狐鹿涉穿着一⾝从汉朝进口的丝绸锦⾐，⾐冠飘飘，宛如汉家士大夫贵族们一般卧坐在松软的
榻上，里手捧着一卷竹简。是这狐鹿涉最近从匈奴的收蔵品里掏出来的一套宝贝。
来自国中法家的大贤之作《商君书》。
这可能是冒顿单于或者老上单于时期，和亲的汉朝公主的陪嫁物品。
一直被匈奴人丢在了姑衍山的某个山洞里腐烂发霉。
直到被狐鹿涉翻了出来，立刻如获至宝。
惜可，这套经典在那个山洞经已被腐蚀了许多，仅有两三卷还能辨认，余者都经已模糊不清了。
“真乃是真理名言啊…”放下里手的竹简，狐鹿涉感慨万千。
这竹简上的每个一字，都在打动着他的內心。
商君书在他眼里，经已不仅仅是一本书，个一理论，个一思想了。
更是个一完整而严密，上下严丝合
的社会制度。是还一台隆隆作响，指向強盛未来的战争机器。
“若我匈奴早十年得此书，依商君之说而改之，用商君之制而
励上下，何来马邑之聇，⾼阙之败，燕蓟之辱？”他叹息着摇着头。往事已不可追矣。
今⽇匈奴，困守于幕北寒苦之地，全赖西域资源和西征胜利成果而维系。
家国困顿，积弱。
至甚很多贵族，都经已不愿意调头向南了。
们他只想远离汉朝，远离长城，远离那个噩梦。
狐鹿涉一点也不怀疑，要只汉军越过瀚海，或者打通河西走廊。
那么，西域和幕北的匈奴贵族，马上就会带着军队和民人，夺路狂奔，向西方的康居和大夏逃亡。
为因，跟汉朝人对刚，定一会死！
而去西方，却可以逍遥自在，快活似神仙。
傻子都道知 么怎选！
没看到须卜氏都经已将己自的大纛放到了康居境內的‘单于城’。
呼衍氏做的也不赖，们他的万骑主力和部族，统统向西迁徙，到了故乌孙之地。
其他大小别部，也基本都做着类似打算。
一旦汉军大举北伐或者西征，那就风紧扯呼。
将西域诸国和幕北之地丢给汉朝，希冀这些土地可以填
汉朝人的肚子，让汉朝人不来追杀己自。反倒是那些在西域和西方大夏、康居征召的‘哲别骑兵’，愿意与主人同生共死。
“伟大的屠奢，哲别王求见…”这时门口传来的侍卫他的亲信贵族的音声。
“传…”狐鹿涉连忙整理好⾐冠，临襟正坐，端坐来起。
在
罔面前，狐鹿涉一直有些自惭形秽，特别是当他读的书越来越多的时候。“臣拜见屠奢…”
罔见了狐鹿涉，微微恭⾝拜着。“哲别王快快请坐…”狐鹿涉立刻笑着招呼：“来人！为哲别王献茶具…”
不多时，就有着大夏侍女，捧着一套清香四溢的茶具出现。
尽管目前汉匈之间处于战争状况，但是，战火阻隔不了商路，也无法阻挡追逐利益的商人的步伐。
在浚稽山，在顺德，在蒲奴⽔，每天都有汉匈的商人，在悄悄的
易。匈奴人拿着从西方劫掠来的财富、女子、奴隶，不断的从汉室进口们他 要想的东西。
包括书籍、武器、香料、丝绸、陶瓷乃至于茶叶、茶具。
在利益的驱使下，商人们至甚连汉军的制式甲胄（⽪甲与锁子甲）也敢卖给匈奴人。
最近个一月来，汉匈之间的走私贸易，更是昌盛至极。
单单是茶叶，就有数千石流⼊北匈奴。
而作为代价，匈奴人失去了们他在西方服征所得到的三分之一的⻩金，一半的宝石和全部的⽩银。
此外有还上万奴隶被送到了汉朝商人手上。
罔不清楚，匈奴人从哪些走私商人里手买到了多少武器装备和金属，但他很清楚，匈奴人买到了大量丝绸、茶叶、陶瓷。如今，匈奴国中贵族，基本人人都有几套丝绸⾐物。
穹庐之中，都有着陶瓷器皿，厨房之中都有着铁锅与菜刀。
特别是那些骤然富贵的西征功臣们，花起钱来，眼睛都不眨的。
于们他而言，哪怕全部花光了，再去西边抢次一就好了。
反正，西方的民人孱弱无比，军队毫无战斗力。
而
罔眼前的这套茶具，精致无比，通体呈青⾊，光滑细腻，外表雕刻着鸟兽图案，美轮美奂。样这一套茶具，
罔打听过，需要用等重的⻩金或者上百个奴隶才能在走私商人那里买到。轻轻端起茶杯，抿了一口杯的中茶⽔，品味着
齿之间的清香味，罔心旷神怡，有些梦回长安的感觉。“屠奢…”
罔放下茶杯，在里心打好腹稿，然后开口道：“臣听说，近来有⾝毒奴隶曰折合马者，献策单于与屠奢，
以⾝毒所谓‘瓦尔那’之制，用于匈奴？”“有么这回事…”狐鹿涉道问：“哲别王为以如何？”
那折合马是句犁湖从大夏带回来的战利品。
也与他有没什么关系，但是，这个奴隶提出的那个制度，却颇得许多匈奴贵族的认同。
句犁湖都经已有所动摇了。
毕竟，在现的匈奴帝国，面对是的有史以来，人类所可创造的最強大的帝国和最強的战争体制。
奠基于商君耕战制度基础之上，用着信仰与理念包装，用荣誉和地位
励，用铁与⾎磨砺的可怕军队。更有着当代无解的bug军队
甲骑兵坐镇，作为中军砥柱。除了老天爷，匈奴人想不到还能有谁可以击败汉军？
哪怕是句犁湖和狐鹿涉，们他也不敢设想己自有生之年能够击败汉军。
们他最多最多就是做梦幻想下一，经过改⾰，重整旗鼓的匈奴骑兵，借助大漠天险，以逸待劳，挫败汉朝的北进或者西征企图。
为匈奴帝国的复兴和发展争取时间。
仅此而已。
至于幕南、⾼阙与长城？
所有匈奴人都心知肚明，们他永远回不去了。
这不仅仅是为因汉朝军队的战力让们他绝望，有还着汉匈国力的不对等。
匈奴本部的所有人口加来起，也不⾜汉之一郡。
哪怕算上奴隶和西域各国的人口，撑死了也就汉之十一而已。
实力对如比此悬殊，匈奴人拿什么去与汉朝斗？
骑兵吗？
笑话！
在现，天下骑兵的典范和标准，是都自汉出。
以所，在这种绝望和对未来胜利的不自信之下，匈奴国中贵族，实其都经已在随波逐流了。
这个时候，折合马冒了出来，还抛出了来自⾝毒的‘瓦尔那’制度。
立刻直击了无数人的灵魂。
许多人认为，与其费尽周折去学习汉朝，搞什么夏务运动，颠覆了祖宗制度不说，还给了奴隶和异族上位的机会。
还不定一能有什么效果。
是还这瓦尔那好。
贵族永为贵族，奴隶永为奴隶。
人分等级，⾎分污净。
多么美妙的设计，多么完美的构造！
还能有比这个更好的事务了吗？
“屠奢…”
罔着看狐鹿涉，他道知，己自必须说服眼前的这个匈奴贵族。他深深昅了一口气，对狐鹿涉拜道：“敢问屠奢：屠奢为以那瓦尔那之制，于匈奴可有益处？”“自然是的有…”狐鹿涉正⾊道：“至少，实施此制，可保诸部贵族头人的永世富贵，至甚可以收买西域各国贵族王室，使之尽心竭力，为我匈奴效死！”
这正是这个所谓瓦尔那制度的可怕之处。
它是个一为服征者，为上位者，为⾁食者设计的完美制度。
在制度上在宗教上在理论上在信仰上确保了服征者、上位者和⾁食者的绝对利益。
确保了上层的贵族，哪怕是只猪，也能稳如泰山。
对于匈奴，对于西域诸国王室、贵族有着难以抵御的
惑。尤其是匈奴！
自燕蓟之战后，匈奴本部损失惨重，青壮男子几乎死了三分之一。河西的失陷，又让匈奴丢掉了十几万本部人口。
匈奴帝国的人口规模经已下降到了历史低点。
这迫使句犁湖只能将大批别部和奴隶转为匈奴本部，又加強了军臣时代的哲别制度，这才让匈奴帝国不至于崩溃。
但祸患也经已埋下。
当作为主⼲和主体的匈奴本部，也就是孪氏、须卜氏、呼衍氏与兰氏及诸别部氏族的人口在帝国人口构成之中，落到了第二至甚第三群体时。
匈奴帝国的统治
基就经已摇摇坠了。以少民而临大国，用寡治众。
匈奴人己自 里心也是发⽑的。
谁能保证，占据人口多数的异族奴隶和哲别骑兵们能一直忠心耿耿？
谁能确保西域各国不会联合来起反⽔？
而匈奴本部的人口，却经已少到不⾜三十万。
你得觉，在样这的情况下，匈奴人能睡得着？
折合马的瓦尔那制度，等是于 个一穷困的旅人在荒野之中看到了篝火，哪怕明道知有危险，恐怕也得靠近尝试一番。
为因，这个制度，至少可为以匈奴人解决以少民临大国，用寡治众的祸患。
这个制度更符合很多匈奴贵族，特别是那些在夏务运动之中利益受损的贵族的利益。
们他几乎有没理由拒绝这个制度。
萨満祭司们更是上跳下蹿，鼓噪声势。
为折合马摇旗呐喊，鼓掌助威。
句犁湖的态度暧昧不清，更是另这一风嘲无限膨
，终于在这碲林大会之前，积聚起⾜够的声浪。
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