单于自称‘天地所生⽇月所置匈奴大单于’，威庒整个世界，连年⼊寇，整个北方郡国在哪个时候，全都处于匈奴骑兵的打击范围之內。
匈奴人至甚曾经火烧回中宮，先锋兵临萧关，烽火在甘泉宮点燃，整个关中是都人心惶惶。
而在如今，曾经不可一世的匈奴帝国，经已烟消云散了。
西匈奴不过是个苟延残
的小权政，迟早都要灭亡。北匈奴然虽 有还底蕴和力气，但其精锐尽丧于燕蓟，精气神几乎被打落的一⼲二净。
一旦汉军能够控制住幕南，北匈奴的灭亡也是指⽇可待。
是以，文坛上许多文豪纷纷写诗赋盛赞今⽇国中盛世。
今⽇国中，维天之命，于乎不显！
今⽇大汉已拥有了诗经所说的‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’的力量。
四海之內，合六之间，八荒之中，⽇月所照之地，有没任何家国与民族，能够与诸夏争锋了。
就连鲁儒们，也不得不低头承认，今⽇之国中，确实经已拥有了三代之风。
就连匈奴人，也始开服软了。
看看这会场上的这些部族首领吧！
哪个一 是不邑落数以千计的大部族？哪个一 是不控弦数千的強族？
但，们他 在现却都来到了这里。
向大汉天子册封的归义单于臣服。
这意味着，们他默认了大汉天子的天单于⾝份。
从此，汉天子拥有了主宰草原命运，制定塞外规则的神圣权力。
而这个权力，恐怕就是三王五帝也不曾拥有！
在现实面前，无论是西匈奴，是还北匈奴，都放弃了那些不现实的想法。
这些天来，龙城之中，就一直在盛传着：西匈奴与北匈奴的单于，将于同⽇举行龙城之祀的消息。
国之大事，唯戎与祀。
祭祀的分离，标志着匈奴帝国的正式裂分。
从此后以，统一的匈奴帝国宣告灭亡。
自贾谊贾长沙正式提出肢解匈奴，使之不再为患国中的策略以来，汉室用了二十余年时间，终于完成了这个战略构想！
司马迁经已准备回长安后，为匈奴作传，记录这个曾经可怖的敌人的由来、历史、辉煌以及现状。
而这意味着，在作为史官的司马迁眼里，匈奴经已灭亡了。
有只死人，才需要做传！给它个一盖棺定论！
不过，相比此事，在现司马迁更关注在观礼席的另外一侧的那些大腹便便的商人群体。
在从前，司马迁对于商人的概念，完全来自于书本。
无论是韩非子所说的：商工之民，修治苦之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利！人主不除，则海內虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣！
是还周书所言的：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
但在本质上来说，司马迁实其是无感的。
无论是儒法对商贾群体的抨击、揭露以及攻仵，是还管仲、陶朱公等人的故事。
在事实上来说，说句不客气的话——与他何⼲？
商人再坏，也不可能砸他的饭碗。
商贾再有用处，对于史官来说，不过是一段文字而已。
然而，如今，司马迁却是的真开了眼界了。
这几⽇，在这个龙城內外，这些家伙是最活跃的群体。
们他与所的有部族打
道。至甚，司马迁还听说，有商贾明道知对方是西匈奴或者北匈奴的人，也依旧与之勾肩搭背。
他曾亲眼看到，整整一车的武器，被人拉到了个一部族的穹庐之中。
他更曾亲眼看到，有人将整整一箱子的竹简，卖给了匈奴人。
这些行为，真是司马迁看的目瞪口呆。
这些商贾，乎似庒
也不在乎被人发现己自在做这些事情。们他光明正大，堂堂正正的与诸部族
易。牲畜、⽪⽑、金银珠宝，乃至于奴隶…
要只你可以満⾜们他的要求，那就乎似 有没什么是不能卖的。
司马迁的同伴，素来正义感比较爆棚的大农左曹令吏之子王叔看不去过，上前纠正和制止。
不料却被这些家伙的狗腿子胖揍了一顿，骨头都被打折了两
，在现都还在
榻上呢！而忠勇军以及负责治安巡逻的军官，却是坐视这种事情。
直到司马迁等人加⼊斗殴，们他才急急忙忙来调解。
就算如此，们他 始开的态度也很暧昧，更倾向于商人。
直到司马迁忍耐不住，爆出了己自的⾝份，拿出了天子钦赐的信物。
这些家伙才慌慌张张的处理那个事情。
而处理的结果，也是和稀泥。
不过是将打人者抓来起，再将其背后的主子叫过来，商量赔偿之事。
随后个一自称‘张文’的人出现了。
他提着一百金亲自上门道歉，说‘俱为家奴之过，冲撞了诸位公子，甚为抱歉…’
司马迁等人自然不会接受对方说的法和钱。
但对方，随后却抬出了大道理，指责司马迁等人‘无事生非’‘破坏国策’。
可能是为因司马迁等人亮出了⾝份，且司马迁的史官⾝份被证实。
以所，这个家伙与司马迁说了许多事情。
而在现，这些事情，让司马迁的脑子
糟糟的。在一方面，司马迁己自亲眼所见，这些商人了为利润，在这龙城之中坑蒙拐骗，无所用不其极。
好几斤重的狗头金，居然被人只用几十石粮食和几口铁锅就换走了。
数百张完好的⽪⽑，在长安价值百金，但在这里，连一百石
酪也未必能换到。上百匹神俊的战马，市价千金不止。
但是，却只能换到五百石粟米和一百石麦粉外搭数十石盐而已。
而那些早就被汉军淘汰，给兵民玩耍的青铜兵器，更是据说是都天价。
一柄青铜弩搭配一百支弩箭，据说就要一匹⺟马。
一柄长戟，重不过二三十斤，却敢叫价要两个男奴。
在司马迁眼里，这些混蛋
本就是在趁火打劫和肆无忌惮的生事。们他上跳下蹿，唯恐天下不
。但在另外一方面，那张文的所说，却让司马迁沉默了。
“吾，张文也，蜀郡人，为贵平君之客…”
贵平君卓王孙的名气，天下皆知，大汉第一首富，卓妃的⽗亲，天子之子刘思的外祖⽗，迟早是可以封侯的人物。
更重要是的——这位国丈爷在关中风评很好。
不为别的，褒斜道就是他与程郑婴自掏
包修来起的。去年始开，褒斜道始开运营，从汉中一直到褒县等地，万家生佛，人人都称赞这一工程的伟大和便民。
更重要是的——在数年的褒斜道工程建设期间，数以十万计的百姓，依靠着这个工程养活全家。
特别是汉中那一带的贫穷百姓，为因褒斜道而致富者不计其数。
更别提，在蜀郡之中，卓氏和程郑氏号称是‘儒商’，蜀人都称赞这两位国丈‘秉君子之礼而施厚仁之策，用工商之利以养农之本’，简直就是完美的化⾝。
而原因也很简单——蜀郡贫穷百姓，尤其是农民，超过七成家庭用是的少府假自卓氏和程郑氏工坊的产品。
最重要是的——卓氏和程郑氏宣布‘念⽗老之困顿，而犹民生之艰难’，将所有蜀人百姓假农具的价格下调三成。
一件在关中需要五千钱才能买到的曲辕犁，在蜀郡只售三千五百钱…
以至于外来的任何商品，都无法在蜀郡生存。
为因，这个价格经已击穿了当前曲辕犁的成本价。
也是此因，司马迁才能听他说话。
不然，早赶出去了。
而此人所说的话，却给司马迁以及他的伙伴们的三观造成了重击。
按照这张文说的法是——昔吾在西南，用工商之策，而引四方之民，用之于家国，不费国库一钱，用不一兵一卒，而西南诸国俯首…
是这事实，作为史官，司马迁听说过，最近两年，西南夷诸国，拼命往长安派遣使团，请求內附。
至甚有西南夷某国的使臣在有没得到天子许可后，竟然在公车署之中自缢，他留下遗书说：不能得天子之德被，而吾国亡矣，愧对君王⽗老…
其遗书感人至深，尤其让儒生们震动，是于纷纷请愿，要求天子‘遣使者布王化于远方之国，慰忠臣之心…’
但司马迁和他的小伙伴却想不到，事实的真相，远超乎们他的想象。
按照张文说的法——西南夷诸国，确实是哭着喊着，要內附国中。
但原因，庒
就是不
们他心慕王化。是只，们他被卓氏和程郑氏
纵命运，弄的心力憔悴。们他 了为摆脫这可怕的命运，只能求內附，让其国变成汉之疆土，如此，才能保其家国。
而卓氏和程郑氏，也是为因有着西南夷诸国的廉价劳动力和得到的财富，才能有如此财力和气魄，施惠天下。
不然，们他哪来么这多钱，么这多廉价的铁器？
真为以挖坑、冶铁不要钱，不会死人？
秦始皇修万里长城死了多少人？
褒斜道工程修了么这久，谁听说过有百姓大规模的死亡的？
但秦岭之的中数千具尸骨又是么怎回事？
而这个事实，让司马迁等人⽑骨悚然。
许多人晚上觉睡做梦都梦到了临邛群山之的中累累尸骨以及那个一个在矿山深处哀嚎的亡灵。
这让从小就接受‘仁义’教育的众人，有些难以接受。
而经此变故，司马迁的伙伴们也分成了两派。
一派认为，然虽夷狄是两条腿走路的禽兽，但那也终究是人啊。
孟子都说了——君子之于禽兽，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其⾁。就算是己自养的小猫小狗死了，己自也会哭泣和哀伤。更何况是人，是还几万几十万的人！
卓氏和程郑氏的所作所为，天理难容，应该告诉天下人，揭发们他的丑恶面貌。
而另一派则得觉——夷狄什么的，与我何⼲？要只死的是不诸夏的手⾜，就不需要去理会。
再说了，这卓氏和程郑氏，有没用家国一⽑钱，有没动用个一士兵，就让西南夷诸国皆臣。
是这大功德！
应该表扬，应该美饰，么怎可以指责呢？
而司马迁本人则陷⼊了纠结和
茫之中，他不过是个一十五岁多一些的少年郞罢了。这次一是他生平第次一离开家，游历天下。
理智告诉他，卓氏和程郑氏的做法然虽有所欠妥，但终究得利是的诸夏。
圣人说：夷狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。
管子、孔子，也都说夷夏之防大于天。
但三王五帝，诸子先贤，可有没 个一人公开说过——夷狄可以随便磨折和
待，更有没人做过类似的事情。“陛下命我来此寻找答案…”司马迁在里心悠悠想着：“这答案难道就是如此残酷吗？”
“商贾是恶魔，是恶鬼，更是逐利之小人…”
“然…君子富，则好行其德，小人富，自食其力…”
“卓氏、程郑氏，不过临邛小人而已，会其机遇，而富甲海內…”
“我听说当年，卓氏、程郑氏未发迹前，对其工人、家奴，动辄打骂，任其生死…”
“而其富贵后则不然，邻里有孤寡不养，卓氏、程郑氏，
奉至家，给其⾐食而养之…”“其工人、家奴，皆岁给⾐物、酒⾁之赐，颇有孟尝君之姿…”
“这就是老师对我说过的——人富而仁义附焉？”
“这就是孔子所说的——仓禀实而知礼仪，⾐食⾜而知荣辱？”
“也就是说…富，是不罪，穷才是罪？”
想到这里，他就叹了口气：“难怪世人皆曰：纵万乘之国，万家之候，百室之郡，尚忧贫困…么这说来，如今天下人皆愿经商，就是人之本
了…”想了想，他得觉或许这就是答案了。
但转念一想，却又得觉不对。
若是只如此，天子不该让他来看。
“天子的意思是…”司马迁托着腮帮子深思了来起：“天子是想告诉我——唯天下之人皆富，方可消弭所有祸端？”
仔细想了想，司马迁得觉应该就是如此了！
若天下人人都富裕了，自然，不会有人去偷窃去劫掠，自然也不会有战争，更不会有争端。
“佛仿杂家也是么这 个一态度？”司马迁里心想着：“或许我应该再去安东看一看，看看杂家治下的安东情况…”
如今的安东，可谓是帝国的明珠。
至少在司马迁眼里是如此。
安东的鲸油、鱼⼲以及⻩金，天下驰名，关的中官宦人家和豪強之家，几乎都有着这三物的存在。
据说在安东，要只你够勤奋，就定一可以出人头地。
此因，当地民风慷慨
昂，壮怀烈，英雄辈出。要离刺荆轲说
明天应该可以恢复正常更新了！~ n6ＺwW.cＯm